Разное

Нравственное воспитание школьников мероприятия: Комплекс мероприятий по духовно-нравственному воспитанию учащихся

Содержание

Методические материалы “Воспитательные мероприятия по проблеме духовно-нравственного воспитания школьников” | Методическая разработка на тему:

Методические материалы

«Воспитательные мероприятия по проблеме духовно-нравственного воспитания школьников»

(из опыта работы учителя иностранного языка МОУ «Канашская средняя общеобразовательная школа»

Бекленищевой Ларисы Юрьевны)

г. Курган 2007 г.

Методические материалы «Воспитательные мероприятия по проблеме духовно-нравственного воспитания школьников» (из опыта работы учителя иностранного языка МОУ «Канашская средняя общеобразовательная школа» Бекленищевой Ларисы Юрьевны) / МОУ  «Канашская средняя общеобразовательная школа». – с. Канаши, 2007. –с.

Рецензенты:

Павлова А.С. – старший преподаватель кафедры гуманитарного образования ИПКиПРО Курганской области

Воложанина  Л.В.   заместитель директора по учебной работе  МОУ «Канашская средняя общеобразовательная школа», заслуженный учитель Российской Федерации.

Материалы брошюры могут быть использованы  во внеурочной деятельности.

«Рождество Христово»

Ведущая 1: Дорогие наши гости!

                 С Рождеством Христовым!

                 Пусть ваш мир и пусть ваш век

                 Будет несуровым

Ведущая 2: Божья хлынет благодать

                  В душу и в дыханье,

                  Чтоб не знать и не встречать

                   Боли и страданья!

 Ведущая 1: Ясных дней и вех!

                   И открытий новых.

                   Дорогие наши гости!

                   С Рождеством Христовым!

                   (песня «Рождество Христово», исполняет вокальная группа)

Выключается свет. В темноте звучит завывающая музыка.

Ведущая 2: Темные силы окутали Землю тьмой,

                     Зло и сатана поселились на ней.

                     Люди стали забывать Бога!

           (танец «Темных сил», исполняет танцевальный ансамбль «Сюрприз»).

Загорается свет.

Ведущая 1: Но Бог не отвернулся от людей,

                    Он позаботился об их спасении

                    И послал сына своего на грешную Землю,

                    Чтобы спасти людей.

Появляется Звезда (танцуют под музыку).

Ведущая 2: На волнах голубого эфира

                    Родилась на Востоке Звезда –

                    Дивный светоч спасения мира,

                    Не светивший еще никогда.

Ведущая 1: Над пастушьей пещерой убогой

                     Засверкала впервые она –

                     Отражение юного Бога,

                     Пробудившего Землю от сна.

Ведущая 2: С мира ветхого сбросив оковы,

                    Возвещая Христа рождество.

                    Пронизала она мрак суровый,

                    Чтоб сияло любви торжество.

Звезда:        Я – Вифлеемская звезда,

                    Я возвещаю о рождении Бога.

                    Идите же за мной!

                    Я приведу вас в пещеру,

                    Где родился Божественный младенец.

Пастухи сидят у костра.

Пастух 1:   Ты слышишь, неужели это правда!

Пастух 2:   Неужели мы первые увидим сына Бога!      

Звезда :      Идите же за мной и поклонитесь своему Господу!

Пастухи:    Идем же скорей!

(песня «Тихая ночь», исполняет вокальная группа)

Вертеп. Божья Матерь. Младенец лежит в яслях.

Входят пастухи.

Пастух 1:   О чудо! Маленький младенец!

                   И мира он же властелин.

                   И за грехи людские, злые

                   Пришел страдать он в мир один.

Пастух 2:   Спи малютка. Пусть эта ночь теплом тебя согреет.

Пастух 1:   Тебе же, Божья Матерь, мы кланяемся до земли.

Пастух 2:   Мы люди простые, и подарки наши скромные, но от всего сердца.

Пастухи достают котомку, кладут подарки в ясли, присаживаются.

Ведущая 1: (на фоне тихой музыки) Тихо полночь плывет

                   Над  пустыней немой.

                   И к звезде, воссиявшей в дали

                   Днем и ночью спешат, позабывши покой

                   От Востока волхвы – короли.

Ведущая 2: Скоро кончится путь их

                    Пред звездным лучом

                    И придут до прихода зари

                    И в пещере глухой, пред Небесным Царем

                    Преклонятся земные цари.

Волхвы заходят в пещеру.

Волхвы:     О! Нами вещий сон разгадан!

                 – Открылся Бог своим рабам!  

                 – И смирну, золото и ладан!

                 – Мы принесем к твоим стопам!

(преподносят в дар младенцу шкатулку).

Ведущая 1: Младенец внемлет их рассказам.

                    Небесный луч им светит вновь.

                    В очах Христа – предвечный разум.

                    В улыбке – вечна любовь.

(«Танец ангелов», исполняет танцевальный ансамбль «Сюрприз»)

Ангелы:     Христос родился!

                –  Христос родился!

                –  Радуйтесь люди!

                –  Радуйтесь люди!

                – Он спасет мир!

Дети пастухов отправляются к пещере.

Ведущая 2: И дети бедных пастухов,

                    Узнав, что родился Спаситель.

                    Со всех сторон, из всех шатров.

                    С дарами шли в Его обитель.

Ведущая 1:  Несли Ему ягнят живых,

                     И соты меда золотого.

                     И молоко от стад своих,

                    И хлеб от очага родного.

(дети приносят дары младенцу).

Ведущая 2: И только девочка одна

                    В святой вертеп войти не смея,

                    Стояла поодаль грустна,

                    А дети шли, смеясь над ней.

Девочка:     «О, Боже!» – плакала она

                    «Зачем меня ты создал нищей?

                    Я одинока, я бедна …

                    С чем я войду в его жилище?»

Ведущая 1: Вдруг свет, как тысяча огней.

                    Сверкнул вокруг  во тьме унылой.

                    И видит девочка, пред ней

                    Посланник неба светлокрылый.

Ангел:        «Не плач, бедняжка! Не грусти!» –

                   Промолвил кротко гость небесный.

                   « Ты можешь Богу принести

                   Своих слезинок дар чудесный.

                   Взгляни, малютка! На земле,

                   Куда твои упали слезы,

                   Там вырастают, там во мгле

                   Цветут прекраснейшие розы».

(на полу возле девочки появляются цветы)

(«Танец роз», исполняет танцевальный ансамбль «Сюрприз»).

Ангел:       « Ты розы светлые сорви,

                   Иди к заветному порогу,

                   И дар страданья, дар любви,

                  Отдай, дитя, младенцу – Богу.

(девочка берет цветы и заходит в пещеру).

Ведущая 2: И вот, с кошницею цветов,

                    Цветов, усеянных шипами.

                    Она вошла под Божий кров,

                    Сияя светлыми слезами.

                    И ей в ответ в очах святых,

                    Как искры звезд, сверкнули слезы.

                    И изо всех даров земных

                    Христос – младенец выбрал розы.

(на сцене появляются три дерева – пальма, маслина и елка).

Ведущая 1: Три дерева – пальма, маслина и елка

                    У входа в пещеру росли

                    И первые дни в горделивом восторге

                    Младенцу поклон принесли.

(танец «Деревьев»)

                   Прекрасная пальма его осенила

                   Зеленою кроной своей.

                   А с нежных ветвей серебристой маслины,

                   Закапал душистый елей.

                   Лишь скромная елка печально стояла.

                   Она не имела даров.

                   И взора людей не пленял красотою

                   Ее неизменный покров.

                   Увидел то Ангел Господень.

                   И елке с любовью сказал:

                   « Скромна ты, в печали не ропщешь,

                   За это от Бога награда тебе суждена».

                   Сказал он, и звездочки с неба

                   Скатились на елку одна за другой.

                  И вся засеяла, и пальму с маслиной

                  Затмила своей красотой.

Ведущая 2: А мы стой поры

                  Каждый  год вспоминаем

                  И набожно чтим Рождество.

                  Ребенок ли, взрослый –

                  Все празднику рады.

                  И в каждой семье – Рождество!

(выходят дети, встают в хоровод вокруг елки).

Ведущая 1: Где дети – там елка

                    Богаче, беднее

                    Но вся в золотых огоньках.

                    И сколько веселья, и сколько восторга

                    В незлобливых  детских сердцах.

(песня «Возле елки снова торжество», исполняет вокальная группа).

Финальная сцена. Выходят все артисты со свечами в руках.

                   – Сегодня попытались мы, друзья!

                   – Вдохнуть в вас радость Рождества!

                   – И чувства светлые в вас пробудить!

                   – И протянуть общения нить.

                   – И пусть в каждом из вас живет Добро!  

                   – Оно дороже ценится, чем золото иль серебро!

                   – Вы распахните души и сердца откройте!

                   – Из светлости и божества

                   – Вы храм в душе постройте.

                   – И пусть вас Бог хранит, Иисус рожденный!

                   – И Божьей Матерью пусть путь ваш будет освещенный!

                   – И за страну – любимую Россию,

                   – За матерей и за отцов,

                   – За добрых всех людей.

                  – Чтоб против зла нам выиграть битву,

                  – Мы Божьей Матери поем молитву.

Все участники исполняют песню.

                                       «Молитва»

Дева – Богородица, чистая Мария.

Мати предъизбранная, мира красота.

Кроткая Владычица, сохрани Россию,

Умоли о грешных нас Господа Христа.

 

Тихо колыбельную над яслями пела

И качала ласково своего Творца.

Первая в глаза Его кротко посмотрела,

Первая увидела свет Его лица.

Первые слова Его в сердце Ты слагала

И улыбку первую видела Его.

С Ним от злобы Ирода в дальний край бежала.

Умоли о грешных нас Сына Своего.

Ты дитя небесное к сердцу прижимала,

Перед Ним единая Ты, как снег, чиста.

В Вифлееме Господа в яслях пеленала

На Голгофе встала Ты у Его креста.

О, Пренепорочная, родшая  Мессию,

Истину державшая на своих руках,

Умоли же Господа, да спасет Россию

И помянет грешных нас в Горних Небесах

Ведущая 1: С Рождеством вас поздравляем!

                    На колядки приглашаем!

(танец «Зимушка», исполняет танцевальный ансамбль «Сюрприз»)

            – Коляда! Коляда!

              А бывает коляда

              На кануне Рождества.

              Коляда пришла –

              Рождество принесла.

Ряженые:    Ой, да каждой зимушкой

             Мы с подружкой Зинушкой

             Шутками заряжены

             Всюду ходим ряжены.

             Всласть поем – стараемся,

             А не повторяемся.

              Все при все колядочки

             Собраны в тетрадочки.

Танец «Веселых поросят», исполняет танцевальный ансамбль «Сюрприз».

Появляется цыганка. Обращается к присутствующим.

Цыганка:   Что, молодчик, нос повесил?

                   Что-то очень ты невесел?

                   И напрасно ведь, поверь

                   Послушай про судьбу теперь:

                   Будешь жить ты заграницей,

                   Обручен будешь с девицей –

                   Умницей и мастерицей.

                   Будет шить тебе штаны

                   Небывалой ширины.

Ну а ты, краса, что плачешь?

Что лицо свое ты прячешь?

Подожди всего неделю,

Скоро станешь топ моделью.

Разудалый  твой дружочек,

Будет на печи  сидеть,

И тебя, таку крутую!

Он по телику смотреть.

                Расхихикалась,  сидит тут.

                Завлекла сразу двоих.

                Хватит бедных хлопцев мучить.

                Пусть найдут себе других.

Эй, вон тот, в рубашке светлой!

Повернись к своей соседке.

Приглядись ты к ней получше,

Где найдешь ее ты круче.

Хороша собой, умна.

А стоит сейчас одна.

Повернись к ней, обними

Слово доброе скажи.

                  Ой, красивая какая!

                  Дай-ка ручку посмотреть!

                  Ты любимица фортуны,

                  Будешь в жизни все иметь:

                  Деть, муж и много денег,

                  И во всем всегда успех.

                  Да, поверь мне, очень скоро

                  Заживешь ты лучше всех.

Ряженые приходят в дом.

Ряженые: Эй! Хозяйка, открывай.

                 Да колядчиков, впускай!

                 Веселить тебя пришли

                 Ты готовь нам пироги.

                 Самовар ты ставь на стол.

                 Крендельки и булочки,

                 И конфетки ты не прячь,

                 Мы тебе – не дурочки.

                 Угости ты нас получше,

                 Будем мы тебя хвалить,

                 Как хозяйке самой лучшей,

                 Комплементы говорить.

                 Ты похлопай нам погромче,

                 Мы споем тебе  на «бис».

                 Доставай свои запасы,

                 Угощай нас, не скупись!

(хозяйка угощает колядчиков).

   

Светлый праздник Пасхи

Ведущая 1: сегодня – светлый день Пасхи

                    На Пасху мы празднуем большое чудо,

                    Большую радость.

                    Иисус Христос пострадал на кресте

                    И умер как простой человек.

                    Но Он победил смерть, воскрес

                    И нам всем открыл путь к жизни.

Звон колоколов.

Звучит музыка – Моцарт «симфония № 7»

Ведущие в черном.

Ведущая 2: Весть, что люди стали мучить Бога

                    К нам на север принесли грачи

                    Потемнели хвойные трущобы

                    Тихие заплакали ключи.

                    На буграх каменья обнажили

                    Лысины, покрытые в мороз.

                    И на камни стали капать слезы

                    Злой зимой очищенных берез.

Ведущая 3: И другие вести горше первой

                    Принесли скворцы в лесную глушь

                    На кресте, распятый, всех прощая,

                    Умер Бог, Спаситель наших душ.

                    От таких вестей сгустились тучи.

                    Воздух бурным зашумел дождем.

                    Поднялись, морями стали реки,

                    И в горах пронесся первый гром.

(«Танец злых сил», исполняет танцевальный ансамбль «Сюрприз».)

Ведущая (в белом) 1: Третья весть была необыкновенна:

                    Бог воскрес и смерть побеждена.

                    Эту весть победную примчала,

                    Богом воскрешенная весна!

                    И кругом леса зазеленели,

                    И теплом дохнула грудь земли.

                    И, внимая трелям соловьиным,

                    Ландыши и розы расцвели.

(песня «Славься, день великий!», исполняет вокальная группа).

Появляются маленькие деть в белом, с цветами.

Дети:         – По всюду Благовест гудит.

                  – Из всех церквей народ валит.

                  – Заря глядит уже с небес.

Все дети:  – Христос воскрес! Христос воскрес!

                  – С полей уж снят покров снегов.

                  – И руки рвутся из оков.

                  – И зеленеет ближний лес.

Все дети:  – Христос воскрес! Христос воскрес!  

                  – Вот просыпается земля,

                  – И одеваются поля.

                  – Весна идет, полна чудес!

Все дети:  – Христос воскрес! Христос воскрес!

(песня «Хвалите Господа с небес», исполняет вокальная группа).

Ведущая 2: (стихотворение «Молитва»)

                    В минуту жизни трудную

                    Теснится ль в сердце грусть.

                    Одну молитву чудную

                    Твержу я наизусть.

 

                    Есть сила благодатная

                    В созвучие слов живых.

                    И дышит непонятная

                    Святая прелесть в них.

                    С души как бремя, скатится,

                    Сомнение далеко.

                    И верится, и плачется,

                    И так легко, легко.

Выключается свет. Лучом прожектора освещается сцена.

Божья Матерь, ангелы танцуют пред ней. («Танец ангелов», исполняет танцевальный ансамбль «Сюрприз».). Ангелы исполняют песню «Дева Богородица»:

Песня «Дева Богородица»

Дева – Богородица, чистая Мария.

Мати предъизбранная, мира красота.

Кроткая Владычица, сохрани Россию,

Умоли о грешных нас Господа Христа.

 

Тихо колыбельную над яслями пела

И качала ласково своего Творца.

Первая в глаза Его кротко посмотрела,

Первая увидела свет Его лица.

Первые слова Его в сердце Ты слагала

И улыбку первую видела Его.

С Ним от злобы Ирода в дальний край бежала.

Умоли о грешных нас Сына Своего.

Ты дитя небесное к сердцу прижимала,

Перед Ним единая Ты, как снег, чиста.

В Вифлееме Господа в яслях пеленала

На Голгофе встала Ты у Его креста.

О, Пренепорочная, родшая  Мессию,

Истину державшая на своих руках,

Умоли же Господа, да спасет Россию

И помянет грешных нас в Горних Небесах

Ведущая 3: За неделю до Пасхи,  в Вербное Воскресение на Руси устраивали базары, на которых, конечно, покупали вербу, чтобы с ней идти в церковь. Дети играли с прутиками вербы. (дети выбегают с прутиками вербы, похлестывая друг друга и приговаривают).

Дети:         – Верба бела, бьет за дело!

                  – Верба красна, бьет напрасно!

                  – Верба хлест, бьет до слез!

