Имена царей сказка иван царевич и серый волк: Имена царей из сказки иван царевич и серый волк

Имена царей из сказки иван царевич и серый волк

Ця книга мені дуже сподобалася, тим що там дуже цікавий сюжет,описані незвичайні пригоди.Ця історія 11- річної дівчинки Поліанни яку після смерті батьків забирає на виховання тітка з ” почуття боргу” . з атмосфери батьківської любові і глибокої віри в Бога дівчинка потрапляє у світ правил і заборон. Але вона не сумує і своїм умінням радіти усьому що трапляється їй в житті , спочатку дивує ,а потім змінює життя всіх жите лів маленького містечка. Ще за життя батько навчив її однієї гри- вміти радіти всупереч усьому.

6 месяцев назад

ПАМЯТНИКЯ памятник себе воздвиг чудесный, вечный,
Металлов тверже он и выше пирамид;
Ни вихрь его, ни гром не сломит быстротечный,
И времени полет его не сокрушит.

Так! — весь я не умру, но часть меня большая,
От тлена убежав, по смерти станет жить,
И слава возрастет моя, не увядая,
Доколь славянов род вселенна будет чтить.Слух пройдет обо мне от Белых вод до Черных,
Где Волга, Дон, Нева, с Рифея льет Урал;
Всяк будет помнить то в народах неисчетных,
Как из безвестности я тем известен стал,Что первый я дерзнул в забавном русском слоге
О добродетелях Фелицы возгласить,
В сердечной простоте беседовать о боге
И истину царям с улыбкой говорить.О муза! возгордись заслугой справедливой,
И презрит кто тебя, сама тех презирай;
Непринужденною рукой неторопливой
Чело твое зарей бессмертия венчай.

5 месяцев назад

В литературе — использование волшебных элементов для раскрытия полноты сюжета.

Шли мальчик и девочка. Вдруг из двора выбежала кошка за которой гнолась собака. Кошка забралась на дерево. Злая собака лаяла. Умный мальчик взял камень но девочка остановила его. Они поспорили. Но мальчик кинул камень. Собака испугалась, убежала и споткнулась об дерево. А кошка убежала. И девочка взяла ее к себе домой.

5 месяцев назад

Тема: описание клена
Тип: описание
Ветви клёна автор сравнивает с пружиной

Русская народная сказка «Иван-царевич и серый волк»

Жил-был царь Берендей, у него было три сына, младшего звали Иваном.

И был у царя сад великолепный; росла в том саду яблоня с золотыми яблоками.

Стал кто-то царский сад посещать, золотые яблоки воровать. Царю жалко стало свой сад. Посылает он туда караулы. Никакие караулы не могут уследить похитника.

Царь перестал и пить и есть, затосковал. Сыновья отца утешают:

— Дорогой наш батюшка, не печалься, мы сами станем сад караулить.

Старший сын говорит:

— Сегодня моя очередь, пойду стеречь сад от похитника.

Отправился старший сын. Сколько ни ходил с вечеру, никого не уследил, припал на мягкую траву и уснул.

Утром царь его спрашивает:

— Ну-ка, не обрадуешь ли меня: не видал ли ты похитника?

— Нет, родимый батюшка, всю ночь не спал, глаз не смыкал, а никого не видал.

На другую ночь пошел средний сын караулить и тоже проспал всю ночь, а наутро сказал, что не видал похитника.

Наступило время младшего брата идти стеречь. Пошел Иван-царевич стеречь отцов сад и даже присесть боится, не то что прилечь. Как его сон задолит, он росой с травы умоется, сон и прочь с глаз.

Половина ночи прошла, ему и чудится: в саду свет. Светлее и светлее. Весь сад осветило. Он видит — на яблоню села Жар-птица и клюет золотые яблоки.

Иван-царевич тихонько подполз к яблоне и поймал птицу за хвост. Жар-птица встрепенулась и улетела, осталось у него в руке одно перо от ее хвоста.

Наутро приходит Иван-царевич к отцу.

— Ну что, дорогой мой Ваня, не видал ли ты похитника?

— Дорогой батюшка, поймать не поймал, а проследил, кто наш сад разоряет. Вот от похитника память вам принес. Это, батюшка, Жар-птица.

Царь взял это перо и с той поры стал пить, и есть, и печали не знать. Вот в одно прекрасное время ему и раздумалось об этой об Жар-птице.

Позвал он сыновей и говорит им:

— Дорогие мои дети, оседлали бы вы добрых коней, поездили бы по белу свету, места познавали, не напали бы где на Жар-птицу.

Дети отцу поклонились, оседлали добрых коней и отправились в путь-дорогу: старший в одну сторону, средний в другую, а Иван-царевич в третью сторону.

Ехал Иван-царевич долго ли, коротко ли. День был летний. Приустал Иван-царевич, слез с коня, спутал его, а сам свалился спать.

Много ли, мало ли времени прошло, пробудился Иван-царевич, видит — коня нет. Пошел его искать, ходил, ходил и нашел своего коня — одни кости обглоданные.

Запечалился Иван-царевич: куда без коня идти в такую даль?

Ну что же, — думает, — взялся — делать нечего.

И пошел пеший.

Шел, шел, устал до смерточки.

Сел на мягкую траву и пригорюнился, сидит.

Откуда ни возьмись, бежит к нему серый волк:

— Что, Иван-царевич, сидишь пригорюнился, голову повесил?

— Как же мне не печалиться, серый волк? Остался я без доброго коня.

— Это я, Иван-царевич, твоего коня съел. .. Жалко мне тебя! Расскажи, зачем в даль поехал, куда путь держишь?

— Послал меня батюшка поездить по белу свету, найти Жар-птицу.

— Фу, фу, тебе на своем добром коне в три года не доехать до Жар-птицы. Я один знаю, где она живет. Так и быть — коня твоего съел, буду тебе служить верой-правдой. Садись на меня да держись крепче.

Сел Иван-царевич на него верхом, серый волк и поскакал — синие леса мимо глаз пропускает, озера хвостом заметает. Долго ли, коротко ли, добегают они до высокой крепости. Серый волк и говорит:

— Слушай меня, Иван-царевич, запоминай: полезай через стену, не бойся — час удачный, все сторожа спят. Увидишь в тереме окошко, на окошке стоит золотая клетка, а в клетке сидит Жар-птица. Ты птицу возьми, за пазуху положи, да смотри клетки не трогай!

Иван-царевич через стену перелез, увидел этот терем — на окошке стоит золотая клетка, в клетке сидит Жар-птица. Он птицу взял, за пазуху положил, да засмотрелся на клетку. Сердце его и разгорелось: Ах, какая — золотая, драгоценная! Как такую не взять! И забыл, что волк ему наказывал. Только дотронулся до клетки, пошел по крепости звук: трубы затрубили, барабаны забили, сторожа пробудились, схватили Ивана-царевича и повели его к царю Афрону.

Царь Афрон разгневался и спрашивает:

— Чей ты, откуда?

— Я царя Берендея сын, Иван-царевич.

— Ай, срам какой! Царский сын да пошел воровать.

— А что же, когда ваша птица летала, наш сад разоряла?

— А ты бы пришел ко мне, по совести попросил, я бы ее так отдал, из уважения к твоему родителю, царю Берендею. А теперь по всем городам пущу нехорошую славу про вас… Ну да ладно, сослужишь мне службу, я тебя прощу. В таком-то царстве у царя Кусмана есть конь златогривый. Приведи его ко мне, тогда отдам тебе Жар-птицу с клеткой.

Загорюнился Иван-царевич, идет к серому волку. А волк ему:

— Я же тебе говорил, не шевели клетку! Почему не слушал мой наказ?

— Ну, прости же ты меня, прости, серый волк.

— То-то, прости… Ладно, садись на меня. Взялся за гуж, не говори, что не дюж.

Опять поскакал серый волк с Иваном-царевичем. Долго ли, добегают они до той крепости, где стоит конь златогривый.

— Полезай, Иван-царевич, через стену, сторожа спят, иди на конюшню, бери коня, да смотри уздечку не трогай!

Иван-царевич перелез в крепость, там все сторожа спят, зашел на конюшню, поймал коня златогривого, да позарился на уздечку — она золотом, дорогими камнями убрана; в ней златогривому коню только гулять.

Иван-царевич дотронулся до уздечки, пошел звук по всей крепости: трубы затрубили, барабаны забили, сторожа проснулись, схватили Ивана-царевича и повели к царю Кусману.

— Чей ты, откуда?

— Я Иван-царевич.

— Эка, за какие глупости взялся — коня воровать! На это простой мужик не согласится. Ну ладно, прощу тебя, Иван-царевич, если сослужишь мне службу. У царя Далмата есть дочь Елена Прекрасная.

Похить ее, привези ко мне, подарю тебе златогривого коня с уздечкой.

Еще пуще пригорюнился Иван-царевич, пошел к серому волку.

— Говорил я тебе, Иван-царевич, не трогай уздечку! Не послушал ты моего наказа.

— Ну, прости же меня, прости, серый волк.

— То-то, прости… Да уж ладно, садись мне на спину.

Опять поскакал серый волк с Иваном-царевичем. Добегают они до царя Далмата. У него в крепости в саду гуляет Елена Прекрасная с мамушками, нянюшками. Серый волк говорит:

— В этот раз я тебя не пущу, сам пойду. А ты ступай обратно путем-дорогой, я тебя скоро нагоню.

Иван – царевич пошел обратно путем-дорогой, а серый волк перемахнул через стену — да в сад. Засел за куст и глядит: Елена Прекрасная вышла со своими мамушками, нянюшками. Гуляла, гуляла и только приотстала от мамушек и нянюшек, серый волк ухватил Елену Прекрасную, перекинул через спину — и наутек.

Иван-царевич идет путем-дорогой, вдруг настигает его серый волк, на нем сидит Елена Прекрасная. Обрадовался Иван-царевич, а серый волк ему:

— Садись на меня скорей, как бы за нами погони не было.

Помчался серый волк с Иваном-царевичем, с Еленой Прекрасной обратной дорогой — синие леса мимо глаз пропускает, реки, озера хвостом заметает. Долго ли, коротко ли, добегают они до царя Кусмана. Серый волк спрашивает:

— Что, Иван-царевич, приумолк, пригорюнился?

— Да как же мне, серый волк, не печалиться? Как расстанусь с такой красотой? Как Елену Прекрасную на коня буду менять?