Дети встают в круг.

Считалка:   Ехала торба с высокого горба,

                    В этой торбе хлеб, соль да пшеница.

                    С кем ты хочешь, с тем поделися.

(дети стают в пары).

Считалка:  Летели две птички.

                   Ростом невелички.

                   Как они летели –

                   Все люди глядели.

                   Как они садились –

                   Все люди дивились.

(дети разбиваются на пары. Мальчики ведут девочек в вербный хоровод. Водят хоровод и поют песню «Вербочки»).

Песня «Вербочки»

Стихи А. Блок

 Музыка Глиэра

                    Мальчики и девочки

                    Свечечки да Вербочки

                    Понесли домой.

                    Огонечки теплятся.

                    Прохожие крестятся

                    И пахнет весной.

                    Ветерок удаленький.

                    Дождик, дождик маленький!

                    Не задуй огня.

                     В воскресенье светлое

                    Завтра встану первая.

                    До Святого дня.

Ведущая 1: Возвращаясь с пасхальной заутрени домой, народ любуется восходящим солнцем. Дети поют (проходят по сцене):

                   – Солнышко ведрышко,

                     Выгляни в окошечко.

                     Солнышко, покатись!

                     Красное, нарядись!

Ведущая 2: Старушки умываются с золота, серебра, красного яичка в надежде разбогатеть. Молодые взбираются на крышу, чтобы лучше разглядеть, как будет играть и веселиться красное солнышко. И затем отправляются с песнями по деревне.

Вокальная группа «Веселые певуньи» исполняют частушки.

Сценка

Деревенская изба. Бабка, дед и дети.

Ведущая 3: Иногда заходят они в избу, чтобы угоститься разными яствами.

Дети:           Хозяинушка, наш батюшка!

                    Христос воскрес, Сын Божий наш!

                      Открой окно, погляди в него!

                      Погляди в окно, в чисто поле!

                      В чистом поле, на твоей нивке.

                      На твоей нивке – престол стоит.

                      На престоле много праздников.

                      Хозяинушка, наш батюшка!

                      Дари гостей, не томи гостей!

                   Стоят гости незваные, незнакомые.

Дед:              Повеселите меня сначала,

                      А потом и гостинец получите.

      (песня «Как задумал старый дед», исполняет вокальная группа).

Дед:    Ой, как весело вы поете, молодцы какие! Вот вам и гостинцы. (угощает конфетами).

              Вот если бы вы еще и мою злую старуху развеселили, я бы вам еще гостинцев дал. А то ведь поедом, меня старого, ест, съедает. Ей и праздник – не праздник.

Бабка:  И куда это ты, старикан, выперся? Что тебе дома не сидится? А это еще что здесь за толпа такая?! А ну кыш, пошли вон!

                      Эти толпы надоели.

                      Все продукты у нас съели.

                      И везде галдят, снуют.

                      И покоя не дают.

                      Вы моева старика

                      С толку не сбивайте.

                      Я его вам не отдам.

                      Это так и знайте.

                       Вам со мною не тягаться.

                      Вам меня не победить.

                      Я – Шварцнегер деревенский.

                      Как вам дам умею бить.

Дети:     Бабушка, вы знаете, какой сегодня светлый праздник? Сегодня день Пасхи.

                      – это праздник победы добра над злом.

                      – в этот день нельзя злиться и ругаться.

                      – обижать кого-то.

                      – нельзя позволять злу одолеть ваши добрые намерения.

                      – зажгите свечи, помолитесь Богу, и все зло сгорит.

                      – а на душе станет спокойно и радостно.

(песня «Маленькие свечи», исполняет вокальная группа. Танец со свечами исполняет танцевальный ансамбль «Сюрприз».).

Бабка:    Заходите, гости дорогие! Добро пожаловать! И тем, кто ближнему обрадуется и поделится с ним всем тем, что имеет, Господь еще больше пошлет! Когда радостью делятся, тогда ее становится много. Угощайтесь яйцами крашеными, детки! Христос воскрес!

Дети:             Воистино, воскрес!

Спасибо, хозяюшка! Спасибо и хозяину! (кланяются). А за то, что угостили нас, послушайте интересную историю о крашеном яйце (дети рассказывают «легенду о крашеном яйце»).

Дети:         А давайте яйцами биться! Правило такое – чье яйцо разбиваю – себе беру, (дети играют в игру).

 Звучит стихотворение «На пасхе».

Ведущие обращаются к зрителям.

Ведущие: Христос воскрес!

Зал:           Воистино воскрес!

Ведущая 1:  в Пасху никто не скучает, не грустит. Все веселятся да радуются.

Ведущая 2: А вы, гости дорогие, зачем сюда пришли? Повеселиться? Празднику порадоваться? Молодцы, вы не ошиблись! Получайте же, что хотели! Вас поздравляют с праздником Пасхи артисты нашего села: танцевальный ансамбль «Сюрприз», вокальная группа «Веселые певуньи», юные артисты из школы и детского сада.

Концерт!

Масленица.

Праздник проходит в школьном дворе.

Ведущий 1:   Внимание, внимание!

                       Веселое гуляние!

                       Собирайся скорее народ!

                       Вас что-то интересное ждет.

                       Масленица, масленица!

                       Широкая масленица!

Ведущий 2:   Масленица!

                       Будь здоровенька!

                       Тебя встретим хорошенько!

                       С блинами, с каравайцами, с варениками!

 Дети:     –  Масляна неделя в гости прилетела.

                – На пенечек села, оладышек съела.

                – Другим закусила.

                – Домой потрусила.

Ведущий 1:  Приглашаем на масленицу! И тихони и проказники!

Ведущий 2:  Будут блин да калач.

                      Будут игры и смех.

                      Будет пляска для всех.

(Танец «Зимушка – зима», исполняет танцевальный ансамбль «Сюрприз».)

Выкатывают чучело масленицы на санях. Девушки окружают его и приговаривают.

Девушки:     Дорогая наша Масленица!

                      Авдотья Ивановна!

                      Дуня белая! Дуня румяная!

                      Коса длинная, триаршинная!

                      Лента алая, двуполтинная!

                 Платок беленький, новомодненький!

                      Брови черные, наведенные!

                      Шуба синяя, заплатки красные!

                      Лапти частые, головастые!

                      Портянки белые, набеленные!

                      Наша Масленица годовая.

                      Она гостьюшка дорогая.

                      Она пешею не ходит.

                      Она на кониках разъезжает.

                      Чтобы коники были вороные,

                      Чтобы слуги были молодые.

                  Располагайтесь, Авдотья Ивановна,

                 А мы гулять будем (усаживают Масленицу на снежный трон).

                      Масленица, Масленица!

                      Широкая Масленица!

                      Будем весело гулять.

                      Масленицу прославлять.

Ведущий 1: А ну-ка, народ! Вставай в хоровод!

Все встают, водят хоровод вокруг Масленицы, (Песня «Хороводная, исполняет вокальная группа»).

Ведущий 2: Ну а теперь, люди добрые, посмотрим, что вы про масленицу знаете? За каждый правильный ответ – приз! (ведущие раздают призы за каждый правильный ответ).

Вопросы: 1. Как русский народ величает Маслентцу? (честная, широкая, веселая).

   2.  Почему Масленица так называется? (русским православным людям в эту неделю разрешалось кушать коровье масло).

    3.   Все дни масленой недели имеют свои особенные названия, вспомните их? (понедельник – встреча; вторник – заигрыш; среда – лакомка; четверг – разгул, перелом; пятница – тещины вечерки; суббота – золовкины посиделки; воскресенье – прощание, прощение, целовник, прощальный день).

    4.  В первый день масленицы на встрече пеклись блины, какие? (на дрожжах, чисто пшеничные, гречневые пополам с пшеничной мукой, с начинкой).

    5.  Почему блины стали символом масленицу, что они символизируют? (блин – символ солнца, а солнце – это начало начал у древних русичей, ему первому поклонялись).

Ведущий 2: Молодцы! Все вы знаете!

Ведущий 1: Масленица – это всегда праздник. А какой праздник без частушек? (конкурс «Кто кого перепоет?» – две команды: «Веселые певуньи» и команда школьников).

Частушки:              Шире круг! Шире круг!

                                Дайте круг пошире!

                                Не одна иду плясать.

                                Нас идет четыре.

Не хотела я плясать.

Стояла и стесналася.

А гармошка заиграла –

Я не удержалася.

                                 А у нас во дворе

                                 Квакали лягушки.

                                 А я с печки – босиком.

                                 Думала – подружки.

По деревне я шла.

И Ванюшу видела.

Под кустом сидел и плакал.

Курица обидела.

                                  Я плясала в три ночи.

                                  Потеряла сапоги.

                                  Оглянулася назад.

                                 Сапоги мои лежат.

Балалаечка – годок.

Свое дело знает.

У миленочка в руках.

Хорошо играет.

                                  Если б не было воды.

                                  Не было бы кружки.

                                  Если б не было девчат –

                                  Кто бы пел частушки.

Ведущий 1: Молодцы! Хорошо поете! Победила дружба. (награда шутливая)

Ведущий2: Любит русский народ на Масленицу забавляться, в разные игры играть. На пример: в снежки.

 Дети играют в снежки.

                Дразнилки: Федя-Медя!                      

                 Съел медведя!

                                    Упал в яму,

                   Крикнул маму.

        Андрей-воробей

        На лавке спал

        Воробьев таскал.

        Фекла-Фекла!

        Блины пекла

         Сковородник уронила,

        Себе

План мероприятий по духовно-нравственному воспитанию и развитию школьников для 4 класса

План мероприятий

по духовно – нравственному развитию и воспитанию для учащихся

4 класса «В» учителя МБОУ СОШ №19 г. Мичуринска Шатиловой Т.М.

Целью духовно-нравственного воспитания должно быть духовно-нравственное развитие человека в контексте его всестороннего развития. ( Доктор педагогических наук В.М. Меньшиков).

Программа духовно-нравственного воспитания опирается на традиционные источники нравственности такие как:

патриотизм – любовь к Родине, своему краю, своему народу, служение Отечеству;

социальная солидарность – свобода личная и национальная; доверие к людям, институтам государства и гражданского общества; справедливость, милосердие, честь, достоинство;

гражданственность – долг перед Отечеством, правовое государство, гражданское общество, закон и правопорядок, поликультурный мир, свобода совести и вероисповедания;

семья – любовь и верность, здоровье, достаток, уважение к родителям, забота о старших и младших, забота о продолжении рода;

труд и творчество – уважение к труду, творчество и созидание, целеустремленность и настойчивость;

наука – ценность знания, стремление к истине, научная картина мира;

традиционные религии – представления о вере, духовности, религиозной жизни человека, ценности религиозного мировоззрения, толерантности, формируемые на основе межконфессионального диалога;

искусство и литература – красота, гармония, духовный мир человека, нравственный выбор, смысл жизни, эстетическое развитие;

природа – эволюция, родная земля, заповедная природа, планета Земля, экологическое сознание;

человечество – мир во всем мире, многообразие и уважение культур и народов, прогресс человечества, международное сотрудничество.

Мероприятие

Дата

 

сентябрь

 

1

Беседа с учащимися о культуре поведения. Беседа о правилах дорожного движения «Правила пешеходов». Проведение мероприятия «ГТО».

 

2

Игра «Здоровый образ жизни»

Беседы с родителями о воспитании детей.

Участие в Дне садовода. Беседа «Режим дня».

 

3

Родительское собрание на тему «Цели и задачи на новый учебный год».

 

4

Выборы актива класса и старосты. Распределение по звёздочкам. Утверждение поручений.

Кл. час «Что такое доброта? Мои одноклассники».

 

5

Подготовка материалов для уголка безопасности (о соблюдении ПДД, действия в ЧС, о правилах поведения в общественных местах).

 

6

Участие в городском конкурсе «Правила дорожного движения – наши лучшие друзья». Кл. час «Берегите природу». Занятия по мичуринсковедению.

 
 

октябрь

 

1

Кл. час «Режим дня – основа здоровья школьников». Занятия по мичуринсковедению. Сбор природного материала. Экскурсия в парк. Беседа «Удивительный мир природы». Игры на свежем воздухе.

 

2

Организация спортивных мероприятий на свежем воздухе.

Участие в конкурсе букетов ко Дню пожилого человека.

 

3

Кл. час «Мичуринск – мой родной и любимый город»

Беседа «Мои друзья».

 

4

Запись в кружки «Юные дизайнеры», по информатике, в спортивную секцию. Подготовка материалов для классного уголка «Солнечный городок 4 класса «В». Игра «Солнечная республика». Распределение в группы по интересам.

 

5

Подготовка материалов для мероприятия, посвящённого Дню матери «Осенние сюрпризы».

Участие в конкурсе рисунков «Правила пожарной безопасности».

 

6

Беседа с учащимися по профилактике правонарушений. Беседы о правилах гигиены. Участие в конкурсе аппликаций «Закружилась листва золотая». Праздник «Рыжая осень».

 
 

ноябрь

 

1

Кл. час «Имя, которое дорого каждому из нас. «И.В.Мичурин – великий учёный».

 

2

Конкурс рисунков «Маршрут от дома до школы».

 

3

Подготовка материалов для уголка «Мичуринск – наукоград – мой любимый город» Участие в Дне самоуправления.

 

4

Организация детской дискотеки. Проведение мероприятия «Экологический калейдоскоп».

 

5

Родительское собрание №2 «Роль семьи в формировании у ребёнка интереса к учению. Ведем детей по ступенькам нравственности».

 
 

декабрь

 

1

Беседы: «Деловой этикет»;

«Условия успешной коммуникации»;

«Мир, в котором я живу».

 

2

Кл. час «Готовимся к мероприятию «Звёздный час по русскому языку».

 

3

Кл. час «Чему учат мультгерои?» Информационный час «Возможности интернета». Детские порталы. Занятия по мичуринсковедению.

 

4

Кл. час «Об обидах и причинах обид». Анкетирование учащихся.

 

5

Путешествие в страну английского языка. Работа в электронном дневнике. Выставка рисунков детей в группе «Юные дизайнеры».

 
 

январь

 

1

Игры: “Все мы родом из детства”;

“Нравственность как основа воспитания”; Кл. час «Поговорим о том, как мы выглядим».

 

2

Родительское собрание №3 «Значение памяти в интеллектуальном развитии младшего школьника».

 

3

Внеклассное мероприятие «В гостях у доктора Здоровье».

 

4

Беседы: Давайте жить дружно”; “Воспитание самого себя”; Кл. час «Друзья птиц» (изготовление кормушек).

 

5

Поездка в театр. Беседа «Интересные знакомства в дни каникул».

 
 

февраль

 

1

Уроки мужества (Экскурсии по школьному залу боевой славы). Кл. час «Наши защитники Отечества».

Конкурс рисунков «Мой папа, дедушка, дядя».

 

2

Беседы: «Путь к успеху»; «Умение жить среди людей».

 

3

Участие в конкурсе чтецов. Информационный час «Что можно прочитать в детских журналах?»

 

4

Математический КВН. Викторина «Интеллектуальный лабиринт».

 

5

Разведка по охране природы «Помощь братьям меньшим».

 
 

март

 

1

Беседа «Быть уверенным – это здорово!»

Выставка рисунков («Папины увлечения»).

 

2

Брейн – ринг «Наши любимые сказки». Внеклассное мероприятие во время каникул «Там, на неведомых дорожках».

 

3

Участие во Всероссийских конкурсах «КИТ», «Инфознайка».

 

4

Тематический час «Страна, в которой я живу (традиции, обряды, обычаи).

 

5

Беседа «Что значит быть ответственным?» Кл. час «Наши мамы». Конкурс рисунков, посвящённый 8 марта.

 
 

апрель

 

1

Лекторий «Из жизни замечательных людей». Интеллектуальная игра «Космические просторы».

 

2

Родительское собрание № 4 «О родных и близких любовью. Как научить своего ребёнка жить в мире людей. Уроки этики поведения для детей и родителей. Как уберечь ребёнка от насилия».

 

3

Подготовка и участие в Международном конкурсе «Русский медвежонок».

 

4

Кл. час «Первая помощь при несчастных случаях».

 

5

Мероприятие «Город правовых знаний».

 
 

май

 

1

Проведение анкетирования.

Методика “Что такое хорошо, что такое плохо” Роль родителей и семейного воспитания для становления нравственно-полового поведения.

 

2

Акция «Творишь добро и милосердие». Заочные встречи с интересными людьми. Рассказ о людях, работающих на железной дороге и других предприятиях

(подарки малоимущим и пожилым людям).

 

3

Кл. час «Санитарно – гигиеническая культура» (совместно с медработником).

 

4

Беседа «Ядовитые растения и грибы».

Беседа о правилах поведения во время летних каникул.

 

5

Игра «Давайте дружить».

Участие в неделе талантов.

 

Источники информации:

Лихачев Б.Т. «Философия воспитания»

Меньшиков В.М. «Проблемы православной педагогики» (VII международные Рождественские чтения)

План мероприятий по духовно-нравственному воспитанию младших школьников

Духовно – нравственное

«Нравст-венность, духовность  как основа личности»

– Формирование гуманистических отношений к окружающему миру.

– Приобщение к общечеловеческим ценностям, освоение, усвоение, присвоение этих ценностей.

– Формирование толерантности как нормы осознанного и доброжелательного отношения к другому человеку, его мнению, мировоззрению, культуре, языку, вере, гражданской позиции; к истории, культуре, религии, традициям, языкам, ценностям народов России и мира.

– Формирование культуры и организации повседневного быта, навыков и привычек нравственного поведения.

– Развитие морального сознания и компетентности в решении моральных проблем на основе личностного выбора, формирование нравственных чувств и нравственного поведения, осознанного и ответственного отношения к собственным поступкам.

Сентябрь

 

 

 

 

 

Октябрь

 

 

 

 

 

 

 

Ноябрь

«Посвящение в пешеходы первоклассников» праздник

Конкурс сочинений «Письмо водителю»

«Золотые ключики к сердцам людей» – беседа

Диагностическая методика «Портретная галерея нашего класса»

«Золотые бабушкины руки» совместные праздники ко Дню пожилого человека

«Старину мы помним, старину мы чтим» рассказы о своих бабушках

«Вредные привычки» составление презентаций

Классный вечер «Мама-нет дороже слова!»

Выставка рисунков ко Дню матери

Час, посвященный Дню народного единства

Устный журнал «В лесу родилась елочка…»

Воспитательные часы «День неизвестного солдата»

Классные часы по правам человека, о Конституции РФ «День Конституции

«Прекрасно там, где пребывает милосердие»

«Как в старину Новый год отмечали» игра

«Новый год у ворот!» письмо Деду Морозу

Операция «Кормушка»

 

  • Начальные представления о моральных нормах и правилах нравственного поведения, в том числе  об этических нормах взаимоотношений между этносами, носителями разных убеждений, представителями различных социальных групп;

 

  • нравственно-этический опыт взаимодействия со сверстниками, старшими и младшими детьми, взрослыми в соответствии с общепринятыми нравственными нормами;

 

  • уважительное отношение к традиционным религиям;

 

  • неравнодушие к жизненным проблемам других людей, сочувствие  к человеку, находящемуся в трудной ситуации;

 

  • способность эмоционально реагировать на негативные проявления в детском обществе и обществе в целом, анализировать нравственную сторону своих поступков и поступков других людей;
  • знание традиций ОУ, бережное отношение к ним.

 

 

 

-Формирование личности как активного гражданина – патриота, обладающего политической и правовой культурой, критическим мышлением, способного самостоятельно сделать выбор на основе долга, совести и справедливости;

-Овладение технологией социального проектирования и участия в реальной жизни гражданского общества.

– Воспитание у обучающихся чувства патриотизма и любви к Родине на примере старших поколений;

– Развитие и углубление знаний об истории и культуре родного края;

 

 

 

Февраль

 

 

 

 

 

Март

 

 

 

 

 

 

Апрель

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Май

«Душевность и бездушие» час доверительного разговор

«Спасибо им, героям павшим» литературно – музыкальная копозиция

«Масленица-блинница, скоморошья подружница!» праздник

«Наш класс в жизни школы» проект

Главный лепесток цветика семицветика сочинение

День Земли. Конкур плакатов «Вот мой дом, в котором мы живем»

День славянской письменности «Фольклорный калейдоскоп» 

Международный день театра Беседа «Как вести себя в театре»

«Родословное древо» проект

Составление и защита презентаций «Уроки Гагарина»

«Мы в ответе за тех, кого приучили» беседа

Акция «Веселый скворечник»

Международный день детской книги Чтение книг писателей детской литературы, оформление выставки книг.

«День семьи» в рамках Весенней недели добра (акции, направленные на сохранение культурных ценностей семьи, акцентирование роли отца в семье)

Литературно – музыкальная композиция «Цветы и порох»

Участие в празднике  Дня Победы «Мы наследники победы»

Международный день музеев «Заочная экскурсия в музеи мира»

Общероссийский день библиотек «Откуда пришла книга»

«Дети войны» проект

«Кодекс чести школьников» диспуты

«Жизнь дана на добрые дела» проект

 

  • Ценностное отношение к России, своему народу, своему краю, отечественному культурно-историческому наследию, государственной символике, законам Российской Федерации, русскому и родному языку, народным традициям,  старшему поколению;

 

  • элементарные представления: об институтах гражданского общества, государственном устройстве и социальной структуре российского общества, о наиболее значимых страницах истории страны, об этнических традициях и культурном достоянии своего края; о примерах исполнения гражданского и патриотического долга;

 

  • первоначальный опыт постижения ценностей гражданского общества, национальной истории и культуры;

 

  • начальные представления о правах и обязанностях человека, гражданина, товарища.

 

Мероприятия по духовно-нравственному воспитанию школьников

Содержание и сущность духовно-нравственного воспитания в школе

Развитие нравственности и духовности личности следует начинать с самого раннего детства. Нравственное воспитание дает возможности и умения чувствовать человека. Основы нравственности закладываются в раннем возрасте и продолжают свое формирование на школьном этапе развития. Поэтому, так важно оптимально организовать процесс нравственного воспитания в школе, которое прививает ребенку представления о добре и зле, чести и бесчестье, достоинстве, справедливости.

Нравственное воспитание ориентировано на развитие нравственности, которая проявляется в поведенческой деятельности человека. Человек ведет себя нравственно, если он следует своим внутренним потребностям в этом, оценивает и регулируют свою деятельность на основе личностной идеологии, воззрений и убеждений. Формирование этих взглядов и общей системы мировоззрения и составляет сущность нравственного воспитания.

Нравственное поведение раскрывает свою сущность в конкретных человеческих поступках. Если поступок наделен нравственным смыслом, то каждый его составной элемент имеет нравственные ориентиры, цели и мотивы.

Нравственная ценность личности состоит в ее стремлении к утверждению этических идеалов общества, в выбранном направлении жизнедеятельности.

Ведущими показателями нравственности личности являются:

  • Ценностные ориентации;
  • Моральные установки и нормы;
  • Убеждения и воззрения;
  • Поступки и действия по отношению к другим людям.

В этой связи, воспитательная деятельность педагогической системы по развитию духовно-нравственной личности основана на стремлении добиться осознанного поведения, имеющего нравственное обоснование. Педагог, в своей деятельности по реализации программ духовно-нравственного воспитания ориентируется на формирование и развитие мотивов учащихся к нравственному поведению, исходя из общественных требований текущего периода.

Замечание 1

Духовно-нравственное становление личности происходит на основе освоения ею культурного наследия. Духовные нормы составляют основу нравственности, наряду с культурными ценностями.

Духовность предполагает стремление человека к построению отношений с окружающим миром на основе понятий доброты, веры, истины, честности, красоты и гармонии. Духовность проявляется в любви, а контролируется совестью. Нравственность же, осуществляет контроль над чувствами, желаниями, поведением личности. Духовность и нравственность тесно связаны и сплетены. Поэтому, духовно-нравственное воспитание составляет основу школьной воспитательной программы. Оно позволяет:

  1. Развить основные нравственные качества личности – совесть, долг, вера, ответственность, патриотизм, гражданственность;
  2. Сформировать нравственный облик личности – терпимость, милосердие, спокойствие;
  3. Сформировать конкретную жизненную нравственную позицию – самоотверженность, способность бороться с трудностями, решать сложные задачи, уметь различать хорошее и плохое, добро и зло;
  4. Сформировать нравственное поведение – способность служить людям, проявлять уважение и любовь, уважать свою страну и ее законы, следовать нормам общественного поведения.

Замечание 2

Духовно-нравственное воспитание в школе включает в себя систематическую работу, носящую целенаправленный характер по формированию и развитию духовных ценностей, нравственной культуры личности, подкрепленной национальными обычаями и традициями.

Воспитание духовности и нравственности в школе нацелено на укрепление национальных традиций и культурных ценностей, духовно-нравственном оздоровлении всех слоев населения, сплочении народа, поддержании единства страны и ее народа.

Основные школьные мероприятия по воспитанию нравственности и результат их проведения

Воспитание нравственных чувств и этического сознания в школьном учебном учреждении проходит на основе привития понятия о ценностях национального и культурного значения, способности к различию хорошего и плохого, правильного и неправильного поведения, формирования гуманистических основ личности, уважения к старшим, близким, природе и стране, предостережения развития аморального и асоциального поведения.

Для достижения целей и задач духовно-нравственного воспитания, в практику школьной программы вводятся различные мероприятия, проводимые в разных формах. Сюда входят:

  1. Разработка школьного устава, включающая основные правила и нормы поведения в учебном заведении;
  2. Проведение классных часов по тематике «Кодекс чести учащихся»;
  3. Классные часы по правовой грамотности, на которых проходит чтение лекций для ознакомления учащихся с правовыми нормами, законодательными актами, регламентирующими поведение в различных сферах, дающие понятие о необходимости и важности соблюдения законов и несении ответственности за их несоблюдение;
  4. Проведение уроков милосердия и доброты, на которых освещаются понятия добра, сострадания, проявление жалости и гуманности. Уроки могут подкрепляться организацией дополнительных внеклассных мероприятий, в виде посещения домов престарелых, питомников для животных, детских домов и т.д.;
  5. Проведение классных часов по воспитанию толерантности, уважению к культурным и национальным ценностям других народов;
  6. Проведение мероприятий о Дню Победы. Организуются посещения ветеранов и пенсионеров на дому, оказывается им необходимая помощь;
  7. Проведение специальных программ ко дню матери и дню семьи. Она может сопровождаться концертами с участием учащихся, выставками их творческих работ, поздравлениями и подарками. На празднование приглашаются родители учащихся, что тем самым, приобщает их к воспитательному процессу в школе;
  8. Проведение выездных экскурсий по местам боевой славы, культурной значимости, природных достопримечательностей родного края, музеев, галерей, различных выставок. Это ориентировано на реализацию целей привития любви к прекрасному, патриотических качеств;
  9. Проведение открытых уроков истории, с приглашением знаменитых граждан, деятелей культуры и искусства, участников боевых действий.

“Духовно-нравственное воспитание- как основа гармоничного развития учащегося”

Муниципальное общеобразовательное учреждение

«Специальная (коррекционная) общеобразовательная

школа – интернат № 52» города Магнитогорска

455019, Челябинская область, г. Магнитогорск, пер Ржевского,4; тел 48 21 43, e-mail:int[email protected]mail.ru

Духовно-нравственное воспитание- как основа гармоничного развития учащегося

Подготовила:

Воспитатель

Алтышева Т.В.

2019

Духовно-нравственное воспитание- как основа гармоничного развития учащегося

Духовно-нравственное развитие представляет собой процесс последовательного расширения и укрепления ценностно-смысловой сферы личности, формирования способности человека сознательно выстраивать отношение к себе, другим людям, обществу, государству, миру в целом на основе общепринятых моральных норм и нравственных идеалов.

Само по себе духовно-нравственное развитие личности — сложный, многоплановый процесс. Он неотделим от жизни человека во всей ее полноте и противоречивости, от семьи, общества, культуры, человечества в целом. Сферу педагогической ответственности можно обозначить двумя положениями.

1. Личность рассматривается, прежде всего, в аспекте ее гражданственности, соответственно, программы воспитания и социализации должны обеспечивать духовно-нравственное развитие гражданина России.

2. Основным инструментом педагогической поддержки духовно-нравственного развития личности гражданина является общеобразовательная школа, выстраивающая партнерские отношения с другими социальными субъектами воспитания: семьей, институтами гражданского общества, конфессиями, общественными организациями.

В.А. Сухомлинский писал:

«Самый лучший учитель для ребенка тот, кто, духовно общаясь с ним, забывает, что он учитель, и видит в своем ученике друга, единомышленника. Такой учитель знает самые сокровенные уголки сердца своего воспитанника, и слово в его устах становится могучим орудием воздействия на молодую, формирующуюся личность. От чуткости учителя к духовному миру воспитанников как раз и зависит создание обстановки, побуждающей к нравственному поведению, нравственным поступкам».

В настоящее время самая большая опасность, подстерегающая наше общество сегодня, – не в развале экономики, не в смене политической системы, а в разрушении личности. Материальные ценности доминируют над духовными, поэтому у детей искажены представления о доброте, милосердии, великодушии, справедливости, гражданственности и патриотизме. Сегодня подрастающее поколение часто обвиняют в бездуховности, безверии, агрессивности, поэтому проблема духовно-нравственного воспитания так актуальна и мой выбор данной проблемы не был случайным.

Высокий уровень детской преступности вызван общим ростом агрессивности и жестокости в обществе. Статистические данные показывают, что в России рождается 17% детей с психическими отклонениями, 15млн. наркоманов, 35 млн. алкоголиков. На одного человека России приходится более 25 л алкоголя в год, тогда как при 8 л алкоголя в год начинается вырождение нации. Могут быть признаны здоровыми лишь 15-19% детей и подростков, не менее 75% детей и подростков нуждаются, в той или иной степени, в психиатрической помощи и лечении. По данным экспертов ЮНЕСКО и Всемирной организации здравоохранения, при коэффициенте жизнеспособности по шестибалльной шкале в России он составляет всего 1,4 балла. Это, по сути, смертный приговор нации. Поэтому, несомненно, вопросы нравственного воспитания подрастающего поколения выходят в нашем обществе на первый план.

Воспитание – это передача общественно-исторического опыта новым поколениям с целью подготовки их к общественной жизни и творческой работе; целенаправленное систематическое воздействие на развитие человека с тем, чтобы подготовить его к выполнению определенных ролей в системе общественных отношений.

Вспомним принципы воспитания:

Принцип гуманистической направленности

Принцип природосообразности

Принцип культуросообразности

Принцип эффективности социального взаимодействия

Принцип ориентации воспитания на развитие социальной и культурной компетенции

Главной целью воспитательной деятельности учащихся является формирование личности, а личность и культура, как каждый из нас понимает, неразрывны. Ни для кого не секрет, что культурный человек — это человек, не только и не столько успешно обучающийся и образованный, сколько человек, способный сохранить и развить в себе нравственные ценности семьи, общества и человечества, демонстрируя их в повседневной жизни своим поведением, общением и т.д.

Очень высоко оценивал нравственное воспитание Л.Н. Толстой: «Из всех наук, которые должен знать человек, главнейшая есть наука о том, как жить, делая как можно меньше зла и как можно больше добра».

В педагогической энциклопедии нравственное воспитание определяют так: нравственное воспитание – это целенаправленное формирование морального сознания, развитие нравственных чувств и выработка навыков и привычек нравственного поведения. И главная цель нравственного воспитания – это воспитание нравственного человека, способного к принятию ответственных решений и к проявлению нравственного поведения в любых жизненных ситуациях.

Приоритетные задачи воспитания

Оказание помощи ребенку в его мировоззренческом гражданском самоопределении

Необходимость вооружить растущего человека средствами самоорганизации, уважения человеческого достоинства, самоутверждения личности;

Постановка ребенка в ситуацию нравственного выбора, усвоения им нравственных категорий в реальных жизненных обстоятельствах.

Педагоги в тесном взаимодействии с семьей, с общественностью призваны формировать у подростков морально-нравственные критерии и принципы повседневной жизни. В этом и заключается сущность нравственного воспитания несовершеннолетних, которое осуществляется через процессы воспитания, обучения, саморазвития школьников с использованием комплекса воспитательных, образовательных, развивающих, психологических, физиологических, социальных мер и факторов. Нравственное воспитание эффективно осуществляется только как целостный процесс, соответствующий нормам общечеловеческой морали. Результатом этого процесса является формирование нравственно цельной личности, подразумевающей наличие свободной нравственной воли, умения владеть собой, обретения внутренней свободы и т.д. Нравственность формируется в мероприятиях, в повседневных отношениях и сложностях жизни, в которых ребенку приходится разбираться, делать выбор, принимать решения, совершать поступки. Очень многое зависит и от нравственного пространства, в котором формируется ребенок.

Нравственное воспитание молодежи – неоспоримая и важнейшая опора всякого общества. Недостатки и упущения в нравственном воспитании наносят обществу непоправимый урон. Интеллектуальное развитие молодежи не представляет сегодня такой проблемы, как ее нравственное становление. Это обуславливается тем, что обучение основам наук в наше время происходит достаточно четко, планово и в обязательном порядке. Однако нравственное воспитание молодого поколения сильно отстает. А ведь именно нравственность должна стоять впереди и за собой вести интеллект. Таким образом, целью нравственного воспитания является формирование нравственности, морали, чему соответствуют критерии добра, милосердия, заботы, образованности, порядочности, честности и

Общечеловеческие ценности

Любовь к матери

Патриотизм.