Серый волк отвечает:

— Не разлучу я тебя с такой красотой — спрячем ее где-нибудь, а я обернусь Еленой Прекрасной, ты и веди меня к царю.

Тут они Елену Прекрасную спрятали в лесной избушке. Серый волк перевернулся через голову и сделался точь-в-точь Еленой Прекрасной. Повел его Иван-царевич к царю Кусману. Царь обрадовался, стал его благодарить:

— Спасибо тебе, Иван-царевич, что достал мне невесту. Получай златогривого коня с уздечкой.

Иван-царевич сел на этого коня и поехал за Еленой Прекрасной. Взял ее, посадил на коня, и едут они путем-дорогой.

А царь Кусман устроил свадьбу, пировал весь день до вечера, а как надо было спать ложиться, повел он Елену Прекрасную в спальню, да только лег с ней на кровать, глядит — волчья морда вместо молодой жены! Царь со страху свалился с кровати, а волк удрал прочь.

Нагоняет серый волк Ивана-царевича и спрашивает:

— О чем задумался, Иван-царевич?

— Как же мне не думать? Жалко расставаться с таким сокровищем — конем златогривым, менять его на Жар-птицу.

— Не печалься, я тебе помогу.

Вот доезжают они до царя Афрона. Волк и говорит:

— Этого коня и Елену Прекрасную ты спрячь, а я обернусь конем златогривым, ты меня и веди к царю Афрону.

Спрятали они Елену Прекрасную и златогривого коня в лесу. Серый волк перекинулся через спину, обернулся златогривым конем. Иван-царевич повел его к царю Афрону. Царь обрадовался и отдал ему Жар-птицу с золотой клеткой.

Иван-царевич вернулся пеший в лес, посадил Елену Прекрасную на златогривого коня, взял золотую клетку с Жар-птицей и поехал путем-дорогой в родную сторону.

А царь Афрон велел подвести к себе дареного коня и только хотел сесть на него — конь обернулся серым волком. Царь со страху где стоял, там и упал, а серый волк пустился наутек и скоро догнал Ивана-царевича.

— Теперь прощай, мне дальше идти нельзя.

Иван-царевич слез с коня и три раза поклонился до земли, с уважением отблагодарил серого волка. А тот говорит:

— Не навек прощайся со мной, я еще тебе пригожусь.

Иван-царевич думает: Куда же ты еще пригодишься? Все желанья мои исполнены. Сел на златогривого коня, и опять поехали они с Еленой Прекрасной, с Жар-птицей. Доехал он до своих краев, вздумалось ему пополдневать. Было у него с собой немного хлебушка. Ну, они поели, ключевой воды попили и легли отдыхать.

Только Иван-царевич заснул, наезжают на него его братья. Ездили они по другим землям, искали Жар-птицу, вернулись с пустыми руками. Наехали и видят — у Ивана-царевича все добыто. Вот они и сговорились:

— Давай убьем брата, добыча вся будет наша.

Решились и убили Ивана-царевича. Сели на златогривого коня, взяли Жар-птицу, посадили на коня Елену Прекрасную и устрашили ее:

— Дома не сказывай ничего!

Лежит Иван-царевич мертвый, над ним уже вороны летают. Откуда ни возьмись, прибежал серый волк и схватил ворона с вороненком.

— Ты лети-ка, ворон, за живой и мертвой водой. Принесешь мне живой и мертвой воды, тогда отпущу твоего вороненка.

Ворон, делать нечего, полетел, а волк держит его вороненка. Долго ли ворон летал, коротко ли, принес он живой и мертвой воды. Серый волк спрыснул мертвой водой раны Ивану-царевичу, раны зажили; спрыснул его живой водой — Иван-царевич ожил.

— Ох, крепко же я спал!..

— Крепко ты спал, — говорит серый волк. — Кабы не я, совсем бы не проснулся. Родные братья тебя убили и всю добычу твою увезли. Садись на меня скорей!

Поскакали они в погоню и настигли обоих братьев. Тут их серый волк растерзал и клочки по полю разметал.

Иван-царевич поклонился серому волку и простился с ним навечно.

Вернулся Иван-царевич домой на коне златогривом, привез отцу своему Жар-птицу, а себе — невесту, Елену Прекрасную.

Царь Берендей обрадовался, стал сына спрашивать. Стал Иван-царевич рассказывать, как помог ему серый волк достать добычу, да как братья убили его, сонного, да как серый волк их растерзал.

Погоревал царь Берендей и скоро утешился. А Иван-царевич женился на Елене Прекрасной, и стали они жить-поживать да горя не знать.

Урок 5. сказка «иван-царевич и серый волк» – Литературное чтение – 3 класс

Литературное чтение, 3 класс

Урок 5. Сказка «Иван-царевич и Серый Волк»

 

Перечень вопросов, рассматриваемых на уроке:

1. Русская народная сказка «Иван-царевич и Серый волк»
2. Иллюстрации И.Я. Билибина и В.М. Васнецова к сказке.

 

Тезаурус

Устное народное творчество – это словесное творчество народа, передаваемое (из уст в уста) из поколения в поколение.

Волшебная сказка – это повествование о необыкновенных событиях и приключениях, в которых участвуют нереальные персонажи.

Зачин – это начало сказки, которое знакомит нас со сказочными персонажами, отправляет в нужное время и место описываемых событий.

Концовка – заключительная часть сказки.

Волшебный предмет – это наделенный сверхъестественной силой предмет, который помогает герою или злодею победить.

Волшебный помощник – это сказочный персонаж, призванный помогать герою преодолевать трудности, проходить испытания.

Троекратный повтор – один из отличительных признаков волшебной сказки, когда похожие события происходят три раза; кроме того в сказке бывает три героя.

Художник-иллюстратор –  это художник, который создаёт образ по написанному тексту или истории;

Иллюстрация – это изображение, которое помогает лучше понять содержание и смысл произведения.

Лубо́к (лубочная картинка) — вид графики, изображение с подписью, отличающееся простотой и доступностью образов. Первоначально вид народного творчества.

Ключевые слова

Устное народное творчество; русские народные сказки; волшебные сказки; зачин; концовка; волшебный предмет; троекратный повтор; победа добра над злом; иллюстрации к сказкам; авторское отношение к событиям и героям сказки.

 

Основная и дополнительная литература по теме урока:

1. 1. Литературное чтение. 3 класс. Учеб. для общеобразовательных организаций. В 2 ч. /( Л.Ф. Климанова, В.Г. Горецкий, М.В. Голованова и др.) – 6-е изд. – М.: Просвещение,2016., – 223с.:ил. С.28-38
2. Бойкина М. В., Виноградская Л.А. Литературное чтение. 3 класс. Рабочая тетрадь.3 класс. Пособие для учащихся общеобразовательных организаций. – 3-е изд. – М.: Просвещение, 2012. С. 22-24
3. Литературное чтение: аудиоприложение к учебнику Л.Ф. Климановой, В.Г. Горецкого, М.В. Головановой и др. [Электронный ресурс]. — М. : Просвещение, 2013. — 1 электрон. опт. диск (CD-ROM) — Загл. с экрана.
4. Музыкальная фантазия. Виктор Васнецов. Сказка о сказочнике [Электронный ресурс]. — 2018. — Режим доступа : http://music-fantasy.ru/materials/viktor-vasnecov-skazka-o-skazochnike, свободный. — Загл. с экрана.

На уроке мы узнаем  об особенностях волшебной сказки; о художниках-иллюстраторах русских народных сказок;

Научимся  характеризовать героев сказки; соотносить иллюстрацию и сказочный текст; определять последовательность событий, составлять план;

Сможем  рассказывать сказку по иллюстрациям, по плану.

 

Основное содержание урока.

1. Перед нами замечательная русская народная волшебная сказка «Иван-царевич и Серый Волк». Почему волшебная? Давайте прочитаем её и найдем признаки волшебной сказки.

Волшебная сказка   всегда начинается с зачина.  Из зачина сказки об Иване–царевиче мы узнаем, что Иван-царевич был младшим из трёх сыновей царя Берендея. И у этого царя было сокровище – яблоня с золотыми яблоками.

Действие сказки начинается с того, что кто-то похищает золотые яблоки из сада царя.

Трое братьев по очереди стерегут сад, а потом отправляются на поиски похитителя яблок – Жар-птицы. Так начинаются волшебные испытания, которые необходимо пройти главному  герою.  Это – признак волшебной сказки.

 Троекратный повтор  – важный признак волшебной сказки. В нашей сказке этот приём встречается довольно часто: три сына у царя Берендея, три ночи караулят сыновья волшебную яблоню, три испытания проходит главный герой – Иван-царевич, три награды получает он в конце пути. Серый волк трижды меняет свой облик.

В волшебных сказках всегда действуют положительные и отрицательные герои. В нашей сказке положительный герой, конечно, Иван-царевич, ответственный, решительный, уважающий волю отца,  готовый признавать свои ошибки. Отрицательные герои – его  старшие братья, ленивые и завистливые обманщики, убили брата ради его добычи.

В сказке «Иван-царевич и Серый Волк» происходят волшебные события.

Серый волк превращается  то в коня златогривого, то в Елену Прекрасную.

Убитого братьями Ивана–царевича волк оживляет при помощи живой и мёртвой воды.

Большую роль в волшебных сказках часто играют волшебные помощники. Таким помощником для Ивана–царевича стал Серый волк, который  съел его коня. Узнав, зачем Иван-царевич отправился в путь, Серый волк пожалел его и стал помогать во всех испытаниях.

В волшебных сказках часто говорится о необыкновенных волшебных предметах. В нашей сказке это яблоня с золотыми яблоками,  Жар-птица, златогривый конь, живая и мёртвая вода.

Последовательность событий в сказке такова.

  – Жар-птица ворует яблоки из сада Берендея;

– Сыновья отправляются в путь на поиски Жар–птицы;

 – Коня Ивана съедает Волк,  который становится помощником Ивана;

 – Иван не смог украсть Жар-птицу, его послали за конём;

 – Иван не мог украсть коня, его послали за Еленой Прекрасной;

 – Волк помогает добыть Елену Прекрасную;

 – Волк помогает Ивану-царевичу оставить у себя всю добычу;

 – Братья убивают Ивана, Волк его оживляет и наказывает братьев.

 – Иван возвращается к отцу с невестой Еленой Прекрасной, златогривым конём и Жар-птицей.