Любовь к Родине

Свобода воли

Добро и зло

Самовоспитание

Добродетель

Совесть

Надежда

Актуальность проблемы нравственного воспитания связана, по крайней мере, с четырьмя положениями:

Во-первых, наше общество нуждается в подготовке широко образованных, высоко нравственных людей, обладающих не только знаниями, но и прекрасными чертами личности.

Во-вторых, в современном мире маленький человек живет и развивается, окруженный множеством разнообразных источников сильного воздействия на него как позитивного, так и негативного характера, которые ежедневно обрушиваются на неокрепший интеллект и чувства ребенка, на еще только формирующуюся сферу нравственности.

В-третьих, само по себе образование не гарантирует высокого уровня нравственной воспитанности, ибо воспитанность – это качество личности, определяющее в повседневном поведении человека его отношение к другим людям на основе уважения и доброжелательнос­ти к каждому человеку.

В-четвертых, вооружение нравственными знаниями важно и потому, что они не только информируют ребенка о нормах поведения, утверждаемых в современном обществе, но и дают представления о последствиях нарушения норм или последствиях данного поступка для окружающих людей.

Система нравственного воспитания включает в себя:

Во-первых,понимание и учёт в работе всех источников нравственного опыта воспитанников. Такими источниками являются: деятельность (учебная, общественно полезная), отношения между детьми в коллективе, отношения воспитанников с педагогами и родителями, эстетика быта, мир природы, искусства.

Во-вторых, правильное соотношение форм деятельности и просвещения на разных возрастных этапах.

В-третьих, включение нравственных критериев в оценку всех без исключения видов деятельности и проявлений личности детей. Все дело в том, что воспитание – это всего лишь побочный эффект взаимодействия, глубинного общения людей, только это дает эффект воспитания, все остальное – самоадаптация ребенка и его самоопределение. Не педагог, не родители воспитывают ребенка, а ребенок адаптируется к поведению родителей и также адаптируется к жизненным ситуациям, из которых складывается его жизненный путь.

Основные источники нравственного опыта

Это, прежде всего, учебная деятельность. Нравственное развитие воспитанников на уроках осуществляется через содержание программного и дидактического материала, самой организацией урока. Колоссальные потенциальные возможности для нравственного влияния на школьников имеет учебный материал, особенно по литературе и истории. В нём содержится большое количество морально-этических суждений. На уроках преподаватель напрямую выводит учеников на осмысление отношений к человеку и обществу.

Сильное влияние на нравственное развитие школьников в процессе обучения оказывает личность педагога.

Каждый урок учитель реализует определенные цели, и не только те, что сформулированы в плане. В сознании ребенка откладываются поведение учителя, его жесты, манера одеваться, разговаривать; характер общения с ним, с другими учащимися, при различных обстоятельствах; как он держится с коллегами, как реагирует на удачи и неудачи одноклассников. Воспитатель, учитель требует от учащихся аккуратности, дисциплины, выполнения ими своих обязанностей. И от того, насколько требовательным, последовательным окажется учитель, будет зависеть и результат. При умелой организации и учебной, и внеучебной деятельности у учащихся формируются основы нравственного поведения, духовной культуры.

Выделяется группа качеств личности педагога, влияющих на нравственное воспитание:

Социальные и общие личностные (идейность, гражданственность, нравственность, педагогическая направленность и эстетическая культура)

Профессионально-педагогические

Индивидуальные особенности познавательных процессов и их педагогическая направленность (педагогическая наблюдательность, мышление, память и т.д.)

Эмоциональная отзывчивость

Волевые качества

Особенности темперамента

Состояние здоровья

Творческое мышление

Диалоговое общение

«Преобразовательные» способности

Педагогическая рефлексия

Положительные этические качества (добродетели)

Высокие ценностные установки (патриотизм, гражданственность, любовь к детям)

Нравственный облик педагога раскрывается детям в системе его отношений к своей работе, к учащимся и другим людям, к самому себе. Примеры увлечённого, ответственного отношения к своему делу, принципиальности, чуткости и заботы в отношениях с коллегами и учащимися укрепляют в подростках веру в торжество морали. И, напротив, если учащиеся были свидетелями равнодушного или бестактного отношения педагога к кому-то, нравственному развитию подростков наносится существенный урон. Особенно важно не допускать, чтобы слова, даже искренние, страстные, расходились с его делами, поступками.

Педагога отличают следующие качества:

яркая индивидуальность;

любовь к детям;

внутренняя сила, целеустремленность;

широта и глубина интересов;

уверенность в правильности избранного им пути;

творческое отношение к детям, к своему делу;

Технология развития чувства
«педагогической любви»

1.Постараться понять, что они – дети, потому и ведут себя как обычные дети.

2. Постараться принять ребенка таким, каков он есть на самом деле – с “плюсами” и “минусами.

3. Возможно более полно узнать, почему он стал “таким”, и постараться “выработать” в себе понимание, сострадание и сочувствие к ребенку.

4. Найти позитивное в личности ребенка, выразить ему доверие, постараться включить его в общую деятельность (с заранее прогнозируемой позитивной оценкой).

5. Установить личный контакт с помощью средств невербального общения, создавать “ситуации успеха”, оказывать ребенку позитивную словесную поддержку.

6. Не упустить момент словесного или эмоционального отклика с его стороны, принять действенное участие в проблемах и трудностях ребенка.

7. Не стесняться проявлять свою любовь к детям, открыто откликаться на проявление ответной любви, закреплять дружеский, сердечный, искренний тон в практике повседневного общения.

Итак, педагог для учащегося-образец для подражания. А значит он должен стремиться к идеалу: быть красивым внешне и богатым духовно.

Другим важным источником нравственного опыта школьников является разнообразная внеклассная работа. В ней создаются особенно благоприятные условия для включения учащихся в систему реальных нравственных отношений взаимопомощи, ответственности, принципиальной требовательности. Индивидуальные склонности, творческие способности в более полной мере развиваются именно в этой деятельности. Известно, что такие нравственные черты личности, как мужество, ответственность, гражданская активность, единство слова и дела нельзя воспитать только в рамках учебного процесса. Для становления этих качеств необходимы жизненные ситуации, требующие непосредственного проявления ответственности, принципиальности и инициативы. Такие ситуации чаще возникают во внеучебной деятельности. Ведущими формами творческой деятельности, направленными на развитие нравственных качеств личности являются кружки и спортивные секции, творческие объединения ребят при подготовке и проведении КТД, факультативы, научно-практические конференции старшеклассников, защита самостоятельных докладов на уроках, массовые литературные, музыкальные, театральные праздники, выставки детских работ, экскурсии, посещение музеев и выставочных залов города, различного рода школьные соревнования, конкурсы, олимпиады.

Обычно и в семье, и в школе на первое место ставится изучение основ наук. А на последующее – наука о том, как стать человеком, т.е. как быть благородным и добросердечным.

Как показывает жизненный опыт, воспитание дает высокие результаты там, где есть для этого добротная почва. Воспитание – это посев зерна: чем лучше природная почва, тем богаче урожай.

Можно сколько угодно придумывать и организовывать для детей грандиозные мероприятия, полагая, что они несут воспитательный эффект, но так и не добиться этого эффекта, потому что ребёнок не научился «видеть» и «слышать» то доброе, что ему предлагают другие.

Включение учащихся в определенный вид деятельности всегда имеет конкретную цель. Озеленяя и благоустраивая школьный участок, работая в лагерях труда и отдыха, подростки приобретают трудовой опыт. Участвуя в различных акциях, школьники учатся оценивать явления общественной жизни, у них развивается способность видеть смысл в общественно значимых делах, поступать в соответствии с целями и интересами нашего общества.

Участвуя в школьных делах, они приучаются оценивать поведение товарищей и свое собственное в соответствии с нравственными критериями. Привлечение школьников к общественной жизни школы, района, расширяет их опыт воспитательной деятельности, меняет их отношение к школе, к Родине, к окружающим, способствует пониманию того, что окружающие нуждаются в помощи, поддержке, в сопереживании. Общие дела и интересы сплачивают детей, помогают найти язык общения, положительно воздействуют на формирование гражданско – патриотического и духовно – нравственного становления личности ребенка.

Духовно-нравственное развитие личности начинается в семье. Чтобы сохранить преемственность, не прерывать уже существующий процесс воспитания ребенка, школа в духовно-нравственном развитии учащихся должна сотрудничать с семьей. Необходимо создавать общее, открытое для социальной среды, школьно-семейное пространство духовно-нравственного воспитания и стремиться к тому, чтобы школа была не только учреждением, где учат, но и «социальной семьей» ребенка. Объединение семьи и школы в деле воспитания создает благоприятные возможности для укрепления гражданственности.

Только в процессе взаимодействия педагогов и родителей и максимально полного использования воспитательного потенциала семьи можно успешно решать проблему развития личности школьника.

Деятельность родителей и педагогов в интересах ребенка может быть успешной только в том случае, если они станут союзниками, что позволит им лучше узнать ребенка, увидеть его в разных ситуациях. Семья и школа – два общественных института, которые стоят у истоков нашего будущего, но зачастую не всегда им хватает взаимопонимания, такта, терпения, чтобы услышать и понять друг друга. Как изменить такое положение? Как заинтересовать родителей в совместной работе? Как сделать общение с родителями живым и предметным?

Родители учащихся начальной школы – активные участники классных мероприятий.

Важно, чтобы участие родителей в мероприятиях не ограничивалось только начальной школой. Это зависит от классного руководителя.

Работа с родителями, как и вся работа в образовательном учреждении, не может носить эпизодический характер, вестись от случая к случаю и без всякой системы. Чтобы дело воспитания и развития стало общим делом семьи и школы, надо обучать не только детей, но и их родителей. Важно общаться, обмениваться опытом и мнениями, обсуждать проблемы и вместе искать способы их решения.

Чтобы прививать учащимся тонкости вежливости, такта и искусства общения, помочь усвоить добрые и нравственные привычки хороших манер, правил культур поведения, воспитать чувство почтительности и чуткости к старикам, инвалидам, заботы и внимания к близким, маленьким детям,классные руководители школы используют разнообразную тематику, формы деятельности: устные журналы, беседы, лекции, уроки вежливости, уроки хороших манер, анкетирование, диспуты, конференции, праздники вежливости и т.д.

Анализ проводимых мероприятий по нравственному воспитанию учащихся.

Невозможно не отметить традиционные праздники школы: «День знаний», «Новогодний калейдоскоп», «День Матери», «День Семьи», праздник последнего звонка и другие.

Для формирования отношений между детьми, воспитания у них нравственных чувств в школе проводится немало различных мероприятий: беседы на этические темы, чтение художественной литературы, обсуждение положительных и отрицательных поступков детей.

Патриотическое воспитание является частью духовного воспитания. В данном направлении мы проводим классные часы, конкурсы стихов о войне, рисунков, плакатов, праздники посвященные «Дню Победы», «Дню Защитника Отечества», встречи с ветеранами войны.

Во все века люди высоко ценили нравственную воспитанность. Глубокие социально- экономические преобразования, происходящие в современном обществе, заставляют нас размышлять о будущем России, о ее молодежи. Именно поэтому сегодня на педагогическом совете мы рассмотрели проблемы нравственного воспитания школьников.

Судьбы целых народов зависят иногда от характера воспитанности и нравственных убеждений, хотя при этом уровень знаний имеет далеко не первостепенное значение. Важная истина заключается в том, что если нет доброго воспитания, то рухнет даже могущественное государство.

Педагогический смысл работы по нравственному становлению личности школьника состоит в том, чтобы помогать ему продвигаться от элементарных навыков поведения к более высокому уровню, где требуется самостоятельность принятия решения и нравственный выбор. Успешность данного вида деятельности в формировании нравственных качеств школьника зависит от грамотности педагога, разнообразии применяемых им методов.

Классный час по духовно-нравственному воспитанию

Школа и семья – это сферы, где ребе­нок полу­чает основы нрав­ствен­ного вос­пи­та­ния и цен­ност­ные ори­ен­та­ции. Поэтому имеет боль­шое зна­че­ние вза­и­мо­дей­ствие роди­те­лей и учи­те­лей в системе вос­пи­та­ния. Школь­ная жизнь детей должна быть напол­нена нрав­ствен­ным содер­жа­нием на уро­ках и во вне­уроч­ной деятельности.

Опи­ра­ясь на духов­ные цен­но­сти, школа и роди­тели должны решать задачи по нрав­ствен­ному вос­пи­та­нию детей во время класс­ного часа. Необ­хо­димо помочь каж­дому ребенку найти жиз­нен­ный ори­ен­тир, чтобы он умел отли­чать зло от добра в совре­мен­ном мире.

Обя­зан­ность роди­те­лей – содей­ство­вать класс­ному руко­во­ди­телю в дея­тель­но­сти по фор­ми­ро­ва­нию гар­мо­нич­ной лич­но­сти ребенка, как члена общества.

Определение понятий «нравственность» и «духовность»

Поня­тие «нрав­ствен­ность» в тол­ко­вом сло­варе объ­яс­ня­ется, как сово­куп­ность внут­рен­них качеств чело­века, кото­рыми он руко­вод­ству­ется в жизни, ком­плекс эти­че­ских норм и пра­вил пове­де­ния, опре­де­ля­е­мых этими качествами.

Это озна­чает, что нрав­ствен­ный чело­век – тот, кото­рый в дет­ства усвоил пра­вила пове­де­ния в кол­лек­тиве и посто­янно сле­дует им в обще­нии с дру­гими людьми. Напри­мер, есть выска­зы­ва­ние: «Чело­век без­упреч­ной нравственности».

Поня­тие «духов­ность» более сложно. С одной сто­роны, духов­ный – отно­ся­щийся к рели­гии и церкви. Напри­мер, духов­ным чадом в пра­во­сла­вии назы­ва­ется чело­век, кото­рый руко­вод­ству­ется настав­ле­ни­ями духов­ника и все­гда испо­ве­ду­ется. С дру­гой сто­роны, духов­ность свя­зана с внут­рен­ним миром каж­дого человека.

В каче­стве при­мера можно при­ве­сти слова: «Духовно бога­тый чело­век». Духов­ность в этом пони­ма­нии состоит из таких понятий:

  • интел­лект,
  • чув­ства,
  • мысли.

Поня­тия «духов­ность» и «нрав­ствен­ность» вза­и­мо­свя­заны. Вопрос нрав­ствен­ного вос­пи­та­ния детей очень актуа­лен именно сей­час, когда духов­ные ори­ен­тиры нового пост­со­вет­ского обще­ства еще не сло­жи­лись. В совет­ское время духовно-нрав­ствен­ное вос­пи­та­ние было осно­вано на идее равен­ства всех людей, живу­щих в госу­дар­стве, кото­рых назы­вали «тру­дя­щи­мися».

Работа, труд на благо обще­ства, а также достой­ное мораль­ное пове­де­ние чело­века были идей­ными целями вос­пи­та­ния. В доре­во­лю­ци­он­ной Рос­сии идео­ло­ги­че­ская кон­цеп­ция пра­во­сла­вия была стерж­нем для духов­ного фор­ми­ро­ва­ния лич­но­сти чело­века, будь он бога­тый или простолюдин.

В насто­я­щее время, когда цер­ковь отде­лена от госу­дар­ства, а на госу­дар­ствен­ном уровне еще не выра­бо­таны мораль­ные цен­но­сти, вокруг кото­рых воз­можно объ­еди­не­ние обще­ства, школа и семья в про­цессе вос­пи­та­ния детей руко­вод­ству­ются обще­че­ло­ве­че­скими цен­но­стями, такими как:

  • тво­рить добро,
  • избе­гать злых поступков,
  • быть бла­го­род­ным в своих действиях,
  • при­хо­дить на выручку,
  • ока­зы­вать помощь нуж­да­ю­щимся в ней,
  • быть дру­же­люб­ным и вни­ма­тель­ным к людям.

Формирование нравственного поведения ребенка в семье

Нрав­ствен­ные нормы пове­де­ния – это, с одной сто­роны, запреты, кото­рые огра­ни­чи­вают ребенка в дей­ствиях и поступ­ках (напри­мер, не сотвори зло). С дру­гой сто­роны – это пра­вила эти­че­ского пове­де­ния в обще­стве, кото­рые фор­ми­руют мораль­ный облик детей (делать добро). К моменту поступ­ле­ния в школу ребе­нок на 50% раз­вит, как личность.

Семья и отно­ше­ния между ее чле­нами закла­ды­вают основу нрав­ствен­но­сти ребенка. По дли­тель­но­сти и силе воз­дей­ствия на пси­хику детей семья во много раз пре­вос­хо­дит школь­ные класс­ные часы по нрав­ствен­ному вос­пи­та­нию. Пра­вила пове­де­ния, нормы и цен­но­сти, при­об­ре­тен­ные в семье, дети сохра­няют на всю жизнь.