В сказке  «Иван-царевич и Серый Волк» встречаются устаревшие слова и выражения, которые переносят нас в стародавние времена. Чтобы узнать их значение необходимо обратиться к словарю.

Мы видим и слова, характерные для русских народных сказок.  Например: жил–был; синие леса мимо глаз пропускает, озёра хвостом заметает; глаз не смыкал; пустился наутёк; долго ли коротко ли; служить верой и правдой; по белу свету  и другие. 

Концовка сказки ставит точку во всех происходящих событиях. Иван-царевич возвращается к отцу, выполнив его волю. Царь получает Жар-птицу, а Иван-царевич Елену Прекрасную в жёны: «… и стали они жить-поживать и горя не знать».

Сказка «Иван-царевич и Серый Волк» учит уважать волю родителей.  Учит, что добро всегда возвращается добром, а зло возвращается злом. Учит не быть жадным и слушаться мудрых советов. Учит не доверять внешнему виду, учит быть всегда осторожным и не верить завистникам. Учит не быть ленивым. Учит, что  иногда необходимо уметь проявить хитрость, чтоб достичь цели.

Лучше понять смысл сказки помогают пословицы.  Например:

Долг платежом красен.

Без друга сирота, а с другом семьянин.

Дорога помощь вовремя.

Главная мысль сказки: благодаря мудрому другу можно добиться даже самой трудной цели.

Подведём итоги.

«Иван-царевич и Серый Волк» – волшебная сказка, поскольку  в ней с героями происходят волшебные события и испытания.

Налицо и признаки волшебной сказки:

1) зачин;

2) волшебные предметы;

3 волшебный помощник;

3) сказочные слова и выражения;

4) троекратный повтор;

5) борьба добра и зла;

6) добро побеждает зло;

7) концовка.

1. Волшебные сказки всегда привлекали художников–иллюстраторов своей яркостью и фантастичностью. Одним из наиболее известных иллюстраторов сказок является Иван Яковлевич Билибин. В 1899 году вышла книжка «Сказка об Иване-царевиче, Жар-птице и о Сером волке» с иллюстрациями И. Билибина.

Приступая к работе над иллюстрациями, художник поставил перед собой задачу, описать всё, как в сказке. Он тщательно изучал лубочное искусство, народную одежду, поэтому   рисунок  похож на лубочную картинку.

Давайте вглядимся в картину. Здесь изображён эпизод, когда главный герой садится на Волка, вернувшегося от царя Афона, где верный слуга Ивана-царевича был в образе королевны Елены Прекрасной. Мы видим, что Волк от усталости высунул язык, но готов продолжить путь для спасения своего хозяина и его возлюбленной.

Иллюстрация выполнена в пастельных тонах: бежевый, серый, коричневый, жёлтый. Яркими пятнами лишь выделяются красные сапоги царевича да колчан со стрелами. На заднем плане сквозь чащу спешит уж златогривый конь с Еленой Прекрасной.   Автор сочувствует волку, позы героев передают напряженность момента – ведь за ними возможна погоня.

Похожий фрагмент сказки изображён на картине Виктора Михайловича Васнецова «Иван – царевич на Сером Волке», написанной в 1889 году.

В картине Васнецова царевич, бережно обняв Елену Прекрасную, скачет на Сером волке сквозь дремучую чащу расступающегося перед ним сказочного леса.

  По позе, по выражению лица Ивана-царевича видно, что он боится погони, настороженно и внимательно смотрит вокруг.        Измученная скачкой Елена Прекрасная   безвольно опустила руки и доверчиво прижалась к груди защитника.

Серый волк быстро мчится вперёд.   Острые волчьи глаза зорко глядят, выбирая дорогу. По раскрытой пасти волка и высунутому языку чувствуется, что он держится из последних сил. В то же время мы ощущаем и могучую силу зверя.

Деревья-великаны могучего леса встают непроходимой стеной. Но перед добрыми героями заповедный лес расступается. Как в сказке, он помогает им. А яблонька становится символом счастья, светлого предзнаменования, предвестием хорошего конца. 

На примере иллюстраций И.Я. Билибина и В.М. Васнецова мы видим, как по-разному художники видят события и героев сказки.

 Несмотря на то что на картинах изображён сюжет из одного и того же произведения, они очень отличаются: цветами, насыщенностью, тоном, тенями, способом отражения действительности.

 Иллюстрация Ивана Билибина  более  сказочная и яркая.  Именно на этой картине можно найти отголоски народных традиций. Картина Виктора Васнецова   более реалистичная, не такая сказочная. Тона преобладают темные. Образы прорисованы тщательно и фотографически.

 

Разбор типового тренировочного задания

 Выбор элемента из выпадающего списка.

Вставьте пропущенные слова.

Стал кто-то золотые _______________(яблоки, груши, апельсины) воровать. Царь послал в сад_____________(караулы, наряды, армии). Никто не может уследить___________(молодца, девицу, похитника).

Ответ:

Стал кто-то золотые яблоки воровать. Царь послал в сад караулы. Никто не может уследить похитника.

Разбор типового контрольного задания

Восстановление последовательности элементов горизонтальное / вертикальное.

Расположите пункты плана сказки «Иван-царевич и Серый волк» в правильной последовательности.

 

1 вариант

Серый волк помогает Ивану-царевичу.

Царь отправляет сыновей на поиски Жар-птицы.

Иван-царевич возвращается домой с добычей.

Сыновья царя Берендея караулят волшебную яблоню.

Иван-царевич  встречает Серого волка.

2 вариант

Воскрешение Ивана и смерть его братьев.

Испытания Ивана–царевича.

Счастливое возвращение домой.

Похищение золотых яблок.

План волка и смерть Ивана–царевича.

 

Ответ

1 вариант

1. Сыновья царя Берендея караулят волшебную яблоню
2. Царь отправляет сыновей на поиски Жар-птицы
3. Иван-царевич встречает Серого волка
4. Серый волк помогает Ивану-царевичу
5. Иван-царевич возвращается домой с добычей

2 вариант

1. Похищение золотых яблок
2. Испытания Ивана-царевича
3. План волка и смерть Ивана-царевича
4. Воскрешение Ивана и смерть его братьев
5. Счастливое возвращение домой.

 

Сказка Иван-царевич и серый волк, Русская народная сказка

В некотором было царстве, в некотором государстве был-жил царь, по имени Выслав Андронович. У него было три сына-царевича: первый — Димитрий-царевич, другой — Василий-царевич, а третий — Иван-царевич.
У того царя Выслава Андроновича был сад такой богатый, что ни в котором государстве лучше того не было; в том саду росли разные дорогие деревья с плодами и без плодов, и была у царя одна яблоня любимая, и на той яблоне росли яблочки все золотые.
Повадилась к царю Выславу в сад летать жар-птица; на ней перья золотые, а глаза восточному хрусталю подобны. Летала она в тот сад каждую ночь и садилась на любимую Выслава-царя яблоню, срывала с нее золотые яблочки и опять улетала.

Царь Выслав Андронович весьма крушился о той яблоне, что жар-птица много яблок с нее сорвала; почему призвал к себе трех своих сыновей и сказал им:
— Дети мои любезные! Кто из вас может поймать в моем саду жар-птицу? Кто изловит ее живую, тому еще при жизни моей отдам половину царства, а по смерти и все.
Тогда дети его царевичи возопили единогласно:
— Милостивый государь-батюшка, ваше царское величество! Мы с великою радостью будет стараться поймать жар-птицу живую.
На первую ночь пошел караулить в сад Димитрий-царевич и, усевшись под ту яблоню, с которой жар-птица яблочки срывала, заснул и не слыхал, как та жар-птица прилетала и яблок весьма много ощипала.
Поутру царь Выслав Андронович призвал к себе своего сына Димитрия-царевича и спросил:
— Что, сын мой любезный, видел ли ты жар-птицу или нет?
Он родителю своему отвечал:
— Нет, милостивый государь-батюшка! Она эту ночь не прилетала.
На другую ночь пошел в сад караулить жар-птицу Василий-царевич. Он сел под ту же яблоню и, сидя час и другой ночи, заснул так крепко, что не слыхал, как жар-птица прилетала и яблочки щипала.
Поутру царь Выслав Призвал его к себе и спрашивал:
— Что, сын мой любезный, видел ли ты жар-птицу или нет?
— Милостивый государь-батюшка! Она эту ночь не прилетала.
На третью ночь пошел в сад караулить Иван-царевич и сел под ту же яблонь; сидит он час, другой и третий — вдруг осветило весь сад так, как бы он многими огнями освещен был: прилетела жар-птица, села на яблоню и начала щипать яблочки.

Иван-царевич подкрался к ней так искусно, что ухватил ее за хвост; однако не мог ее удержать: жар-птица вырвалась и полетела, и осталось у Ивана-царевича в руке только одно перо из хвоста, за которое он весьма крепко держался.
Поутру, лишь только царь Выслав от сна пробудился, Иван-царевич пошел к нему и отдал ему перышко жар-птицы.
Царь Выслав весьма был обрадован, что меньшому его сыну удалось хотя одно перо достать от жар-птицы.
Это перо было так чудно и светло, что ежели принесть его в темную горницу, то оно так сияло, как бы в том покое было зажжено великое множество свеч. Царь Выслав положил то перышко в свой кабинет как такую вещь, которая должна вечно храниться. С тех пор жар-птица не латала уже в сад.
Царь Выслав опять призвал к себе детей своих и говорил им:
— Дети мои любезные! Поезжайте, я даю вам свое благословение, отыщите жар-птицу и привезите ко мне живую; а что прежде я обещал, то, конечно, получит тот, кто жар-птицу ко мне привезет.
Димитрий и Василий-царевичи начали иметь злобу на меньшего своего брата Ивана-царевича, что ему удалось выдернуть у жар-птицы из хвоста перо; взяли они у отца своего благословение и поехали двое отыскивать жар-птицу.
А Иван-царевич также начал у родителя своего просить на то благословения. Царь Выслав сказал ему:
— Сын мой любезный, чадо мое милое! Ты еще молод и к такому дальнему и трудному пути непривычен; зачем тебе от меня отлучаться? Ведь братья твои и так поехали. Ну, ежели и ты от меня уедешь, и вы все трое долго не возвратитесь? Я уже при старости и хожу под богом; ежели во время отлучки вашей господь бог отымет мою жизнь, то кто вместо меня будет управлять моим царством? Тогда может сделаться бунт или несогласие между нашим народом, а унять будет некому; или неприятель под наши области подступит, а управлять войсками нашими будет некому.

Однако сколько царь Выслав ни старался удерживать Ивана-царевича, но никак не мог не отпустить его, по его неотступной просьбе. Иван-царевич взял у родителя своего благословение, выбрал себе коня, и поехал в путь, и ехал, сам не зная, куды едет.
Едучи путем-дорогою, близко ли, низко ли, высоко ли, скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается, наконец приехал он в чистое поле, в зеленые луга. А в чистом поле стоит столб, а на столбу написаны эти слова: «Кто поедет от столба сего прямо, тот будет голоден и холоден; кто поедет в правую сторону, тот будет здрав и жив, а конь его будет мертв; а кто поедет в левую сторону, тот сам будет убит, а конь его жив и здрав останется».
Иван-царевич прочел эту надпись и поехал в правую сторону, держа на уме: хотя конь его и убит будет, зато сам жив останется и со временем может достать себе другого коня.
Он ехал день, другой и третий — вдруг вышел ему навстречу пребольшой серый волк и сказал:
— Ох ты гой еси, младой юноша, Иван-царевич! Ведь ты читал, на столбе написано, что конь твой будет мертв; так зачем сюда едешь?
Волк вымолвил эти слова, разорвал коня Ивана-царевича надвое и пошел прочь в сторону.
Иван-царевич вельми сокрушался по своему коню, заплакал горько и пошел пеший.
Он шел целый день и устал несказанно и только что хотел присесть отдохнуть, вдруг нагнал его серый волк и сказал ему:
— Жаль мне тебя, Иван-царевич, что ты пеш изнурился; жаль мне и того, что я заел твоего доброго коня. Добро! Садись на меня, на серого волка, и скажи, куда тебя везти и зачем?

Иван-царевич сказал серому волку, куды ему ехать надобно; и серый волк помчался с ним пуще коня и чрез некоторое время как раз ночью привез Ивана-царевича к каменной стене не гораздо высокой, остановился и сказал:
— Ну, Иван-царевич, слезай с меня, с серого волка, и полезай через эту каменную стену; тут за стеною сад, а в том саду жар-птица сидит в золотой клетке. Ты жар-птицу возьми, а золотую клетку не трогай; ежели клетку возьмешь, то тебе оттуда не уйти будет: тебя тотчас поймают!

Иван-царевич перелез через каменную стену в сад, увидел жар-птицу в золотой клетке и очень на нее прельстился. Вынул птицу из клетки и пошел назад, да потом одумался и сказал сам себе:
— Что я взял жар-птицу без клетки, куда я ее посажу?
Воротился и лишь только снял золотую клетку — то вдруг пошел стук и гром по всему саду, ибо к той золотой клетке были струны приведены. Караульные тотчас проснулись, прибежали в сад, поймали Ивана-царевича с жар-птицею и привели к своему царю, которого звали Долматом.
Царь Долмат весьма разгневался на Ивана-царевича и вскричал на него громким и сердитым голосом:
— Как не стыдно тебе, младой юноша, воровать! Да кто ты таков, и которыя земли, и какого отца сын, и как тебя по имени зовут?
Иван-царевич ему молвил:
— Я есмь из царства Выславова, сын царя Выслава Андроновича, а зовут меня Иван-царевич. Твоя жар-птица повадилась к нам летать в сад по всякую ночь, и срывала с любимой отца моего яблони золотые яблочки, и почти все дерево испортила; для того послал меня мой родитель, чтобы сыскать жар-птицу и к нему привезть.
— Ох ты, младой юноша, Иван-царевич, — молвил царь Долмат, — пригоже ли так делать, как ты сделал? Ты бы пришел ко мне, я бы тебе жар-птицу честию отдал; а теперь хорошо ли будет, когда я разошлю во все государства о тебе объявить, как ты в моем государстве нечестно поступил? Однако слушай, Иван-царевич! Ежели ты сослужишь мне службу — съездишь за тридевять земель, в тридесятое государство, и достанешь мне от царя Афрона коня златогривого, то я тебя в твоей вине прощу и жар-птицу тебе с великою честью отдам; а ежели не сослужишь этой службы, то дам о тебе знать во все государства, что ты нечестный вор.
Иван-царевич пошел от царя Долмата в великой печали, обещая ему достать коня златогривого.
Пришел он к серому волку и рассказал ему обо всем, что ему царь Долмат говорил.
— Ох ты гой еси, младой юноша, Иван-царевич! — молвил ему серый волк. — Для чего ты слова моего не слушался и взял золотую клетку?
— Виноват я перед тобою, сказал волку Иван-царевич.
— Добро, быть так! — молвил серый волк. — Садись на меня, на серого волка; я тебя свезу, куды тебе надобно.

Иван-царевич сел серому волку на спину; а волк побежал так скоро, аки стрела, и бежал он долго ли, коротко ли, наконец прибежал в государство царя Афрона ночью.
И, пришедши к белокаменным царским конюшням, серый волк Ивану-царевичу сказал:
— Ступай, Иван-царевич, в эти белокаменные конюшни (теперь караульные конюхи все крепко спят!) и бери ты коня златогривого. Только тут на стене висит золотая узда, ты ее не бери, а то худо тебе будет.
Иван-царевич, вступя в белокаменные конюшни, взял коня и пошел было назад; но увидел на стене золотую узду и так на нее прельстился, что снял ее с гвоздя, и только что снял — как вдруг пошел гром и шум по всем конюшням, потому что к той узде были струны приведены. Караульные конюхи тотчас проснулись, прибежали, Ивана-царевича поймали и повели к царю Афрону.

Царь Афрон начал его спрашивать:
— Ох ты гой еси, младой юноша! Скажи мне, из которого ты государства, и которого отца сын, и как тебя по имени зовут?
На то отвечал ему Иван-царевич:
— Я сам из царства Выславова, сын царя Выслава Андроновича, а зовут меня Иваном-царевичем.
— Ох ты, младой юноша, Иван-царевич! — сказал ему царь Афрон. — Честного ли рыцаря это дело, которое ты сделал? Ты бы пришел ко мне, я бы тебе коня златогривого с честию отдал. А теперь хорошо ли тебе будет, когда я разошлю во все государства объявить, как ты нечестно в моем государстве поступил? Однако слушай, Иван-царевич! Ежели ты сослужишь мне службу и съездишь за тридевять земель, в тридесятое государство, и достанешь мне королевну Елену Прекрасную, в которую я давно и душою и сердцем влюбился, а достать не могу, то я тебе эту вину прощу и коня златогривого с золотою уздою честно отдам. А ежели этой службы мне не сослужишь, то я о тебе дам знать во все государства, что ты нечестный вор, и пропишу все, как ты в моем государстве дурно сделал.
Тогда Иван-царевич обещался царю Афрону королевну Елену Прекрасную достать, а сам пошел из палат его и горько заплакал.
Пришел к серому волку и рассказал все, что с ним случилося.
— Ох ты гой еси, младой юноша, Иван-царевич! — молвил ему серый волк. — Для чего ты слова моего не слушался и взял золотую узду?
— Виноват я пред тобою, — сказал волку Иван-царевич.
— Добро, быть так! — продолжал серый волк. — Садись на меня, на серого волка; я тебя свезу, куды тебе надобно.
Иван-царевич сел серому волку на спину; а волк побежал так скоро, как стрела, и бежал он, как бы в сказке сказать, недолгое время и, наконец, прибежал в государство королевны Елены Прекрасной.
И, пришедши к золотой решетке, которая окружала чудесный сад, волк сказал Ивану-царевичу:
— Ну, Иван-царевич, слезай теперь с меня, с серого волка, и ступай назад по той же дороге, по которой мы сюда пришли, и ожидай меня в чистом поле под зеленым дубом.
Иван-царевич пошел, куда ему велено. Серый же волк сел близ той золотой решетки и дожидался, покуда пойдет прогуляться в сад королевна Елена Прекрасная.
К вечеру, когда солнышко стало гораздо опущаться к западу, почему и в воздухе было не очень жарко, королевна Елена Прекрасная пошла в сад прогуливаться со своими нянюшками и с придворными боярынями. Когда она вошла в сад и подходила к тому месту, где серый волк сидел за решеткою, — вдруг серый волк перескочил через решетку в сад и ухватил королевну Елену Прекрасную, перескочил назад и побежал с нею что есть силы-мочи.
Прибежал в чистое поле под зеленый дуб, где его Иван-царевич дожидался, и сказал ему:
— Иван-царевич, садись поскорее на меня, на серого волка!
Иван-царевич, сел на него, а серый волк помчал их обоих к государству царя Афрона.
Няньки, и мамки, и все боярыни придворные, которые гуляли в саду с прекрасною королевною Еленою, побежали тотчас во дворец и послали в погоню, чтоб догнать серого волка; однако сколько гонцы ни гнались, не могли нагнать и воротились назад.
Иван-царевич, сидя на сером волке вместе с прекрасною королевною Еленою, возлюбил ее сердцем, а она Ивана-царевича; и когда серый волк прибежал в государство царя Афрона и Ивану-царевичу надобно было отвести прекрасную королевну Елену во дворец и отдать царю, тогда царевич весьма запечалился и начал слезно плакать.
Серый волк спросил его:
— О чем ты плачешь, Иван-царевич?
На то ему Иван-царевич отвечал:
— Друг мой, серый волк! Как мне, доброму молодцу, не плакать и не крушиться? Я сердцем возлюбил прекрасную королевну Елену, а теперь должен отдать ее царю Афрону за коня златогривого, а ежели ее не отдам, то царь Афрон обесчестит меня во всех государствах.
— Служил я тебе много, Иван-царевич, — сказал серый волк, — сослужу и эту службу. Слушай, Иван-царевич; я сделаюсь прекрасной королевной Еленой, и ты меня отведи к царю Афрону и возьми коня златогривого; он меня почтет за настоящую королевну. И когда ты сядешь на коня златогривого и уедешь далеко, тогда я выпрошусь у царя Афрона в чистое поле погулять; и как он меня отпустит с нянюшками, и с мамушками, и со всеми придворными боярынями и буду я с ними в чистом поле, тогда ты меня вспомяни — и я опять у тебя буду.
Серый волк вымолвил эти речи, ударился о сыру землю — и стал прекрасною королевною Еленою, так что никак и узнать нельзя, чтоб то не она была.
Иван-царевич взял серого волка, пошел во дворец к царю Афрону, а прекрасной королевне Елене велел дожидаться за городом.
Когда Иван-царевич пришел к царю Афрону с мнимою Еленою Прекрасною, то царь вельми возрадовался в сердце своем, что получил такое сокровище, которого он давно желал. Он принял ложную королевну, а коня златогривого вручил Ивану-царевичу.
Иван-царевич сел на того коня и выехал за город; посадил с собою Елену Прекрасную и поехал, держа путь к государству царя Долмата.
Серый же волк живет у царя Афрона день, другой и третий вместо прекрасной королевны Елены, а на четвертый день пришел к царю Афрону проситься в чистом поле погулять, чтоб разбить тоску-печаль лютую. Как возговорил ему царь Афрон:
— Ах, прекрасная моя королевна Елена! Я для тебя все сделаю, отпущу тебя в чистое поле погулять.
И тотчас приказал нянюшкам, и мамушкам, и всем придворным боярыням с прекрасною королевною идти в чистое поле гулять.
Иван же царевич ехал путем-дорогою с Еленою Прекрасною, разговаривал с нею и забыл было про серого волка; да потом вспомнил:
— Ах, где-то мой серый волк?
Вдруг откуда ни взялся — стал он перед Иваном-царевичем и сказал ему:
— Садись, Иван-царевич, на меня, на серого волка, а прекрасная королевна пусть едет на коне златогривом.
Иван-царевич сел на серого волка, и поехали они в государство царя Долмата. Ехали они долго ли, коротко ли и, доехав до того государства, за три версты от города остановились. Иван-царевич начал просить серого волка:
— Слушай ты, друг мой любезный, серый волк! Сослужил ты мне много служб, сослужи мне и последнюю, а служба твоя будет вот какая: не можешь ли ты оборотиться в коня златогривого наместо этого, потому что с этим златогривым конем мне расстаться не хочется.
Вдруг серый волк ударился о сырую землю — и стал конем златогривым.
Иван-царевич, оставя прекрасную королевну Елену в зеленом лугу, сел на серого волка и поехал во дворец к царю Долмату.
И как скоро туда приехал, царь Долмат увидел Ивана-царевича, что едет он на коне златогривом, весьма обрадовался, тотчас вышел из палат своих, встретил царевича на широком дворе, поцеловал его во уста сахарные, взял его за правую руку и повел в палаты белокаменные.
Царь Долмат для такой радости велел сотворить пир, и они сели за столы дубовые, за скатерти браные; пили, ели, забавлялися и веселилися ровно два дня, а на третий день царь Долмат вручил Ивану-царевичу жар-птицу с золотою клеткою.
Царевич взял жар-птицу, пошел за город, сел на коня златогривого вместе с прекрасной королевной Еленою и поехал в свое отечество, в государство царя Выслава Андроновича.
Царь же Долмат вздумал на другой день своего коня златогривого объездить в чистом поле; велел его оседлать, потом сел на него и поехал в чистое поле; и лишь только разъярил коня, как он сбросил с себя царя Долмата и, оборотясь по-прежнему в серого волка, побежал и нагнал Ивана-царевича.