Совет роди­те­лям: важны не столько сло­вес­ные настав­ле­ния ребенку, сколько лич­ный при­мер поло­жи­тель­ного пове­де­ния в повсе­днев­ной жизни.

Глав­ное, чтобы слова и поступки роди­те­лей имели оди­на­ко­вую направ­лен­ность в деле вос­пи­та­ния у детей доб­рого отно­ше­ния к людям.

Чтобы дети с радо­стью выпол­няли все нормы мораль­ного пове­де­ния, а не вос­при­ни­мали их только как запреты, меша­ю­щие сво­бод­ной жизни, необ­хо­димо фор­ми­ро­вать у них нрав­ствен­ные потреб­но­сти. Поло­жи­тель­ная мораль­ная среда, доб­рые отно­ше­ния между роди­те­лями и дру­гими чле­нами семьи спо­соб­ствуют воз­ник­но­ве­нию у ребенка жела­ния быть доб­рым, лас­ко­вым, спокойным.

Образцы пове­де­ния в своей семье дети пере­но­сят и на дру­гих людей: школь­ных дру­зей, учи­те­лей и дру­гих чле­нов кол­лек­тива. Класс­ный час в школе только закреп­ляет поло­жи­тель­ные мораль­ные и эти­че­ские уста­новки, дан­ные ребенку в семье.

Роль родителей и школы в воспитании

К основ­ным эле­мен­там нрав­ствен­ных потреб­но­стей относятся:

  1. Чут­кость, отзыв­чи­вость и уча­стие, кото­рые озна­чают уме­ние сопе­ре­жи­вать людям и жела­ние прийти на помощь.
  2. Эти­че­ская уста­новка – никому не вре­дить, но ста­раться при­но­сить только пользу.
  3. Активно делать добро и быть непри­ми­ри­мым к про­яв­ле­ниям зла.

Подготовка к классному часу по духовно-нравственному воспитанию

Роди­тели должны осо­зна­вать свою ответ­ствен­ность за под­го­товку к класс­ному часу по духовно-нрав­ствен­ному вос­пи­та­нию во 2 классе. Учи­теля воз­дей­ствуют на созна­ние вос­пи­тан­ни­ков при помощи убеж­де­ния. В школе для духов­ного про­све­ще­ния детей исполь­зу­ются книги, фильмы и пре­зен­та­ции. Таким обра­зом, фор­ми­ру­ются воля и чув­ства под­рас­та­ю­щего поколения.

В про­цессе разъ­яс­не­ния и беседы педа­гоги обу­чают детей духов­ным цен­но­стям и дают им нрав­ствен­ные ори­ен­тиры в жизни, обу­чают нор­мам и пра­ви­лам пове­де­ния. В про­цессе обще­ния с окру­жа­ю­щими дети на прак­тике закреп­ляют полу­чен­ные зна­ния. Кон­крет­ные дела и доб­рые поступки, обще­ние с роди­те­лями и дру­зьями, при­меры людей, кото­рые нахо­дятся в окру­же­нии ребенка – все это спо­соб­ствует фор­ми­ро­ва­нию мораль­ных уста­но­вок и качеств личности.

В млад­шей школе про­во­дятся класс­ные часы по нрав­ствен­ному вос­пи­та­нию для 2 класса на раз­лич­ные темы, например:

  • Азбука нрав­ствен­но­сти.
  • Учимся быть культурными.
  • Твори добро.
  • Нрав­ствен­ный поступок.

Духовно-нрав­ствен­ное вос­пи­та­ние в 5 классе в тече­ние класс­ного часа про­во­дится на более высо­ком уровне, чем для началь­ной школы. В стар­ших клас­сах дети актив­нее участ­вуют в меро­при­я­тии, они оформ­ляют класс­ную ком­нату, разу­чи­вают стихи и афо­ризмы, под­го­тав­ли­вают пре­зен­та­цию с помо­щью ком­пью­тер­ной тех­ники. Темы для этого могут быть при­мерно следующими:

  • Золо­тое пра­вило нравственности.
  • Нрав­ствен­ные идеалы.
  • Нрав­ствен­ный чело­век и его здоровье.

Перед педа­го­гом стоит важ­ная задача – такая орга­ни­за­ция духов­ного вос­пи­та­ния школь­ни­ков, когда каж­дый ребе­нок вовле­чен в тру­до­вую и обще­ственно-куль­тур­ную дея­тель­ность. Необ­хо­димо сфор­ми­ро­вать у детей един­ство слова и дела, дать им основ­ные поня­тия об эти­че­ском пове­де­нии и закре­пить на прак­тике эти знания.

Совет роди­те­лям: помо­гая ребенку под­го­то­вить нуж­ные мате­ри­алы для школь­ного меро­при­я­тия, раз­ре­шите ему про­явить свою ини­ци­а­тиву, а также научите его само­сто­я­тельно искать в лите­ра­туре и в Интер­нете необ­хо­ди­мую инфор­ма­цию. Таким обра­зом, вы будете спо­соб­ство­вать вос­пи­та­нию у сына и дочери такого каче­ства, как ответственность.

Роль учителя в нравственном воспитании детей

Задача учи­теля состоит в том, чтобы изу­чить осо­бен­но­сти харак­тера каж­дого ребенка в группе, его пове­де­ние и мораль. Среди раз­но­об­раз­ных средств педа­го­ги­че­ского вли­я­ния на уче­ни­ков самый рас­про­стра­нен­ный спо­соб вос­пи­та­ния – это орга­ни­за­ция класс­ного часа. В это время учи­тель про­во­дит беседы о таких поня­тиях, как:

  • доб­рота,
  • дружба,
  • сер­деч­ность,
  • скром­ность,
  • спра­вед­ли­вость,
  • тру­до­лю­бие.

Актив­ное уча­стие ребят в про­ве­де­нии класс­ного часа – это обя­за­тель­ное усло­вие успеш­ного вос­пи­та­тель­ного про­цесса. Учи­тель про­во­дит с детьми беседы об эти­че­ских нор­мах пове­де­ния. Педа­гог разъ­яс­няет уча­щимся такие поня­тия, как мораль и духов­ность, на при­ме­рах из жизни учит школь­ни­ков нор­мам нравственности.

Дети должны обу­читься пра­вильно оце­ни­вать пове­де­ние – свое и окру­жа­ю­щих людей – с точки зре­ния его соот­вет­ствия нор­мам морали и этики. Осо­бенно вос­при­им­чивы к таким бесе­дам и вос­пи­та­тель­ному воз­дей­ствию млад­шие школь­ники. Педа­гоги отме­чают, что под­рост­ков трудно учить нрав­ствен­но­сти, и если они не усво­или кодекс мораль­ного пове­де­ния, то их уже надо не вос­пи­ты­вать, а перевоспитывать.

Боль­шая роль в духов­ном вос­пи­та­нии детей отво­дится орга­ни­за­ции и про­ве­де­нию обще­школь­ных мероприятий.

Под­го­товка меро­при­я­тия зани­мает много вре­мени, в ней задей­ство­ваны учи­теля, дети и родители.

Совет роди­те­лям: Все­гда помните о том, что не только само меро­при­я­тие ока­зы­вает вос­пи­та­тель­ное воз­дей­ствие на сына или дочь, но также и под­го­товка к класс­ному часу.

Помо­гая ребенку искать нуж­ную инфор­ма­цию, разу­чи­вая с ним стихи, будьте тер­пе­ливы и пока­зы­вайте ему обра­зец доб­ро­же­ла­тель­ного поведения.

Каковы его этапы и что делать?

Джеймс принес из школы новую ручку и показал ее своей матери. Он сказал ей, что нашел его под своим стулом в классе. Его мать знала, что это неправильно. Она посоветовала ему на следующий день отдать ручку учителю, чтобы она могла передать ручку хозяйке. Джеймс был недоволен, но когда его мать объяснила, почему вернуть ручку было правильным решением, он убедился.

Нравственность – это то, чему родители и учителя должны учить детей.Детей нужно учить тому, что хорошо, а что плохо. Понимание морали и их чувство правильного и неправильного зависит от среды, в которой они растут, а также от их эмоциональных, когнитивных, физических и социальных навыков.

MomJunction расскажет вам о различных этапах нравственного развития детей и о том, как можно научить детей моральным ценностям.

Что такое мораль?

Нравственность – это способность видеть разницу между добром и злом в намерениях, мыслях, действиях и поведении.Обучение детей этому понятию – основная цель воспитания. Нравственное развитие связано с концепциями морали, которые ребенок усваивает с младенчества до взрослой жизни.

Продолжайте читать, чтобы узнать о различных этапах нравственного развития детей.

[Прочитано: Этапы когнитивного развития у детей ]

Этапы нравственного развития детей

Моральный рост детей происходит постепенно, по мере их роста от младенчества до подросткового возраста и старше.Давайте посмотрим на это подробнее:

1. Младенцы

Младенцы не могут нравиться. Их чувство правильного и неправильного зависит от их чувств и желаний. После девяти месяцев в утробе матери ребенок ожидает, что выкормление продолжится. В результате их чувство правоты зависит от того, удовлетворены ли их потребности.

  • Голод и одиночество – это неприятные ощущения для вашего ребенка, и они кажутся ему неправильными.
  • Когда вас обслуживают, обнимают и кормят, это хорошо, а отсутствие реакции – это страшно и неправильно.

2. Малыши

Возраст: От 2 до 3 лет

В этом возрасте ваш малыш понимает, что у других тоже есть права и потребности. Однако ему еще предстоит уловить разницу между добром и злом. Ребенок в возрасте 2–3 лет может проявлять вину, основанную на эмпатии, и моральное поведение. В зависимости от действий родителей малыш понимает, что послушание – это норма.

  • Ваш малыш знает, что нельзя забирать игрушку у брата или сестры только потому, что он может попасть в беду.
  • Хотя он может не понимать, почему бить кого-то неправильно, он знает, что будет наказан за это.
  • Ваш малыш старается соблюдать правила, чтобы избежать наказания.

[Читать: Положительное наказание ]

3. Дошкольники

Возраст: От 3 до 5 лет

Это возраст, в котором ваш ребенок усваивает семейные ценности.

  • Поскольку правила и нормы необходимы для поддержания дисциплины в семье, они становятся важными и для вашего ребенка.
  • Ваш ребенок ожидает, что взрослые или родители возьмут на себя ответственность.
  • Они понимают роль «ребенка» и «взрослого» и ожидают, что зрелость будет направлена ​​на них.
  • Ребенок осознает, что действия имеют последствия – «Если я сделаю это, это произойдет».
  • Положительное руководство со стороны родителей делает ребенка связанным, и он ведет себя хорошо. Несвязанный ребенок будет делать то, что он чувствует, до тех пор, пока его не поймают.

4. Дети

Возраст: 7-10

После 7 лет дети начинают задаваться вопросом, непогрешимы ли люди, занимающие авторитетные должности, такие как учителя и родители.

  • У вашего ребенка разовьется четкое представление о том, что ему следует и что нельзя делать. Они хотели бы участвовать в создании правил.
  • У детей этого возраста развивается чувство справедливости и понимание необходимости правил.
  • Они понимают, что у детей тоже есть права, и фильтруют правила в соответствии с тем, что им подходит.

[Читать: Социальное и эмоциональное развитие детей ]

5. Подростки

По мере приближения к взрослой жизни дети начинают развивать свои собственные моральные ценности, задавая вопросы и анализируя те, которые установили для них их родители .

Возраст: 11–16

  • Ваш подросток расширит свой моральный кругозор и увидит правила как набор социальных принципов, которые принесут пользу всем.
  • Они ценят правила, но также ведут переговоры.
  • Они начинают интересоваться тем, что хорошо для общества в целом, по мере развития своих абстрактных способностей к рассуждению.
  • Ваш подросток начнет понимать, что решение, которое он принимает, влияет на окружающих.
  • Ваш подросток захочет, чтобы его принимали сверстники, и может изменить или изменить свои ценности и мораль, которые способствуют этому.
  • Цикл идет от «Я делаю это, потому что считаю это правильным» до «Я делаю это, потому что это делает моя семья», и, наконец, «Я делаю это, потому что это правильно».”

Нравственное развитие не так просто, как обучение детей ценностям. Это настолько сложно, что психологи выдвинули на их основе теории.

Теория нравственного развития Пиаже

По словам Жана Пиаже, психолога, основная работа которого заключалась в когнитивном развитии ребенка, говорится, что дети проходят две основные стадии морального суждения (1), (2).

Он назвал первую стадию, до семи лет, Гетерономией, где есть моральные ограничения.Спустя семь лет постепенно наступает этап автономии.

Пиаже заметил, что нравственное развитие ребенка зависит от его когнитивных способностей, и, следовательно, разделил этот процесс на следующие этапы:

Сенсомоторный этап: От рождения до 2 лет

  • Ребенок понимает мир в соответствии со своей моторикой. развитие
  • Он координирует переживания посредством физического взаимодействия, такого как зрение, сосание и хватание
  • У ребенка развивается «постоянство объекта», когда он понимает, что объект существует, даже когда его нельзя увидеть, потрогать или услышать

Предоперационная стадия: от 2 до 7 лет

  • У ребенка отсутствует способность децентрироваться, что означает, что все его действия обусловлены пониманием того, что он должен быть обеспечен
  • Логически неадекватен для умственных операций
  • Мышление ребенка эгоцентрично, то есть он не может понять точку зрения других
  • 900 31

    На двух вышеупомянутых стадиях ребенок все еще не способен отличить то, что ему принадлежит, от того, что принадлежит другим.Следовательно, он хочет всего для себя и суетится.

    Конкретный Операционный этап: от 7 до 11 лет

    • Не обладает способностью к абстрактному мышлению
    • Во время этого процесса ментальное представление ребенка необычайно увеличивается
    • Быстрое овладение языком благодаря когнитивному символическому развитию
    • Устранение эгоцентризма

    [Читать: Как научить детей ответственности ]

    Этап формальных операций: 11-12 лет

    • Ребенок начинает абстрактно рассуждать
    • Физическое представление и мысленное представление

    На операционных этапах ребенок может видеть вещи с точки зрения третьего лица.Он понимает важность сотрудничества, взаимности и равенства. Это когда он трансформируется из гетерономии в автономию.

    Теория нравственного развития Кольберга

    Лоуренс Колберг, профессор психологии из Гарварда, выдвинул теорию этического развития со следующими стадиями (3):

    • Стадия 1: Ориентация на наказание-повиновение: Маленькие дети ведут себя праведно, потому что они боятся власти и следуют правилам, чтобы избежать наказания.
    • Этап 2: Эгоизм / индивидуализм: Правильное действие – это то, что удовлетворяет собственные потребности, а иногда и потребности других.Взаимность на этом этапе – это не лояльность или справедливость.
    • Этап 3: Хороший мальчик / Хорошая девочка: Правильный поступок – это то, что радует и впечатляет других. Человека беспокоит то впечатление, которое он производит на других, и добивается одобрения других своим хорошим поведением.
    • Этап 4: Ориентация на закон и порядок: Правильное поведение означает выполнение своего долга, подчинение социальным нормам ради самих себя и уважение к власти.
    • Этап 5: Ориентация на социальный договор: Ребенок признает универсальные принципы, индивидуальные и основные права и социальные нормы.Помимо того, что считается правильным, правильные действия также связаны с личными ценностями и мнениями.
    • Этап 6: Ориентация на универсальный этический принцип: Правильное действие решается совестью человека в соответствии с выбранными им этическими принципами.

    Кольберг назвал стадии 1 и 2 доконвенциональной моралью, стадии 3 и 4 – конвенциональной моралью, а последние две стадии – постконвенциональной моралью.

    Теория нравственного развития Кэрол Гиллиган

    Гиллиган, студент Колберга, заметила, что исследование Колберга основывалось только на мальчиках и мужчинах.Она сказала, что женщины и мужчины отличаются своими моральными и психологическими наклонностями. В то время как мужчины думают о правилах и справедливости, женщины думают о заботе и отношениях. Итак, она вышла со своим собственным набором стадий:

    • На доконвенциональной стадии цель ребенка – индивидуальное выживание
    • Затем она приобретает чувство ответственности за других
    • На стадии обычная стадия , индивидуум в порядке с самопожертвованием
    • Затем она понимает, что она тоже личность, и, следовательно, переход от хорошего к истине
    • На постконвенциональной стадии она понимает, что ей не больно себя или кого-либо еще.

    [Читать: Советы по развитию позитивного мышления у детей ]

    Теория нравственного развития Скиннера

    Теория Скиннера основана на бихевиоризме: ( 4 )

    • Внешний мир имеет решающее значение в формировании внутреннего мира ребенка чувство морали.
    • Общение – ключевой атрибут нравственного развития детей.

    Существует несколько теорий нравственного развития. Суть в том, что родители и среда, в которой растут дети, влияют на их нравственность.

    Роль родителей в нравственном развитии детей

    Дети учатся нравственности у самых близких им людей. Поэтому вот что вы можете сделать:

    • Мотивировать ребенка действовать в рамках приемлемых норм.
    • Выявление и признание эмоций на ранних стадиях поможет вашему ребенку понять, что вы ему сочувствуете.
    • Хвалите своего ребенка, когда он ведет себя позитивно и демонстрирует нравственно правильное поведение. Это поможет ему понять, чего от него ждут.
    • Ваши дети смотрят на вас и внимательно следят за вами. Итак, практикуйте то, что вы проповедуете, и будьте образцом для подражания, которым вы должны быть.

    Помимо того, что вы будете примером для подражания и воодушевлением, вам нужно научить их основам нравственного поведения.

    Как научить детей моральным ценностям

    Нелегко заставить детей понять и усвоить моральные ценности, которым вы их учите, непрактично. Вот несколько советов, как это сделать:

    • Объясните моральные принципы, которые, по вашему мнению, имеют первостепенное значение.
    • Объясните ребенку, как плохое поведение влияет на других и как оно может повлиять на него. Например: «Если ты лжешь, однажды тебе никто не поверит».
    • Обсудите с ребенком гипотетические ситуации, в которых ему придется оценить свои мысли и сделать выбор. Скажем, “Твой друг подвергается издевательствам, что бы ты сделал?”
    • Учите, что хорошая мораль имеет хорошие последствия.
    • Убедитесь, что вы, как родитель, выполняете свои обязательства и обещания и проявляете доброту к своему ребенку.
    • Будьте примером сами, иначе ваш ребенок может запутаться.
    • Заставьте ребенка заняться чем-нибудь нравственным развитием.

    [Прочитано: Этапы развития ребенка ]

    Мероприятия по нравственному развитию

    Вы можете поощрять своего ребенка с помощью нескольких индивидуальных, групповых и образовательных мероприятий, чтобы выявить в них лучшее. Игры могут научить детей сотрудничеству и равенству.

    • Групповые игры, такие как прятки, забеги, игры на прицеливание и т. Д., Побуждают детей понимать важность правил и честной игры.
    • Через групповые игры дети могут узнать, что правила этичны, и им следует следовать им не для того, чтобы избежать наказания, а потому, что они правы.
    • Игра в крестики-нолики – еще одна отличная игра для детей, особенно для младенцев и малышей. Участвуйте в игре, чтобы показать, что вы не авторитетный человек.
    • Эта игра помогает детям понять, что некоторые решения и действия находятся в их руках, и не все, что они делают, кем-то навязано.

    Нравственное развитие ребенка так же важно, как его физическое и умственное развитие. Как родителю вам не нужно ждать, пока ваш ребенок вырастет, чтобы научить его нравственности. Начните с самого начала и будьте образцом для подражания, чтобы они лучше понимали ценности и сделали их неотъемлемой частью своей жизни.

    Как привить детям нравственные ценности? Поделитесь своими методами обучения детей нравственности и справедливой жизни в разделе комментариев.

    Рекомендуемые статьи:

    Как учащиеся могут извлечь пользу из воспитания характера

    Как учащиеся могут извлечь пользу из воспитания характера

    Родители не хотят ничего, кроме того, чтобы их дети выросли воспитанными людей и проявлять должное уважение к другим людям.Вот почему характер образование – важная часть их учебы, потому что успех в жизни не всегда полагается на ученых.

    Это правда, что основная причина, по которой вы записываете своих детей в школу состоит в изучении академических предметов, таких как математика, история, естественные науки и т. д. , но это не единственное, что нужно выучить детям, если они когда-либо хочу добиться успеха в реальном мире. Воспитание характера дает им необходимые инструменты, которые они будут использовать чаще, чем те, которые они учатся на других предметах.

    Воспитание характера – это метод обучения, который способствует развитию этичных и ответственных людей, обучая их хорошим ценностям что люди должны иметь. Он учит студентов ценностям заботы о другие люди, честность, ответственность и другие важные качества, которые делают для порядочного гражданина.

    Не только родители должны заботиться о развитии характер ученика, школа и сообщество также должны играть роль в этом.В наши дни в большинстве семей дети часто остаются одни. и некому вести их. Вот почему школам необходимо реализовывать характер образование, чтобы ученики знали правильный путь, по которому им следует идти.

    Зачем нам нужно воспитание характера в сегодняшних школах?

    Необходимость воспитания характера заключается в том, что непрерывный процесс преподавания, показывать примеры хорошего характера и постоянную практику то, что они узнали, – это то, что нужно, чтобы привить хорошие черты характера у студентов.А поскольку ученики проводят большую часть своего времени в школе, это идеальное место, чтобы привить им моральные ценности.

    Причина обучения хорошему характеру – помочь подготовить студентов столкнуться с множеством возможностей и неизвестных опасностей, которые существуют в современном обществе. Воспитание характера дает учащимся знания, которые им необходимы, чтобы знать, что эти опасности в обществе существуют и с ними нужно бороться.

    Молодые люди в наши дни подвергаются буквально тысячам негативных влияния через СМИ и их коллег каждый день, добавьте к этому печальный факт, что родители все меньше времени проводят со своими детьми.Студенты нужно знать, как справиться с этим давлением, и воспитание характера дайте им инструменты, которые им нужны.

    Действительно ли воспитание характера помогает в учебе?

    Да, воспитание характера может очень помочь учащимся в их академической работе. предметы тоже. Прилежание и чувство ответственности – вот некоторые из основные основные ценности, которым учат в воспитании характера. С этими студентами будут узнают, как сосредоточиться на учебе, и, что более важно, у них будет драйв, который заставит их захотеть преуспеть в своих академических предметах.

    Создание персонажа также помогает им правильно взаимодействовать со своими учителями. и сокурсники, превращая свой класс в лучшую учебную среду.

    Действительно ли воспитание характера работает?

    Исследование, проведенное на эту тему, показало, что школы, в которых образования, меньше случаев дисциплинарных направлений, отстранений, и прогулы. Положительная среда, которую он приобрел для школ, также увеличилась. посещаемости, а также привел к значительному улучшению академической выступление студентов.

    То, что ваши дети узнают из воспитания характера, будет им полезно поскольку они взаимодействуют с другими людьми в обществе. Чтобы они стали честные члены своих сообществ, они должны знать правильный путь лечить других людей, и это то, что они узнают и понимают через воспитание характера.

    Дополнительная информация об основах обучения персонажей



    Школы: школьная программа и квалификации

    Школьная программа и квалификации

    Программа повышения квалификации (CfE) – это национальная учебная программа, используемая от детского сада до средней школы.Реализована в 2010 году.

    Он включает в себя широкое общее образование до конца S3 (третий год среднего образования), за которым следует старшая фаза обучения от S4 до S6. Упор делается на междисциплинарное обучение, развитие навыков и поощрение личных достижений.

    CfE предназначен для развития четырех способностей у всех молодых людей:

    1. успешных учеников
    2. уверенных в себе людей
    3. ответственных граждан
    4. эффективных участников

    Образование Шотландия следит за выполнением учебной программы.Вы можете узнать больше в разделе «Учебная программа для повышения квалификации в Шотландии».

    Предметные инициативы

    Мы определили области учебных программ, в которых есть конкретные инициативы и программы для поддержки обучения.

    Наука, технологии, инженерия и математика (STEM)

    Мы совершенствуем обучение по предметам STEM, чтобы у детей и молодежи были возможности получить знания и навыки и, в конечном итоге, способствовать развитию экономики. Узнайте больше в разделе STEM-образование на этом веб-сайте.

    Грамотность и счет

    Грамотность имеет фундаментальное значение для всех областей обучения, поскольку открывает доступ к более широкой учебной программе. Счисления и математика являются основой для остальных STEM и цифровых навыков, а также важны сами по себе.

    Инициативы по развитию грамотности и счета включают:

    Чтение, запись, счет

    Эта кампания дает родителям детей от уровня P1 до P3 доступ к целому ряду подсказок, советов и советов, которые помогут им поддержать их грамотность и навыки счета в те решающие первые годы начальной школы.В 2017 году он расширился с P4 до P7 в районах с высоким уровнем депривации. Подробнее: Читайте, пишите, считайте

    Задание по чтению первого министра

    Эта инициатива направлена ​​на привитие любви к чтению среди детей и молодежи по всей Шотландии. Исследования показывают, что чтение для удовольствия перевешивает влияние социально-экономического положения на успеваемость учеников в школе и более важно для когнитивного развития ребенка, чем уровень образования их родителей. Узнать больше: Конкурс по чтению первого министра

    Математика на счету

    Эта инициатива направлена ​​на изменение отношения к математике, чтобы ее ценность рассматривалась как важный навык для каждой карьеры.Он также направлен на повышение уверенности и беглости в математике у детей, молодежи, родителей и всех тех, кто занимается математикой, чтобы повысить успеваемость и успеваемость в процессе обучения. Узнать больше:

    Устойчивое развитие

    Обучение устойчивости – это междисциплинарный подход к построению социально справедливого, устойчивого и равноправного общества. Эффективный общешкольный и общественный подход к обучению в интересах устойчивости сочетает в себе глобальную гражданственность, образование в области устойчивого развития и обучение на открытом воздухе, чтобы создать согласованный, полезный и преобразующий опыт обучения.

    Эта политика соответствует рекомендациям отчета Vision 2030+. Наша цель – для каждой школы и центра разработать последовательный подход к обучению в целях устойчивого развития, который формирует их культуру, учебную программу и кампус и полностью связывает их с их более широкими сообществами.

    План действий «Обучение для устойчивого развития», запущенный в июне 2019 года, определяет, как мы будем выполнять рекомендации отчета «Видение 2030+» в течение следующих трех-пяти лет.

    Подробнее:

    Музыкальное образование

    Имеются данные, указывающие на то, что создание музыки может способствовать развитию немузыкальных навыков и привести к другим полезным результатам.

    Разработано руководство по обучению инструментальной музыке в школах

    Этот документ предназначен для местных властей и учителей и был подготовлен в сотрудничестве с руководителями инструментального обучения Шотландии, Образовательным институтом Шотландии (EIS), Образовательной Шотландией и Шотландской ассоциацией музыкального образования (SAME). Он предлагает советы о том, как лучше всего организовать услугу по предоставлению высококачественного инструментального обучения на справедливой основе.

    Религиозное и нравственное воспитание / соблюдение религиозных обрядов

    Религиозное и нравственное воспитание и религиозное образование в римско-католических школах является важной деятельностью всей школы.

    Производим руководство для учителей:

    Дополнительная информация о соблюдении религиозных обрядов доступна в Брифинге 16 CfE – соблюдение религиозных обрядов / время для размышлений на веб-сайте Education Scotland.

    Языки: гэльский, шотландский и другие языки

    Узнайте больше в разделе языков на этом веб-сайте.

    Инклюзивное образование ЛГБТИ

    Шотландия стала первой страной, в учебной программе которой было включено инклюзивное образование ЛГБТИ. Всем государственным школам будет оказана поддержка в обучении равенству и вовлечению ЛГБТИ в разные возрастные группы и предметы, сгруппированные по различным темам.

    Темы будут включать терминологию и идентичность ЛГБТИ; борьба с гомофобией, бифобией и трансфобией; предубеждение по отношению к ЛГБТИ-сообществу; и повышение осведомленности об истории равенств и движений ЛГБТИ.

    Это следует рекомендациям, сделанным в отчете Рабочей группы по инклюзивному образованию ЛГБТИ,

    Квалификация

    Согласно учебной программе, все молодые люди в Шотландии имеют право на получение высшего образования (это примерно с 15 лет или S4 и старше).

    Ряд квалификаций и наград доступны для удовлетворения потребностей и стремлений молодых людей, чтобы помочь им продвинуться по пути к положительным результатам после школы, будь то дальнейшее обучение, работа, обучение или трудоустройство.

    Шотландский квалификационный орган (SQA) отвечает за разработку и присвоение квалификаций, за исключением степеней.

    шотландских квалификаций размещены в национальной системе распределения кредитов. Узнайте больше на веб-сайте Шотландской системы кредитов и квалификаций.

    Национальные квалификации и награды

    Национальные квалификации в Шотландии называются:

    • Национальный от 1 до 5
    • Высшее
    • Продвинутый Высший
    • Шотландский бакалавриат

    Также доступны различные квалификации и награды, связанные с профессиональным обучением и навыками. Эти квалификации контролируются Шотландским квалификационным органом (SQA).

    Единичные оценки – снижение бремени чрезмерной оценки

    Единицы – это блоки работы, которые преподаются в течение года, где молодые люди оцениваются на каждом блоке.В сентябре 2016 года мы решили убрать обязательные единичные оценки из национальных квалификаций, чтобы снизить нагрузку на учителей и молодых людей.

    Единичных оценок были удалены из курсов National 5, с изменениями, внесенными в Высшее с 2018 по 2019 год и Продвинутое Высшее с 2019 по 2020. Подробнее об изменениях в единичных оценках на веб-сайте Education Scotland.

    Связанная информация

    NCC Духовно-нравственное развитие (1993)


    Духовное и нравственное развитие (NCC 1993)

    Примечания к тексту

    Духовное и нравственное развитие было подготовлено для Интернета Дереком Гиллардом и загружено 16 августа 2011 года.


    Духовно-нравственное развитие
    дискуссионный документ

    Национальный совет по учебным программам
    Йорк: 1993


    [титульный лист]

    ДУХОВНОЕ И НРАВСТВЕННОЕ РАЗВИТИЕ
    – ДОКУМЕНТ ДЛЯ ОБСУЖДЕНИЯ

    АПРЕЛЬ 1993


    [страница 1]

    ПРЕДИСЛОВИЕ

    Вряд ли стоит подчеркивать важную роль, которую образование в сотрудничестве с домом может и должно играть в духовном и нравственном развитии наших детей.Эти измерения являются жизненно важными основами всех аспектов школьной жизни и должны обеспечить основу для взрослой жизни и нашего общества в будущем. Этот документ для обсуждения предназначен для того, чтобы помочь школам выполнить свои непростые обязанности в этих областях, и мы надеемся, что он окажется для вас полезным.

    Дэвид Л. Паскаль

    Председатель Национального совета по учебным программам
    апрель 1993 г.


    [страница 2]

    ВВЕДЕНИЕ

    Закон о реформе образования ( 1988 ) (ERA) устанавливает образование в контексте духовного, нравственного, культурного, умственного и физического развития учащихся и общества.Эти аспекты лежат в основе учебной программы и этоса школы. Их важность подкрепляется их местом в новой системе инспектирования школ, основанной на Законе об образовании (школах) 1992 года . Этот закон требует, чтобы главный инспектор школ Ее Величества информировал государственного секретаря о духовном, нравственном, социальном и культурном развитии учащихся. Зарегистрированные инспекторы также обязаны давать комментарии по этим вопросам.

    В последние годы школы сконцентрировались на внедрении национальной учебной программы, и это повысило осведомленность о ментальных и физических аспектах образования.Хотя многие школы всегда признавали важность духовных и нравственных аспектов, с учетом законодательных рамок национальной учебной программы теперь есть возможность уделить более пристальное внимание этим вопросам.

    Этот документ предназначен для того, чтобы научить школы понимать духовное и нравственное развитие и продемонстрировать, что эти аспекты применимы не только к религиозному образованию (RE) и коллективному богослужению, но и ко всем областям учебной программы и ко всем аспектам школьной жизни.Этот документ был написан специально для использования поддерживаемыми школами без религиозной основы, хотя деноминационные школы также могут счесть этот документ полезным.

    ДУХОВНОЕ РАЗВИТИЕ

    Закон о реформе образования касается аспекта человеческого существования, который называется «духовным» и применяется ко всем ученикам. Потенциал духовного развития открыт для всех и не ограничивается развитием религиозных убеждений или обращением в определенную веру.Подобное ограничение духовного развития означало бы исключение из сферы его действия большинства учеников в наших школах, которые не имеют явно религиозного происхождения. Этот термин следует рассматривать как относящийся к чему-то фундаментальному в человеческих условиях, что не обязательно переживается через физические чувства и / или выражается повседневным языком. Это связано с отношениями с другими людьми, а для верующих с Богом. Это связано с универсальным поиском индивидуальной идентичности – с нашими реакциями на сложные переживания, такие как смерть, страдания, красота и встречи с добром и злом.Это связано с поиском смысла и цели жизни, а также ценностей, по которым нужно жить.

    Есть много аспектов духовного развития.

    • Убеждения – Развитие личных убеждений, в том числе религиозных; признание того, что у людей есть индивидуальные и общие убеждения, на которых они строят свою жизнь; развивающееся понимание того, как убеждения способствуют формированию личности.
    • Чувство трепета, удивления и тайны – Вдохновленный миром природы, тайнами или человеческими достижениями.
    • Переживание чувства превосходства – Чувства, которые могут вызвать веру в существование божественного существа или веру в то, что внутренние ресурсы человека дают возможность подняться над повседневными переживаниями.