— Иван-царевич! — сказал он. — Садись на меня, на серого волка, а королевна Елена Прекрасная пусть едет на коне златогривом.
Иван-царевич сел на серого волка, и поехали они в путь. Как скоро довез серый волк Ивана-царевича до тех мест, где его коня разорвал, он остановился и сказал:
— Ну, Иван-царевич, послужил я тебе довольно верою и правдою. Вот на сем месте разорвал я твоего коня надвое, до этого места и довез тебя. Слезай с меня, с серого волка, теперь есть у тебя конь златогривый, так ты сядь на него и поезжай, куда тебе надобно; а я тебе больше не слуга.
Серый волк вымолвил эти слова и побежал в сторону; а Иван-царевич заплакал горько по сером волке и поехал в путь свой с прекрасною королевною.
Долго ли, коротко ли ехал он с прекрасною королевною Еленою на коне златогривом и, не доехав до своего государства за двадцать верст, остановился, слез с коня и вместе с прекрасною королевною лег отдохнуть от солнечного зною под деревом; коня златогривого привязал к тому же дереву, а клетку с жар-птицею поставил подле себя.
Лежа на мягкой траве и ведя разговоры полюбовные, они крепко уснули.
В то самое время братья Ивана-царевича, Димитрий и Василий-царевичи, ездя по разным государствам и не найдя жар-птицы, возвращались в свое отечество с порожними руками; нечаянно наехали они на своего сонного брата Ивана-царевича с прекрасною королевною Еленою.
Увидя на траве коня златогривого и жар-птицу в золотой клетке, весьма на них прельстилися и вздумали брата своего Ивана-царевича убить до смерти.
Димитрий-царевич вынул из ножон меч свой, заколол Ивана-царевича и изрубил его на мелкие части; потом разбудил прекрасную королевну Елену и начал ее спрашивать:
— Прекрасная девица! Которого ты государства, и какого отца дочь, и как тебя по имени зовут?
Прекрасная королевна Елена, увидя Ивана-царевича мертвого, крепко испугалась, стала плакать горькими слезами и во слезах говорила:
— Я королевна Елена Прекрасная, а достал меня Иван-царевич, которого вы злой смерти предали. Вы тогда б были добрые рыцари, если б выехали с ним в чистое поле да живого победили, а то убили сонного и тем какую себе похвалу получите? Сонный человек — что мертвый!
Тогда Димитрий-царевич приложил свой меч к сердцу прекрасной королевны Елены и сказал ей:
— Слушай, Елена Прекрасная! Ты теперь в наших руках; мы повезем тебя к нашему батюшке, царю Выславу Андроновичу, и ты скажи ему, что мы и тебя достали, и жар-птицу, и коня златогривого. Ежели этого не скажешь, сейчас тебя смерти предам!
Прекрасная королевна Елена, испугавшись смерти, обещалась им и клялась всею святынею, что будет говорить так, как ей велено.
Тогда Димитрий-царевич с Васильем-царевичем начали метать жребий, кому достанется прекрасная королевна Елена и кому конь златогривый? И жребий пал, что прекрасная королевна должна достаться Василию-царевичу, а конь златогривый Димитрию-царевичу.
Тогда Василий-царевич взял прекрасную королевну Елену, посадил на своего доброго коня, а Димитрий-царевич сел на коня златогривого и взял жар-птицу, чтобы вручить ее родителю своему, царю Выславу Андроновичу, и поехали в путь.
Иван-царевич лежал мертв на том месте ровно тридцать дней, и в то время набежал на него серый волк и узнал по духу Ивана-царевича. Захотел помочь ему — оживить, да не знал, как это сделать.
В то время увидел серый волк одного ворона и двух воронят, которые летали над трупом и хотели спуститься на землю и наесться мяса Ивана-царевича. Серый волк спрятался за куст, и как скоро воронята спустились на землю и начали есть тело Ивана-царевича, он выскочил из-за куста, схватил одного вороненка и хотел было разорвать его надвое. Тогда ворон спустился на землю, сел поодаль от серого волка и сказал ему:
— Ох ты гой еси, серый волк! Не трогай моего младого детища; ведь он тебе ничего не сделал.
— Слушай, ворон воронович! — молвил серый волк. — Я твоего детища не трону и отпущу здрава и невредима, когда ты мне сослужишь службу: слетаешь за тридевять земель, в тридесятое государство, и принесешь мне мертвой и живой воды.
На то ворон воронович сказал серому волку:
— Я тебе службу эту сослужу, только не тронь ничем моего сына.
Выговоря эти слова, ворон полетел и скоро скрылся из виду.
На третий день ворон прилетел и принес с собой два пузырька: в одном — живая вода, в другом — мертвая, и отдал те пузырьки серому волку.
Серый волк взял пузырьки, разорвал вороненка надвое, спрыснул его мертвою водою — и тот вороненок сросся, спрыснул живою водою — вороненок встрепенулся и полетел. Потом серый волк спрыснул Ивана-царевича мертвою водою — его тело срослося, спрыснул живою водою — Иван-царевич встал и промолвил:
— Ах, куды как я долго спал!
На то сказал ему серый волк:
— Да, Иван-царевич, спать бы тебе вечно, кабы не я; ведь тебя братья твои изрубили и прекрасную королевну Елену, и коня златогривого, и жар-птицу увезли с собою. Теперь поспешай как можно скорее в свое отечество; брат твой, Василий-царевич, женится сегодня на твоей невесте — прекрасной королевне Елене. А чтоб тебе поскорее туда поспеть, садись лучше на меня, на серого волка; я тебя на себе донесу.
Иван-царевич сел на серого волка, волк побежал с ним в государство царя Выслава Андроновича и долго ли, коротко ли, — прибежал к городу.
Иван-царевич слез с серого волка, пошел в город и, пришедши во дворец, застал, что брат его Василий-царевич женится на прекрасной королевне Елене: воротился с нею от венца и сидит за столом.
Иван-царевич вошел в палаты, и как скоро Елена Прекрасная увидала его, тотчас выскочила из-за стола, начала целовать его в уста сахарные и закричала:
— Вот мой любезный жених, Иван-царевич, а не тот злодей, который за столом сидит!
Тогда царь Выслав Андронович встал с места и начал прекрасную королевну Елену спрашивать, что бы такое то значило, о чем она говорила? Елена Прекрасная рассказала ему всю истинную правду, что и как было: как Иван-царевич добыл ее, коня златогривого и жар-птицу, как старшие братья убили его сонного до смерти и как страшали ее, чтоб говорила, будто все это они достали.
Царь Выслав весьма осердился на Димитрия и Василья-царевичей и посадил их в темницу; а Иван-царевич женился на прекрасной королевне Елене и начал с нею жить дружно, полюбовно, так что один без другого ниже единой минуты пробыть не могли.

«Иван-царевич и Серый Волк» за 6 минут. Краткое содержание сказки Жуковского

: С помощью Серого Волка царевич Иван находит Жар-птицу, красавицу жену и верного коня, побеждает завистливых братьев и злобного Кащея, становится царём, а Серый Волк служит ему до конца жизни.

Жил в некотором царстве царь Демьян. Было у него три сына: Клим, Пётр и Иван. В прекрасном саду царя росла яблоня с золотыми яблоками. И вдруг оказался в яблоках недочёт. Царь позвал к себе сыновей и приказал поймать вора, а в награду пообещал полцарства при жизни и всё после смерти.