    [стр. 3]

    • Поиск смысла и цели – Спрашивать «почему я?» во времена лишений или страданий; размышления о происхождении и цели жизни; реагируя на сложные жизненные переживания, такие как красота, страдания и смерть.
    • Самопознание – Осознание себя с точки зрения мыслей, чувств, эмоций, ответственности и опыта; растущее понимание и принятие индивидуальной идентичности; развитие самоуважения.
    • Отношения – Признание и оценка ценности каждого человека; развитие чувства общности; способность строить отношения с другими людьми.
    • Творчество – Выражение самых сокровенных мыслей и чувств посредством, например, искусства, музыки, литературы и ремесел; упражнение воображения, вдохновения, интуиции и проницательности.
    • Чувства и эмоции – Ощущение движимости красотой или добротой; пострадал от несправедливости или агрессии; растущее понимание того, когда важно контролировать эмоции и чувства, и как научиться использовать эти чувства в качестве источника роста.
    Большинство людей могут относиться к этим вещам, но они по-разному интерпретируют их и значение, которое они им приписывают. Некоторые люди связывают эти переживания и чувства с физическими, социологическими или психологическими причинами.Другие находят объяснение им в учениях своей религии, и действительно есть свидетельства, позволяющие предположить, что большинство людей в Британии в какой-то мере верит в Бога.

    Духовное развитие в образовательном контексте

    Духовное развитие – важный элемент обучения ребенка и фундамент для других областей обучения. Без любопытства, без склонности к вопросам и без упражнения воображения, проницательности и интуиции у молодых людей не будет мотивации к обучению, и их интеллектуальное развитие будет нарушено.Лишенные самопонимания и, потенциально, способности понимать других, они могут испытывать трудности в сосуществовании с соседями и коллегами в ущерб своему социальному развитию. Если бы они не были способны испытывать трепет и удивляться красоте мира, в котором мы живем, или способности художников, музыкантов и писателей манипулировать пространством, звуком и языком, они жили бы во внутренней духовной и культурной пустыне. .

    Представление о том, что ученики будут развиваться духовно, заставляет надеяться, что это область, в которой ученики могут развиваться.Хотя не пропагандируя модель линейного развития, шаги к духовному развитию могут включать:

    • признание существования других как независимых от себя;
    • осознание опыта и размышление над ним;
    • задавая вопросы и исследуя значение опыта;
    • понимание и оценка ряда возможных ответов и интерпретаций;
    • развитие личных взглядов и идей;
    • применение идей, полученных с возрастающей степенью восприятия, к собственной жизни.

    [стр. 4]

    НРАВСТВЕННОЕ РАЗВИТИЕ

    Нравственное развитие, как и духовное, нельзя определить одним простым утверждением. Он включает в себя несколько элементов.

    • Воля к нравственному поведению как принципиальная точка – Это отношение является фундаментальным для нравственного развития.
    • Знание кодексов и правил поведения, согласованных обществом – как нормативных, так и предписанных законом.
    • Знание и понимание критериев, выдвигаемых в качестве основы для принятия ответственных суждений по вопросам морали.
    • Способность выносить суждения по моральным вопросам – по мере их возникновения, применяя моральные принципы, идеи и рассуждения.
    Моральный вопрос – это проблема, которая вовлекает людей в принятие решения на основе того, что правильно и что неправильно. Решение часто требует действий, которые, как ожидается, будут способствовать добру и минимизировать зло.Детям необходимо знать разницу между правильным и неправильным, хотя очень маленькие дети часто не различают контексты, в которых используются такие слова, как «правильно» и «неправильно». Иногда, например, слово «неправильно» будет относиться только к социально неприемлемому поведению (неправильно показывать язык), в то время как в других случаях речь идет о моральном абсолютном. Тем не менее, детей необходимо с раннего возраста знакомить с представлениями о добре и зле, чтобы моральное поведение стало инстинктивной привычкой.

    Личная мораль сочетает в себе убеждения и ценности отдельных людей, социальных, культурных и религиозных групп, к которым они принадлежат, а также законы и обычаи общества в целом. Следует ожидать, что школы будут поддерживать те ценности, которые содержат моральные абсолюты.

    Значения школы должны включать:

    • говорить правду;
    • сдерживая обещания;
    • уважение прав и собственности других лиц;
    • уважительное отношение к другим;
    • помогая менее удачливым и слабым, чем мы;
    • принятие личной ответственности за свои действия;
    • самодисциплина.
    Школьные ценности следует отклонить:
    • издевательства;
    • обман;
    • обман;
    • жестокость;
    • безответственность;
    • нечестность.
    Маленькие дети редко имеют возможность или опыт принимать собственные решения относительно того, что хорошо, а что плохо. Поэтому они должны расти, зная, что из этого приемлемо, а что нет. Молодые люди неизбежно зададутся вопросом, почему все так, как есть, и будут проверять границы, как это делали предыдущие поколения.Но должны быть границы – некоторая форма системы ценностей, которая предоставляет помощь и поддержку, позволяющую детям прийти к собственному суждению.

    В дополнение к таким абсолютным ценностям, как эти, дети по мере взросления осознают, что жизнь постоянно порождает ситуации, когда то, что правильно или неправильно, не является общепризнанным. Общество допускает, даже если оно не поощряет, диапазон поведения, который


    [стр. 5]

    считается неправильным некоторыми, а зачастую и многими его членами.Примеры включают употребление алкоголя, курение и азартные игры, а также развод, аборт и то, что называется кровавым спортом. Ученики должны принять собственные решения по этим и другим вопросам, некоторые из которых возникнут в рамках запланированной учебной программы, а некоторые – в результате непосредственных событий. Задача школ в сотрудничестве с домом – дать ученикам знания и способность задавать вопросы и рассуждать, что позволит им развивать свою собственную систему ценностей и принимать ответственные решения по таким вопросам.

    Нравственное развитие в образовательном контексте

    Моральное развитие в школе основывается на опыте ребенка дома. Необходимо настаивать на том, чтобы ученики вели себя приемлемо по отношению к персоналу и друг к другу. Во всех школах есть правила по этим вопросам с санкциями, гарантирующими их соблюдение. Эти правила предоставляют ученикам возможность на раннем этапе осознать и принять тот факт, что эффективное и справедливое общество основано на предположении, что определенные правила приемлемы для широкого круга людей.Ученики узнают, что нарушение правил сообщества чревато последствиями для них самих и других. По мере взросления ученики должны прийти к пониманию того, почему правила важны, и действовать в соответствии с ними, исходя из убеждения, а не просто из страха попасть в беду. Ученики также усваивают более сложные уроки: что правила интерпретируются по-разному разными людьми, что иногда допускаются люди, которые нарушают правила, а иногда нет.

    Морально воспитанные выпускники школ должны уметь:

    • различать добро и зло;
    • сформулировать свои собственные взгляды и ценности;
    • брать на себя ответственность за свои действия;
    • признают моральное измерение ситуаций;
    • понимать долгосрочные и краткосрочные последствия своих действий для себя и других;
    • разработать для себя набор социально приемлемых ценностей и принципов и установить руководящие принципы для управления своим поведением;
    • признают, что их ценности и отношение могут измениться со временем;
    • вести себя последовательно в соответствии со своими принципами.

    [стр. 6]

    КАК ШКОЛА СОДЕЙСТВУЕТ ДУХОВНОМУ И НРАВСТВЕННОМУ РАЗВИТИЮ?

    Есть три области школьной жизни, в которых возникают возможности для духовного и нравственного развития. Это идеал школы, все предметы учебной программы и коллективного поклонения.

    Этос школы отражает ценности и отношения, которые характеризуют сообщество, атмосферу в школе, качество отношений и то, как школа помогает ученикам справляться с конфликтами, потерями, горем или трудностями.Этос школы отражает ценности, которые сообщество намеревается продвигать. Эти ценности определяют поведение в школе и особенно в классе. Каждая школа утверждает, что ценит академические успехи и достижение потенциала. Поэтому ожидания, регулирующие поведение в классе, должны быть направлены на создание благоприятной рабочей среды. Вероятно, все школы заявляют, что их цель – развить у молодых людей чувство уважения к другим, независимо от расы или вероисповедания.Поэтому они должны чутко относиться к взглядам людей в школе, которые выражают свою духовность в терминах различных религиозных традиций. Школы также должны знать о религиозном происхождении своих учеников и должны чутко реагировать на учеников, исповедующих религиозную веру.

    Уровень знаний и меньше

    Япония – начальное и среднее образование

    Япония Содержание

    Образование является обязательным и бесплатным для всех школьников из с первого по девятый классы.Учебный год начинается 1 апреля и заканчивается 31 марта следующего года. В школах используется триместровая система разграничены перерывами на отпуск. Японские дети ходят в пять школ полностью будние дни и полдня по субботам. Учебный год имеет юридический минимум 210 дней, но большинство местных школьных советов добавляют еще около 30 дни для школьных фестивалей, спортивных соревнований и церемоний с неакадемические образовательные цели, особенно те, которые поощряют сотрудничество и школьный дух.С учетом времени, посвященного на такие мероприятия и половину учебного дня в субботу, количество дней, посвященных обучению, составляет около 195 в год.

    Японцы придерживаются нескольких важных убеждений об образовании. особенно обязательное школьное образование: все дети имеют возможность изучить материал; усилия, настойчивость и самодисциплина, а не академические способности, определяют успехи в учебе; и что эти исследования и поведенческим привычкам можно научить.Таким образом, учащиеся начальной и неполные средние школы не группируются и не преподаются на основе их способности, и обучение не привязано к индивидуальным различиям.

    Национальная учебная программа предлагает учащимся сбалансированную, базовую образование и обязательное школьное образование известны своим равным образовательным отношение к студентам и относительно равное распределение финансовые ресурсы среди школ. Однако требования, выдвинутые единообразные учебные программы и подход не позволяют гибкости включая ожидаемое соответствие поведения.Мало усилий прилагается к обращайтесь к детям с особыми потребностями и интересами. Большая часть реформы предложенных в конце 1980-х годов, особенно в той части, в которой гибкость, креативность и возможности для большей индивидуальности выражение, было направлено на изменение этих подходов.

    Учебники бесплатны для учащихся обязательного школьного образования. Новые тексты избираются школьным советом или директорами один раз в три года из список утвержденных учебников Министерства образования или из небольшого список текстов, которые публикует само министерство.Министерство несет стоимость распространения этих книг как в государственных, так и в частных школах. Учебники – это небольшие тома в бумажном переплете, которые легко переносятся студентов, и это стало их собственностью.

    Практически все школы имеют доступ к специалистам в области здравоохранения. Учебная и спортивная база хорошие; почти все элементарно в школах была открытая игровая площадка, примерно в 90% есть спортзал, и 75% имеют открытый бассейн.

    Дошкольное учреждение и детский сад

    Дошкольное образование начинается дома, и существует множество книги и телешоу в помощь мамам дошкольного дети, чтобы обучать своих детей и больше «воспитывать» эффективно. Большая часть домашнего обучения посвящена обучению манерам, правильное социальное поведение и структурированная игра, хотя словесная и числовая навыки также являются популярными темами. Родители стремятся к раннему образования и часто записывают своих детей в дошкольные учреждения.

    Дошкольное образование обеспечивает переход от дома к формальному школа для большинства детей. Для жизни детей дома характерны снисходительность, и опыт дошкольного образования в основном неакадемический помогает дети приспосабливаются к групповой жизни школы и, в свою очередь, к жизни в самом обществе.

    Дошкольные учреждения ( yochien ), в которых в основном работают молодые девушки выпускники младших классов колледжей находятся в ведении Министерства образования, но не являются частью официальной системы образования.58 процентов дошкольные учреждения, которые являются частными, составляют 77 процентов всех детей записан. Помимо дошкольных учреждений, хорошо развита система государственные центры дневного ухода ( hoikuen ), контролируемые Министерство труда является важным поставщиком дошкольного образования. Вместе эти два типа учебных заведений охватывают более 90 процентов все дети дошкольного возраста до их поступления в формальную систему в первом классе.Курс Министерства образования 1990 г. Дошкольные учреждения, применимые к обоим типам учреждений, охватывают такие области, такие как человеческие отношения, окружающая среда, слова (язык) и выражение.

    Начальная школа

    Более 99 процентов детей младшего школьного возраста посещают школу в школе. Все дети поступают в первый класс в возрасте шести лет и начиная с школа считается очень важным событием в жизни ребенка.

    Практически все начальное образование происходит в государственных школах; менее 1 процента школ являются частными.Частные школы обслуживаются быть дорогостоящим, хотя темпы повышения стоимости обучения для этих школы замедлились в 1980-х. Некоторые частные начальные школы престижных, и они служат первым шагом к более высокому уровню частной школы, к которым они принадлежат, а затем в университет. Конкурс на поступление в некоторые из этих “лестничных школ” весьма велик. интенсивный.

    Хотя государственное начальное образование бесплатное, некоторые школьные расходы несут родители, например, школьные обеды и принадлежности.Для многих семьи, есть также расходы на внешкольное образование, за дополнительную плату книги, или частные уроки, или дзюку . Такие расходы выросли в течение 1980-х годов, достигнув в среднем 184000 (1314 долларов США) в финансовом году. 1987 каждому ребенку. Затраты на частные начальные школы существенно выше.

    Классы начальной школы большие, примерно тридцать один ученик на средний класс, но разрешены и более высокие числа. Студенты обычно организованы в небольшие рабочие группы, в которых есть как академические, так и дисциплинарные функции.Дисциплина также поддерживается, и чувство ответственность поощряется за счет использования студенческих мониторов и наличия студенты берут на себя ответственность за внешний вид своих класс и школа.

    Учебный курс министерства для начальных школ состоит из широкий спектр предметов, как академических, так и неакадемических, в том числе нравственное воспитание и «особая деятельность». “Специальный мероприятия “относятся к расписанию еженедельного времени, уделяемого классу дела и подготовка к школьным мероприятиям и церемониям, которые используются, чтобы подчеркнуть развитие характера и важность группы усилия и сотрудничество.Стандартная академическая программа включает: Японский язык, обществознание, арифметика и естественные науки. Неакадемический преподаваемые предметы включают искусство и ремесла, музыку, ведение домашнего хозяйства, физкультуру. образование и нравственное воспитание. Японскому языку уделяется наибольшее внимание тема. Сложность письменной речи и разнообразие ее разговорные формы в образованной речи требуют этого раннего внимания.

    Новый курс обучения был открыт в 1989 г., частично в результате движение за реформу образования 1980-х годов и частично из-за продолжающегося обзор учебной программы.Запланированы важные изменения, количество которых увеличилось часов, посвященных японскому языку, замена социальных курс естественных наук с ежедневным курсом жизни – инструкция для детей по правильное взаимодействие с обществом и окружающей средой, а также усиление внимания к нравственному воспитанию. Пока доказательства все еще безрезультатно, похоже, что по крайней мере некоторые дети имеют трудности с японским языком. Новый акцент также должен был быть дан в учебной программе государственный флаг и государственный гимн.Министерство предложило поднять флаг и исполнить гимн. поется на важных школьных церемониях. Потому что ни флаг, ни гимн был официально признан национальным символом, и из-за националистические ассоциации военного времени, которые у этих двоих были в умах некоторых граждане, это предложение было встречено с некоторым сопротивлением. Пересмотренный В учебной программе по истории особое внимание уделяется культурному наследию и событиям, а также биографии ключевых фигур.Министерство представило предлагаемый список биографии, и была некоторая критика в отношении конкретных предложения.

    Учителя начальных классов обычно несут ответственность за все предметы, и классы остаются в одной комнате для большинства занятий. Учителя в порядке подготовлен. Большинство учителей, около 60 процентов от общего числа, – женщины; но большинство директоров и директоров начальных школ – мужчины.

    Учителя имеют достаточно учебных материалов и аудиовизуального оборудования.Есть прекрасная система образовательного телевидения и радио, а также почти все начальные школы используют программы, подготовленные Школой Отдел образования Японской радиовещательной корпорации (Ниппон Хосо) Кёкай – NHK). Помимо вещательных СМИ, школы все чаще оснащены компьютерами. Хотя только 6,5% государственных начальных в школах были персональные компьютеры в 1986 г., к 1989 г. их число перевалило за 20 процент. Министерство очень озабочено этим вопросом и планирует гораздо большее использование такого оборудования.

    Практически все ученики начальной школы получают полноценный обед в школа. Несмотря на то, что правительство сильно субсидирует, как напрямую, так и косвенно программа не совсем бесплатна. Полноценное питание обычно состоят из хлеба (или чаще из риса), основного блюда и молока. Хотя программа вызвала беспокойство в послевоенный период. для полноценного питания школьный обед также важен как учебный устройство. Потому что в начальной школе относительно мало кафетериев. школы, питание осуществляется в классе с учителем, обеспечивая еще одна неформальная возможность научить питанию, здоровью и хорошему пищевые привычки и социальное поведение.Часто студенты также отвечает за сервировку обеда и уборку.

    Японское начальное образование признано как в Японии, так и за границей быть отличным, но не без проблем, особенно рост невыходов на работу и снижение, но вызывающего беспокойство количества случаев издевательств. Кроме того, специальные условия для многих маленьких детей. возвращение в Японию из длительного отсутствия за границей – это серьезная проблема. интерес. Правительство также заботится о воспитании Японских детей, проживающих за границей, и учителя отправляются за границу в преподают в японских школах.

    Начальное школьное образование рассматривается в Японии как фундаментальное формирование позитивного отношения к непрерывному образованию. Независимо от того успеваемость, почти все дети в начальной школе поступил в неполную среднюю школу, второй из двух обязательных уровни образования.

    Младшая школа

    Младшая средняя школа охватывает седьмой, восьмой и девятый классы. дети в возрасте примерно от двенадцати до пятнадцати лет – с повышенным сосредоточиться на академических исследованиях.Хотя еще можно оставить система формального образования после окончания средней школы и найти занятости, к концу 1980-х гг. их делали менее 4%.

    Как и в начальных школах, большинство неполных средних школ в 1980-х гг. были публичными, но 5 процентов были частными. Частные школы были дорогими, в среднем 558 592 (3989 долларов США) на одного студента в 1988 г., что примерно в четыре раза больше более 130 828 (934 долл. США), которые министерство оценило как затраты для учащихся государственных средних общеобразовательных школ.

    Две трети учителей в неполных средних школах составляют мужчины. Школы возглавляют директора, 99 процентов которых в 1988 году составляли мужчины. Учителя часто специализируются на преподаваемых ими предметах, и более 80 процентов окончили четырехлетний колледж. Классы большие, с в среднем тридцать восемь студентов в классе, и каждому классу назначается классный руководитель, который одновременно выступает в роли консультанта. В отличие от учеников начальной школы, У младших школьников разные учителя для разных предметы.Однако учитель, а не ученики переходит на новую комната на каждые пятьдесят минут.

    Обучение в младших классах средней школы обычно основано на лекции метод. Учителя также используют другие средства массовой информации, такие как телевидение и радио, и есть лабораторные работы. К 1989 г. около 45% всей общественности В младших классах средней школы были компьютеры, в том числе школы, которые их использовали только в административных целях. Классная организация по-прежнему основана в небольших рабочих группах, но уже не из соображений дисциплины.По в младших классах средней школы, учащиеся должны ежедневно осваивать распорядки и приемлемое поведение.

    Все содержание курса указано в курсе обучения для Младшие школы. Некоторые предметы, такие как японский язык и математики, согласуются с основной учебной программой. Другие, например, изучение иностранного языка, обычно английского, начинается с этого уровня. Учебная программа охватывает японский язык, обществознание, математику, наука, музыка, изобразительное искусство, здоровье и физическое воспитание.Все студенты также подвергаются промышленному или домашнему хозяйству. Мораль образование и специальные мероприятия по-прежнему привлекают внимание.

    Студенты также посещают обязательные собрания клуба в школьные часы, и многие также участвуют в кружках после уроков. Самое низкое среднее образование студенты говорят, что им понравилась школа, хотя это шанс познакомиться с их друзей каждый день, а не уроки, что особенно привлекает их.

    Министерство признает необходимость улучшения преподавания всех иностранных языки, особенно английский.Чтобы улучшить обучение разговорному английскому, правительство приглашает многих молодых носителей английского языка в Японию на служат помощниками школьных советов и префектур под управлением Японии Программа обмена и обучения. К 1988 году участников насчитывалось более 1000 человек.

    В рамках движения за разработку интегрированной учебной программы и движение за реформу образования в конце 1980-х, весь курс обучения для младших классов средней школы был пересмотрен в 1989 году и вступил в силу в 1992-93 учебный год.Основная цель реформы – предоставить учащимся базовые знания, необходимые для получения гражданства. В какой-то мере это означает повышенное внимание к японской истории и культуре, а также понимание Японии как нации и ее отношений с другими странами мира. В ходе обучения также увеличены факультативные часы, рекомендовать выбирать факультативы с учетом индивидуальных особенностей учащегося различия и с прицелом на диверсификацию.

    Две проблемы, которые очень волновали педагогов и граждан, начали появляются в младших классах средней школы в 1980-х: издевательства, которые казались свирепствовала в середине 1980-х, но несколько ослабла к концу десятилетия, и синдром отказа от школы ( toko kyohi – проявленный из-за чрезмерных прогулов студентов), которая росла.Эксперты разошлись во мнениях относительно конкретных причин этих явлений, но есть общее согласие с тем, что система предлагает мало индивидуализированных или специализированная помощь, тем самым вызывая недовольство среди тех, кто кто не может соответствовать его требованиям или иным образом испытывает трудности. Еще одна проблема касается японских детей, возвращающихся из за границу. Эти студенты, особенно если они были за границей для длительные периоды, часто требуется помощь не только в чтении и письме, но и также в приспособлении к жестким требованиям класса.Даже сделав корректировку не гарантирует прием: кроме приобретения иностранного языка, многие из этих студентов также усвоили иностранные обычаи речь, одежда и поведение, которые отличают их от других.

    Специальное образование

    Японское специальное образование на обязательном уровне высоко организованный в конце 1980-х годов, несмотря на то, что он был уполномочен и реализован только в 1979 году. До сих пор ведутся споры о том, детям с особыми потребностями можно или нужно уделять основное внимание.” В обществе, которое делает упор на группу, многие родители желают дети ходят в обычные школы. Однако мейнстриминг в Японии не обязательно означать посещение обычных занятий; это часто означает посещение обычная школа, в которой есть специальные классы для учащихся-инвалидов. Существуют также специальные государственные школы для инвалидов, в которых есть факультетов, эквивалентных различным уровням начальной и средней школы. школ, включая детские сады и гимназии в некоторых случаи.Частных учебных заведений специального образования немного. Несколько студенты посещают обычные занятия, а также специальные классы для обучения для их особых нужд. Некоторые учителя также отправляются в дети, которые не могут посещать школу.

    Гимназия

    Несмотря на то, что гимназия не является обязательной в Японии, 94 процент всех выпускников младших классов средней школы поступил в старшие классы средней школы школ в 1989 году. Частные гимназии насчитывают около 24 процентов всех средних школ, ни государственных, ни частных школы бесплатные.По оценке Министерства образования, годовая семья расходы на обучение ребенка в государственной гимназии составляли около 300 000 (2142 долл. США) в 1986 и 1987 гг., и этот частный Средняя школа была примерно вдвое дороже.

    Все гимназии, государственные и частные, неофициально оценивается на основе их успешности размещения выпускников в классы первокурсников самых престижных университетов. В 80-е годы частный гимназии занимали высшие уровни этой иерархии, и было существенное давление, чтобы сдать экзамены, которые определял гимназию, в которую поступил ребенок.Прием также зависит от успеваемости и оценки успеваемости от неполную среднюю школу, но результаты экзаменов во многом определяют вход в школу. Учащиеся получают подробные консультации в младших классах средней школы школы, так что они будут относительно уверены в месте в школы, в которые они обращаются.

    Самый распространенный тип гимназий с дневным, общая программа, которая предлагала академические курсы для студентов, готовящихся к высшее образование, а также технические и профессиональные курсы для студентов ожидает найти работу после окончания учебы.Более 70 процентов Учащиеся старших классов были зачислены на общеобразовательную программа в конце 1980-х гг. Небольшое количество школ предлагает неполный рабочий день или вечерние курсы или заочное обучение.

    Программы первого года обучения для студентов как академических, так и коммерческих курсы похожи. Они включают в себя базовые академические курсы, такие как Японский язык, английский, математика и естественные науки. В старших классах средней школы школы, различия в способностях сначала публично признаются, и содержание курса и выбор курса гораздо более индивидуализированы в Второй год.Тем не менее, во всем все программы.

    Профессионально-технические программы включают несколько сотен специализированных курсы, такие как обработка информации, навигация, рыбоводство, деловой английский и керамика. Деловые и промышленные курсы являются самый популярный, составляя 72 процента всех студентов, обучающихся на дневном отделении профессиональные программы в 1989 г.

    Учебная программа старших классов средней школы также подверглась тщательной переработке; в 1989 г. объявлен новый курс обучения для старших классов средней школы. это должно было быть начато с десятого класса в 1994 году, затем последовали одиннадцатый класс в 1995 году и двенадцатый класс в 1996 году.Среди заслуживающих внимания изменений – требование, чтобы как мужчины, так и женщины студенты проходят курс домашнего хозяйства. Правительство обеспокоено с привитием всем учащимся осознания важности семьи жизнь, различные роли и обязанности членов семьи, концепция сотрудничества в семье и роль семьи в общество. Семья продолжает оставаться чрезвычайно важной частью социальной инфраструктуры, и министерство явно заинтересовано в поддержание стабильности семьи в меняющемся обществе.Еще одно изменение следует отметить разделение старого курса общественных наук на историю, курсы географии и обществоведения.

    Большинство учителей старших классов имеют высшее образование. Старшие средние школы разделены на отделения, а учителя специализируются в своих основных областях, хотя они преподают различные курсы по своим дисциплинам. Хотя женщины составляют около 20 процентов преподавательского состава, только 2,5 процента директоров – женщины.

    Преподавание во многом зависит от системы лекций, основная цель охват очень сложной учебной программы в отведенное время. Подход и предметный охват обычно бывает единообразным, по крайней мере, в обществе школы. Как и в неполной средней школе, учителя, а не ученики, переходите из комнаты в комнату после каждых пятидесяти минут занятий.

    Учащиеся старших классов подлежат строгому надзору школьными властями и школьными правилами даже за пределами школы.Студенты’ поведение и некоторые виды деятельности регулируются школьными кодексами, которые знают и слушают большинство детей. Школьные правила часто устанавливают комендантский час и регулируют дресс-код, прически, занятость студентов и даже досуг виды деятельности. Школа часто отвечает за дисциплину учеников когда студент нарушал правила или, иногда, закон.

    Преступность в целом и насилие в школе в частности беспокоит японские власти.Нарушения со стороны гимназии студенты включают курение и некоторые злоупотребления психоактивными веществами (преимущественно амфетамины). Использование наркотиков, хотя и не является серьезной проблемой. международных стандартов, вызывает озабоченность полиции и гражданских органы власти. Издевательства и процент отсева также являются объектами внимания. Учащиеся старших классов бросают учебу ставка от 2,0 до 2,5 процента в год. Показатели выпуска для в гимназии насчитывалось 87 человек.5 процентов в 1987 году.

    Дискриминация в образовании запрещена, но hisabetsu бураку дискриминируемые сообщества, группа людей по расовому и в культурном отношении японцы, подвергавшиеся исторической дискриминации, до некоторой степени все еще находятся в невыгодном положении с точки зрения образования. Их относительно низкий уровень образования через Вторая ступень средней школы в 1960-х годах была исправлены к 1980-м годам, но надежные доказательства отсутствуют.

    Есть несколько частных школ для детей иностранных общины в Японии, и есть несколько корейских школ для детей Корейское меньшинство Японии, многие из которых принадлежат ко второму поколению или жители третьего поколения в Японии. Выпускники корейских школ сталкиваются с некоторая дискриминация, особенно при поступлении в высшие учебные заведения. По оценкам наблюдателей, 75 процентов корейских детей посещали Японские школы в начале 1980-х гг.

    Обучение учащихся с ограниченными возможностями, особенно в старших классах средней школы уровень, подчеркивает профессиональное образование, чтобы студенты могли быть такими же как можно более независимый в обществе. Профессиональное обучение варьируется значительно в зависимости от инвалидности студента, но есть варианты ограничено для некоторых. Понятно, что правительство осознает необходимость расширения возможностей для этих студентов. Получение высшего образования также является целью правительства, и оно изо всех сил пытается заставить высшие учебные заведения принимать больше студенты-инвалиды.

    Учащиеся старших классов, возвращающиеся в Японию после проживания за рубежом представляют другую проблему. Министерство пыталось получить старшие классы средней школы, чтобы с большей готовностью принимать этих учащихся и в в конце 1980-х годов решили предоставить кредит на одну старшую среднюю школу. год провел за границей.

    Выпускники старших классов средней школы, выбирающие работу поддерживаются очень эффективной системой трудоустройства, которая, в сочетании с благоприятными экономическими условиями сохраняет уровень безработицы среди новых выпускников довольно низкий.Для студентов, поступающих в колледж, заключительные этапы школьной жизни все больше посвящаются подготовка к экзаменам, особенно в некоторых из элитных частных школы. Около 31 процента выпускников старших классов средней школы переходят в некоторые форма высшего образования сразу после окончания учебы.

    Клубы после уроков являются важной частью гимназии деятельность. Спорт, развлекательное чтение и просмотр телевизора популярные повседневные досуговые мероприятия, кроме школьных занятий и других занятий остаются в центре внимания повседневной жизни большинства детей.Колледж вступительные экзамены сильно влияют на школьную жизнь и учебу, не только для студентов, поступающих в колледж, но и косвенно для всех; в перспектива обследования часто придает серьезность тону школьная жизнь на уровне гимназии.

    Дополнительное образование

    Много споров и критики в конце ХХ века, juku специальные частные школы, которые предлагают высокоорганизованные уроки проводится после школьных занятий и по выходным.Хотя лучше всего известны и широко известны своей ролью ” школы “, где дети (посланные заинтересованными родителями) могут учиться в улучшить результаты на вступительных экзаменах в гимназию, академическую juku фактически выполняет несколько образовательных функций. Oни обеспечить дополнительное образование, необходимое многим детям, чтобы не отставать с обычной школьной программой, коррекционное обучение для рост числа детей, отстающих в работе, и подготовка для студентов, стремящихся улучшить результаты тестов и подготовка для поступления в гимназию и университет экзамены.Во многом juku компенсируют формальный неспособность или нежелание системы образования заниматься конкретными индивидуальные проблемы. Половина всех детей школьного возраста посещает школу академический juku , который предлагает обучение математике, Японский язык, естественные науки, английский язык и обществознание. Много других дети, особенно дети младшего возраста, посещают неакадемические juku для уроков игры на фортепиано, обучения искусству, плавания и уроков по счетам.Чтобы некоторые наблюдатели, juku представляют попытку родителей осуществлять осмысленный выбор в японском образовании, особенно для детей, посещающих государственные школы. Некоторые дзюку предлагать предметы, недоступные в учебных планах государственных школ, в то время как другие подчеркивают особый философский или этический подход.

    Juku также играют социальную роль, и дети в Японии говорят, что они понравилось ходить в juku , потому что они могут найти новых друзей; многие дети просят прислать их, потому что приходят их друзья.Некоторые дети похоже, им нравится juku из-за более тесного личного контакта, со своими учителями.

    Juku Посещаемость выросла с 1970-х до середины 1980-х; коэффициент участия увеличивается на каждом уровне обучения на протяжении всего обязательные годы обучения. Это явление вызывает большую озабоченность. министерству, которое издало директивы обычным школам о том, что надеялись сократить потребность в уроках после школы, но эти директивы имели небольшой практический эффект.Некоторые дзюку даже иметь отделения в США и других странах, чтобы помогать детям живущие за границей догоняют студентов в Японии.

    Из-за коммерческого характера большинства juku некоторые критики утверждают, что в душе у них скорее прибыль, чем образование. Не все студенты могут позволить себе посещать дзюку . Следовательно juku внести некоторое неравенство в то, что было относительно эгалитарным подход к образованию, по крайней мере, в государственных школах до девятого класса.Тем не менее, хотя некоторые juku стоят дорого, большинство из них доступны по цене. для большинства семей; juku не может оценивать себя за пределами охват своей потенциальной клиентуры. Если рост числа учащихся в juku являются показателем, затраты еще не являются ограничивающим фактором для большинства родители, а дзюку явно имеют приоритет в семье бюджетирование.

    Если ученик не посещает juku , это не означает, что он или она обязательно находится в невыгодном положении в школе.Другие возможности помощь доступна. Например, литература по самопомощи и дополнительные тексты и учебные пособия, некоторые из которых выпущены издательствами связанные с juku , широко доступны в продаже. Наиболее цены на эти товары умеренные. Заочное обучение Высшая средняя школа эфирного вещания почти ежедневно транслируется по Японии. Радиовещательная корпорация (Nippon Hoso Kyokai – NHK) образовательное радио и телеканалы.Эти программы бесплатны, а расходы на сопровождение учебники именные. Кроме того, около 1% начальной школы учащихся и 7,3% учеников младших классов средней школы берут дополнительно уроки дома с репетиторами.

    Пользовательский поиск

    Источник: Библиотека Конгресса США

    .

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.