Первым пошёл сторожить яблоню Клим, да заснул. Вторым пошёл Пётр и тоже заснул. На третью ночь отправился Иван. Увидел он, как прилетела Жар-птица и нарвала яблок. Схватил царевич воровку за хвост, но она вырвалась и улетела, а в руке у Ивана осталось перо.

Продолжение после рекламы:

Захотел царь добыть чудную Жар-птицу. Послал он старших сыновей достать её. Кто достанет — получит полцарства при жизни и всё после смерти. Иван собрался ехать с братьями. Не хотел отец отпускать его, но Иван уговорил отца.

Доехал Иван до развилки, на которой стоял столб с надписью. Кто прямо поедет — будет всю дорогу холоден и голоден. Кто налево поедет, тот умрёт, а конь его будет жить. А кто вправо поедет, тот жив останется, но конь умрёт. Поехал Иван вправо. Выбежал из лесу Серый Волк, съел коня, а потом стал служить Ивану верой и правдой и отвёз его к Жар-птице.

Серый Волк привёз царевича к каменной стене, за оградой которой висела клетка с Жар-птицей. Волк предупредил, что клетку трогать нельзя. Забравшись в сад, Иван забыл совет Волка и взял клетку. Вокруг загремело и зазвенело, проснулись сторожа и привели Ивана к своему царю Далмату. Далмат возмутился, что царевич не пришёл к нему за Жар-птицей, а залез в сад, как вор. Он согласился уступить Жар-птицу, если царевич приведёт ему коня Золотогрива царя Афрона, а иначе ославит его на весь свет.

Брифли существует благодаря рекламе:

Привёз Серый Волк Ивана к царю Афрону и предупредил, что коня нужно вывести из стойла, а уздечку не трогать. Иван забыл о наказе и взял уздечку. Зазвенели подведённые к ней струны, и проснулись конюхи. Они привели Ивана к царю, и тот потребовал привезти ему Елену Прекрасную, дочь царя Касыма, иначе ославит он царевича на весь свет, как вора.

Теперь за дело взялся Серый Волк. Улучив момент, когда Елена осталась одна, посадил её себе на спину и увёз. По дороге к царю Афрону Иван и Елена полюбили друг друга. Серый Волк превратился в Елену. Обменяв его на коня, Иван продолжил путь на Золотогриве, а Волк догнал их.

Когда они приехали в царство Долмата, Волк превратился в коня Золотогрива и Иван обменял его на Жар-птицу. Только сел Далмат на коня, а конь обернулся Серым Волком и сбежал. Догнал волк Ивана, доехали они до того места, где встретились, и пришлось им тут расстаться. Прощаясь, волк предупредил, чтоб не доверял Иван своим братьям.

Встретился Иван с братьями. Увидели они Жар-птицу, коня Золотогрива, Елену Прекрасную, позавидовали и убили Ивана — вонзили ему в грудь острый меч. Забрали братья Жар-птицу, коня и Елену и поехали к отцу. Серый Волк вернулся к Ивану, поймал ворона и приказал принести живой и мёртвой воды. Брызнул Серый Волк на Ивана мёртвой воды, и затянулись у Ивана раны, брызнул живой водой, и ожил Иван.

Продолжение после рекламы:

Серый Волк предупредил, что эта служба последняя. Рассказал Волк, что братьев Ивана Кощей погубил и забрал Елену с конём и Жар-птицей. У Елены есть талисман, и Кощей ничего ей не сделает. Как погубить Кощея, знает Баба-Яга, которая живёт в дремучем лесу. Волк указал Ивану дорогу к трём дубам, между которыми был закопан в землю боевой конь. Конь и должен указать Ивану дорогу к Бабе-Яге.

Повёз конь царевича к Бабе-Яге. По дороге увидел Иван двух дерущихся Леших, которые не могли поделить скатерть-самобранку, шапку-невидимку и драчун-дубинку. Иван предложил устроить соревнование: кто первый добежит до стрелы, которую он пустит, тот и получит волшебные вещи. Лешие убежали, а Иван забрал всё себе. Добрался Иван до Бабы-Яги. От неё царевич узнал, что посреди Окиана стоит остров Буян. На острове растёт старый дуб, под дубом зарыт сундук, в сундуке сидит заяц, в зайце находится утка, в утке яйцо, а в яйце том и смерть Кощеева. Яйцо нужно при Кощее раздавить и забрать гусли-самогуды, чтобы разбудить ими отца и всё царство.

Добрался Иван до Окиана и увидел, что лежит в нём невод, а в неводе щука. Попросила щука выбросить её в море и обещала помощь. Переплыл Иван на коне Окиан и добрался до острова Буяна. Вырыл из-под дуба сундук и достал оттуда зайца, а из зайца утку. Вылетела утка, подстрелил её Иван, и выпало из неё яйцо в море. Тут появилась щука с яйцом во рту, отблагодарила за помощь.

Брифли существует благодаря рекламе:

Добрался Иван до замка Кощеева. Сторожил ворота в замке змей о двенадцати головах. Вытащил Иван дубинку и убил ею змея. Разостлал царевич скатерть-самобранку, наелись они с конём вдоволь. Нашёл Иван Кащея, убил его, забрал Жар-птицу, коня, Елену, не забыл взять гусли-самогуды и приехал в своё царство. Там всё спало. Заиграл Иван на гуслях-самогудах, всё очнулось, ожило. Сыграл Иван с Еленой свадьбу, а самым дорогим гостем был Серый Волк.

После свадьбы Серый Волк остался жить во дворце. Когда скончался царь Демьян, то на престол взошёл Иван. Серый Волк нянчился с его детьми, выучил их читать и писать. А когда скончался Иван Демьянович, то Серый Волк последовал за ним в могилу. В бумагах Серого Волка нашли подробные записки обо всём и составили этот рассказ.

Анализ сказки Иван-царевич и Серый волк

Жанровая направленность произведения представляет собой русскую народную сказку, не имеющую аналогов в мировой литературе.

Основной темой сказки является поиск счастья.

Главными персонажами произведения представляют царский сын по имени Иван, являющийся младшим из трех сыновей царя, справедливым и добросердечным юношей, и его верный друг Серый волк, отличающийся благородным и честным характером, умом и сообразительностью.

Сюжетная линия произведения повествует о трех сыновьях царя Берендея, двое из которых отличаются ленью, завистью и жестокостью. Царь поручает сыновьям охранять царский сад, в который постоянно прилетает Жар-птица, мечта его величества. Однако это юношам не удается, и царь отдает приказ об отправке сыновей на поиски волшебной птицы.

Братья выбирают различные пути поиска, а в дороге Иван-царевичу встречает Серый волк, который съедает его коня. После этого случая Иван и волк становятся лучшими друзьями, при этом волк неоднократно выручает юношу из беды, предотвращает его гибель, а также помогает преодолевать трудности, превращаясь и в Жар-птицу, и в Елену Прекрасную, и в коня с золотой гривой.

Финал сказки оказывается счастливым, хотя старшие братья совершают по отношению к Иван-царевичу предательство, забрав у него царевну и волшебную птицу. Однако ситуацию снова спасает Серый волк, придя к Ивану на помощь с помощью хитрости и лукавства. 

Сказка демонстрирует для маленьких читателей почтительное, уважительное отношение к старшим, проявление сыновьей любви. Кроме того, на примере старших сыновей показывается соперничество в целях получения царского трона.

Средствами художественной выразительности в сказке является применение определенных смысловых обращений, присущих русскому народу, например, родимый батюшка, а также использование в качестве волшебных предметов золотой клетки, мертвой и живой воды, золотой гривы лошади, сказочной царевны, яблони с плодами из золота.

Смысловая нагрузка произведения заключается в проявлении дружбы, сострадания, заботы о близких и родных людях, в необходимости прислушивания к мудрым советам старших и умных людей.

Также читают:

Картинка к сочинению Анализ сказки Иван-царевич и Серый волк

Популярные сегодня темы

• Сочинение по картине Золотая осень Поленова 3, 4, 7 класс

  Большинство художников за основу своего творчества брали красоту родных равнин, лесов, рек. Особое вдохновение в красоте природы находили знаменитые писатели и художники

• Теория о праве сильной личности Раскольникова

  Эта теория сформировалась в голове бедного студента, но из-за бесчеловечности ничего хорошего и ему самому не принесла, а разрушила его жизнь, помутила рассудок, заставила страдать.

• План рассказа Капитан Клюквин (Юрий Коваль)

  Рассказчик на рынке приобрёл клеста-сосновика. Он отличался командирским нравом. Имел белые ноги и крепкий клюв, скрещенный, как 2 кривых ножа. Его оперение было коричневого и клюквенного цвета

• Сценическая история комедии Ревизор Гоголя

  Стоит сказать, что великим классиком была представлена данная история, которая собрала в себе показательные элементы, говорящие о том, что в российской системе существует множество проблем, связанных с бюрократизмом и прочими недостатками

• Познакомьтесь Иван Александрович Хлестаков 8 класс

  Хлестаков Иван Александрович, 23-ёх лет, – главное лицо комедии Н.В. Гоголя «Ревизор». Его имя стало нарицательным, соотносимым с безудержным враньём и гомерически раздутым самомнением

Сказка “Иван Царевич и серый волк” стр 21 – 23 / Рабочая тетрадь по литературному чтению

Раздели сказку «Иван — царевич и Серый Волк» на три части. Озаглавь их.

Первая часть — сад царя Берендея и Жар-птица

Вторая часть — знакомство с Серым Волком

Третья часть — подарки царей Афрона, Кусмана и Далмата.

Как ты понимаешь выражение «синие леса мимо глаз пропускает, озёра хвостом заметает»? Какую картину ты себе представляешь?

Это выражения я понимаю так, что волшебный волк с большой скоростью несёт Ивана царевича к Жар — птице и ему любые трудности нипочём.

Каким был Иван — царевич? Опиши его.

Иван царевич добрый и трудолюбивый, а также смелый, решительный и мужественный.

Описание Ивана — царевича по плану «Как описать героя» для 3 класса:

1) Определи главного героя, назови его имя.

Главный герой Иван — царевич, младший сын царя Берендея.

2) Опиши его внешность, одежду.

Иван царевич одет в роскошные одежды, так как он сын царя, молод и красив.

3) Опиши поступки, которые совершает главный герой.

Молодой человек благодаря своему терпению и трудолюбию смог поймать Жар-птицу.

Смелость помогла молодому царевичу подружиться с Серым Волком и пройти все испытания царей, а также покорить сердце Елены Прекрасной.

4) Ответь на вопросы:

А) Помогает ли ему кто-нибудь? Может быть, у него есть волшебная палочка или герой — помощник?

Ивану царевичу во всех сложных заданиях помогает волшебный Серый Волк. 

В этой сказке у него нет волшебной палочки и других помощников.

Б) Как автор относится к своему герою?

Сказка «Иван царевич и Серый Волк» написана народом.

В народных сказаниях всегда побеждает тот, кто умнее, сильнее и добрее.

Поэтому можно сказать, что автор произведения относится хорошо к своему герою.

5) Определи своё отношение к главному герою.

Мне очень нравится Иван — царевич, так как он трудолюбивый, мужественный и смелый, а также решительный и добрый.

Благодаря этим чертам характера он смог стать другом волшебному Серому Волку, приехать домой на золотогривом коне, привезти царю Берендею Жар-птицу и женится на Елене Прекрасной.

Сравни сказку, иллюстрации И. Билибина и репродукции картин В. Васнецова. Чем они различаются? Ка­кое настроение создают? Запиши свои мысли, используя опорные слова.

Сравнение иллюстраций художников Билибина и Васнецова сказки «Иван — царевич и Серый Волк»

Если сравнивать две иллюстрации знаменитых художников, то в глаза сразу бросается разное настроение картин.

Картина Билибина яркая, красочная, в ней преобладают тёплые цвета.

А вот иллюстрация Васнецова холодного цвета, который придаёт картине мрачный вид.

Сказочный сюжет также различается на картинах: Васнецов изобразил Ивана — царевича и Елену Прекрасную скачущих вдвоём на Сером Волке, а Билибин нарисовал Елену Прекрасную верхом на златогривом коне, а Ивана — царевича на Сером Волке.

Волшебный мир на картине Билибина стилизован под лубочные картинки, а Васнецов более чётко и реалистично изобразил его.

Билибин более красочно написал костюмы героев, что только стоят ярко-красные сапоги Ивана — царевича на переднем плане картины, а Васнецов их нарисовал детали костюмов не такими яркими, но они более тонко и чётко прорисованы.

Ответы на вопросы рабочей тетради литературное чтение Бойкина, Виноградская 3 класс. Сказка “Иван царевич и серый волк” стр. 21 – 23

Сказка об Иване-царевиче, жар-птице и сером волке кратко

Сказка об Иване-царевиче, Жар-птице и сером волке Краткое содержание дневника читателя

В королевском саду начинают пропадать его дорогие яблоки. Сыновей он отправляет на ночную стражу, но вора видел только младший Иван. когда царь узнал об этом, он послал Ивана за этой чудесной птицей. Цесаревич Иван с помощью Серого Волка находит Жар-птицу, свою прекрасную жену и верного коня, побеждает завистливых братьев и злого Кощея, становится царем, а Серый Волк служит ему до конца жизни.

Сказка об Иване-царевиче, жар-птице и сером волке

У царя было три сына: Дмитрий, Василий и Иван. Каждую ночь жар-птица прилетает в королевский сад и клюет золотые яблоки на любимой королевской яблоне. Король обещает сделать наследника королевства одним из сыновей, которые поймают жар-птицу. Сначала Дмитрий идет в сад охранять яблоню, но засыпает у столба. На второй день то же самое происходит с Василием.И Иван-царевич достаточно видит жар-птицу, но она вырывается на свободу. У Ивана в руке только одно перо.

Царь приказывает своим детям найти и принести ему жар-птицу. Старшие братья катаются отдельно от младших. Иван-царевич доходит до поста, на котором написано: идущий прямо будет голоден и замерзнет, ​​справа он будет жив, но лошадь потеряет, слева потеряет жизнь, а лошадь будет жив. Князь едет направо. Он встречает серого волка, который убивает своего коня, но соглашается служить Ивану Цесаревичу и приводит его к царю Долмату, у которого в саду есть клетка с жар-птицей.Волк советует птице взять, а не трогать клетку. Но князь берет клетку, раздается стук и гром, сторожа ловят его и ведут к царю. Царь Долмат соглашается простить князя и подарить ему жар-птицу, если он принесет ему златогривого коня.

Потом волк несет Ивана-царевича к царю Афрону – у него в конюшне златогривый конь. Волк призывает не трогать уздечку, но принц ему не подчиняется. И снова царевич пойман, и царь обещает отдать ему своего коня, если цесаревич принесет взамен Елену Прекрасную.Затем волк похищает Елену Прекрасную, приводит ее и Ивана-царевича к царю Афрону. Но принцу жаль отдавать королеву Афрон. Волк принимает облик Елены, и король Афрон с радостью дарит принцу лошадь для воображаемой принцессы.

И волк убегает от царя Афрона и догоняет Ивана-царевича.

После этого он принимает облик златогривого коня, и князь ведет его к царю Долмату. Он, в свою очередь, отдает князю жар-птицу. И волк снова принимает облик и прибегает к Ивану-цесаревичу.Волк несет Ивана-царевича к тому месту, где он рвал коня, и прощается с ним. Принц и королевская особа идут дальше. Они останавливаются, чтобы отдохнуть и засыпать. Братья Ивана Дмитрия и Василия видят их спящими, убивают брата, забирают коня и жар-птицу. Королеве под страхом смерти приказывают молчать обо всем и носить это с собой. Дмитрий Царевич собирается на ней жениться.

И серый волк находит отрубленное тело Ивана-царевича.Он ждет появления воронов и хватает воронку. Отец-ворон обещает принести мертвую и живую воду, если волк не коснется его ребенка. Ворон приносит воду, волк окропляет тело мертвой, а затем живой водой. Принц оживает, и волк уносит его в царство отца. Иван-царевич на свадьбе брата с Еленой. При виде его Елена Прекрасная говорит всю правду. И тогда царь отправляет старших сыновей в темницу, а Иван женится на Елене Прекрасной.

Цесаревич Иван, Жар-птица и Серый волк: сводка и анализ

Жар-птица

История начинается с того, что жар-птица крадет золотые яблоки из царского сада. Царь обращается за помощью к своим 3 сыновьям и обещает, что тот, кто поймает птицу, унаследует королевство. Двое старших сыновей пытаются, но засыпают, позволяя жар-птице продолжать воровать яблоки. Иван бодрствует и хватает птицу, но та убегает, оставив Ивана с одним из своих красных перьев с подсветкой в ​​качестве доказательства его усилий.

Царь настолько впечатлен, что просит сыновей найти птицу и вернуть ему. Дмитрий и Василий ищут вместе, но из-за ревности Иван остается один.

По пути Иван встречает табличку с надписью: «Идущий прямо будет голоден и холоден. Тот, кто пойдет направо, будет в безопасности, но его лошадь умрет. Тот, кто пойдет налево, будет убит, но его лошадь будет в безопасности ”. Иван идет направо, и волк ест его лошадь. Иван убит горем.

Волк извиняется и соглашается нести Ивана на спине и отвести к жар-птице. Волк предупреждает Ивана, чтобы он взял птицу, не касаясь ее клетки. Иван решает, что ему нужна клетка, чтобы нести птицу, поэтому он не слушается волка, вызывая тревогу. Царь, владеющий птицей, говорит Ивану, что он должен отправиться в царство царя Афрона и забрать «коня с золотой гривой», чтобы спасти себя и заработать жар-птицу.

Елена и конь с золотой гривой

Волк подводит Ивана к коню, но предупреждает, чтобы он не трогал золотую уздечку.И снова Иван не слушает и ставит будильник. Царь Афрон говорит Ивану, что он должен отправиться в Трижды Десятое Королевство, чтобы принести Елену Прекрасную , чтобы выкупить себя и заработать уздечку и лошадь.

Волк решает похитить Елену, а не позволяет Ивану это сделать, чтобы избежать еще одной проблемы. На обратном пути в царство царя Афрона Иван и Елена влюбляются друг в друга. Волк превращается в Елену и занимает ее место в качестве подарка царю Афрону, чтобы Иван и настоящая Елена могли быть вместе, зарабатывая Ивана коня и узду.При первой же возможности волк убегает и присоединяется к своим друзьям.

Иван, Елена и волк.

Волк соглашается превратиться в «коня с золотой гривой» и отдает себя царю, владеющему жар-птицей, чтобы Иван мог оставить себе настоящего коня взамен того, который съел волк.

Дмитрий и Василий

На обратном пути в свое царство Иван встречает своих братьев, которые хотят получить Елену.Убивают Ивана и крадут его лошадь и Елену. Как можно скорее волк снова убегает. Когда он находит своего друга мертвым, он уговаривает ворона принести ему «воды жизни и смерти» после похищения одного из ее младенцев. Волк возвращает Ивана к жизни вовремя, чтобы прервать свадебную церемонию Елены и Василия.

Когда царь узнает, что произошло, Дмитрий и Василий попадают в тюрьму. Иван и Елена женаты и живут долго и счастливо.

Анализ

Из этой сказки можно извлечь уроки.Прежде всего, Иван награждается отцовской благосклонностью за его трудолюбие и трудолюбие. Его братья завидуют, но они не хотели тратить время, не засыпая, на то, что сделал Иван. В конце концов, они дорого платят, когда снова пытаются найти легкий путь, убивая Ивана и обворовывая его.

Следующий урок – это следование совету. Если бы Иван послушал волка о том, что он не касается клетки или уздечки, Иван мог бы избавить себя от множества неприятностей по пути.Однако, несмотря на недостатки Ивана, волк остается верным другом и делает все возможное, чтобы помочь Ивану добиться успеха. Таким образом, иногда друзья лучше братьев.

Наконец, Иван ни в коем случае не идеален. Он ворует, он не слушает и манипулирует царями в своих интересах. Однако ему все же удается быть героем, потому что он заботится о своем отце и своих друзьях. Эта история показывает, что делать ошибки – это нормально, если у вас есть добрые намерения и верные товарищи.

Краткое содержание урока

Цесаревич Иван, Жар-птица и Серый Волк – русская сказка о трех братьях: Иван , Дмитрий и Василий , которые соревнуются за любовь и наследство своего отца, когда Жар-птица начинает воровать яблоки из отцовского сада. Иван может бодрствовать и забрать одно из его хвостовых перьев для своего отца, что заставляет его любить и завидовать его братьям.Пытаясь найти жар-птицу, Иван встречает серого волка, который помогает ему. Иван попадает в беду в некоторых других царствах, когда его поймают на краже, но с помощью волка Иван может получить жар-птицу, лошадь с золотой гривой и Елена Прекрасная . Когда его братья видят, чего он добился, они убивают его и крадут птицу, лошадь и девушку. Волк возвращает его к жизни волшебной водой, и Иван может вернуться в царство вовремя, чтобы остановить свадьбу Василия и Елены.Иван женится на Елене, поскольку его братья брошены в тюрьму. Эта сказка преподает уроки тяжелой работы, умения прислушиваться к другим, верности и восстановления после ошибок.

Виктор Васнецов: Иван-царевич на сером волке

Виктор Васнецов, Иван-царевич на сером волке, 1889

Храбрый принц и усталая испуганная принцесса едут на сером волке по темным и таинственным славянским лесам, где деревья растут так близко друг к другу, их ветви переплетаются, что даже луч лунного света не может просвечивать, освещать тьму и заставлять путешествие менее жуткое для принца и принцессы.С высоты на них смотрят блестящие желтые глаза. Странные шепоты витают в воздухе… или это просто ветер поет свою одинокую песню. «Не волнуйся, моя княгиня, путешествие будет недолгим», – шепчет Иван-царевич, младший и, возможно, самый храбрый сын короля, княгине, но она молчит, слишком боится говорить, но ее наряд говорит сам за себя. ; ее украшения звенят, ее тяжелое парчовое платье шелестит, ее длинные волнистые волосы развеваются, как будто зачарованные, потому что волк мчится по лесу с такой неземной скоростью, что его лапы едва касаются поросшей листвой и покрытой мхом земли темного леса где не будет блуждать слабая душа.

Эта мрачная, мечтательная и романтическая картина представляет собой сцену из русской сказки «Цесаревич Иван, Жар-птица и Серый волк», которую русский славист и этнограф Александр Афанасьев собрал в «Русских сказках» (1855-1863). по образцу сказок Гримма . У сказки сумасшедший и сложный сюжет, и, как и у многих сказок, есть разные его версии. Основа сказки состоит в том, что у короля был сад с золотой яблоней, и каждую ночь пропадало одно яблоко, и, естественно, он предположил, что это Жар-птица украла их.Я бы предположил то же самое! Только Жар-птица будет достаточно злой, чтобы сделать такое. У короля было три сына; двое старших пытались бодрствовать всю ночь и поймать Жар-птицу, но заснули и потерпели неудачу, а затем третий и младший сын Иван-царевич умоляли попробовать, и король, наконец, разрешил ему. Он не спал всю ночь и увидел птицу, даже порезал у нее красное перо, но не смог ее поймать.

Виктор Васнецов, Витязь на распутье, 1882

И снова два старших сына отважились найти Жар-птицу, но быстро запутались, потому что подошли к камню, который давал им три выбора; первый путь принесет рыцарю голод и холод.Второй путь означал, что рыцарь будет жив, но его лошадь умерла. И кто бы ни взял третьего, умрет, но его конь останется жив. Они не могли решить, что им выбрать, поэтому сдались и вернулись к своей праздной жизни. Васнецов изобразил этот момент и в сказках, фактически в трех вариантах, и выше – 1882 год, возможно, самый красивый, с яркими красками и прекрасно запечатленной атмосферой. Посмотрите, какой зловещий перекресток с воронами и останками скелетов предыдущего рыцаря, который потерпел неудачу в своем поиске …Лавандовое небо на заднем плане окрашено в меланхолию, а последние лучи солнца отбрасывают на камень теплое оранжевое сияние. Иван-царевич пошел второй дорогой, и волк съел его коня. Здесь история становится причудливой и сложной, поэтому я не буду вдаваться в подробности. Волк принимает форму лошади, потом принцессы … Но в конце концов Иван-царевич возвращается в свое царство с Жар-птицей и принцессой, но ревнивые братья убивают его и рассекают его тело на куски. Позже Серый Волк находит его, и вода смерти восстанавливает его тело.И на Волке Иван-царевич едет домой и женится наконец на царевне Елене.

Момент сказки, которую решил изобразить Васнецов, Иван-царевич и царевна верхом на сером волке, волнующий, потому что именно во время этой странной поездки по темным и таинственным лесам Иван и царевна влюбляются друг в друга; посмотри, как его руки служат ей убежищем и как ее голова почти покоится на его груди. Виктор Васнецов прославился своими картинами, вдохновленными фольклором и сказками, которые хорошо сочетались со второй волной романтизма, захлестнувшей Европу и вдохновившей художников на поиск вдохновения в фольклоре и фэнтези.Это не единственная сказочная сцена, которую нарисовал Васнецов, он действительно написал много, поэтому интересно знать, что он начал свою карьеру как жанровый художник и был частью русской реалистической арт-группы «Передвижники», известной на английском языке как «Странники» или «Странники», восставшие против строгости Академии и ее узкого взгляда на мир. Васнецов присоединился к передвижной колонии в Париже в 1876 году, и там он познакомился с импрессионизмом. Оставив позади реализм, Васнецов увлекся рисованием фэнтезийных и сказочных мотивов и начал работать над картиной «Иван-царевич верхом на сером волке» в 1877 году, находясь в Париже, прежде чем вернуться в Москву в том же году.

Кукольная копия оригинального рисунка Виктора Васнецова «Иван-царевич на сером волке»

Я нашла кукольную версию картины и подумала, что было бы интересно поделиться ею, потому что она просто замечательная! Мне нравятся все детали на платье принцессы, ее мягкие волосы и усталое лицо. И принц, глядя вдаль, надеясь, что добьется успеха в своих поисках, слегка забеспокоился. Они оба очаровательны вместе на этом волке. А вот волк в кукольной версии выглядит мертвенно усталым, пьяным и измученным, в отличие от храброго, решительного и сильного волка на картине Васнецова.Нет, это капиталистический волк, который работает с девяти до пяти и отчаянно нуждается в отпуске.

Нравится:

Нравится Загрузка …

Связанные

Теги: 1889, 19 век, арт, храбрый князь, кукла, сказка, фэнтези, Иван-царевич, Иван-царевич верхом на сером волке, легенда, Живопись, Передвижники, княгиня, Романтика, Россия, Русское искусство, Васнецов, Виктор Васнецов , волк

Иван-царевич и Серый Волк

Сказка об Иване-царевиче и его верном спутнике Сером Волке – излюбленная в русском фольклоре.Невозможно не оказаться втянутым в эту почти детективную историю, где Ивану-цесаревичу, кажется, никогда не иссякает удача, и где он заводит теплую дружбу с животным. Известный русский художник Виктор Васнецов, страстный поклонник древней Руси с ее красивыми и поэтическими народными сказками, не удержался от использования этой уникальной сюжетной линии для одной из своих картин. Его работа «Иван-царевич верхом на сером волке » вдохновила на создание этой каменной скульптуры.

Васнецов написал эту картину на пике своей карьеры.Он искал истинную русскую красоту и величие и нашел это в истории и фольклоре. Идея картины пришла ему в голову довольно неожиданно. В конце 1880-х ему было поручено расписать Владимирский собор в Киеве с библейскими сюжетами и портретами героев прошлого. Однако когда ему в голову пришла идея картины об Иване-царевиче, он заперся в своей мастерской и страстно работал над картиной.

В народной сказке рассказывается о приключениях Ивана-царевича, младшего из трех царских сыновей, который отправился на поиски чудесной Жар-птицы и вернулся не только с Птицей, но и с Еленой Прекрасной («Прекрасная»). ) и Лошадь с золотой гривой.Серый Волк вызвался помочь Ивану восполнить его желание коня. Во время пути Ивана волк указывает дорогу, несет Ивана на спине, дает ценные советы и всячески помогает. Интересно, что только Иван воспринимает волка как друга и равного, тогда как правители других царств чрезвычайно пугаются, когда видят оборотня в его волчьем обличье.

Картина, а также каменная скульптура изображают Ивана с похищенной Еленой Прекрасной, спасающейся бегством на спине Серого Волка.Они кажутся парящими над болотом в темном, густом и зловещем лесу. Васнецов с большой точностью писал одежду и пейзаж; Золотой кафтан Ивана и синее платье Елены сразу вызывают в воображении образы фантастического мира, полного волшебства и чудес. Из-за него глаза волка казались почти человеческими, отражая неоднозначную природу оборотня.

Переосмысляя эту историю в камне, резчики по камню сумели сохранить волшебную атмосферу сказки за счет ярких красок, точности и динамичной композиции, которые вместе рассказывают чудесную историю дружбы человека и животного.

Отрывок из народной сказки «Иван-царевич и Серый волк»

Вечером, когда солнце начало садиться на запад и стало прохладнее, Елена Прекрасная вышла гулять в сад с нянями и фрейлинами. Когда она вошла в сад и подошла к воротам, за которыми прятался Серый Волк, он прыгнул в сад, схватил Елену Прекрасную, перепрыгнул через стену и улетел.

Он добрался до зеленого дуба в чистом поле, где его ждал Иван-царевич, и сказал: «Иван-царевич, садитесь скорее на меня, они не будут далеко позади!» Иван-царевич прыгнул ему на спину, и Серый Волк помчался вперед. прочь в царство царя Афрона.

Все няни, медсестры и фрейлины, гулявшие с Еленой Прекрасной по саду, немедленно побежали во дворец и отправили преследователей, но как бы быстро они ни бежали, они не могли догнать Серого Волка и они вернулись. .

Катаясь на волке с прекрасной Еленой, Иван-царевич влюбился в нее, а она полюбила его. Когда Серый Волк добрался до страны царя Афрона и Ивану-цесаревичу пришлось привести в свой дворец Елену Прекрасную, цесаревич опечалился и заплакал.Серый Волк спросил его: «Почему ты плачешь, Иван-царевич?», На что Иван-царевич ответил: «Милый друг, Серый Волк! Как мне, молодому человеку, не плакать и не горевать? Я всем сердцем люблю красавицу Елену, но я должен отдать ее царю Афрону за Лошадь с золотой гривой, иначе царь Афрон опозорит мое имя во всех странах! ” Я помогал вам. – много, Иван-царевич, – сказал Серый Волк, – но я тебе еще раз помогу. Послушайте, Иван-царевич, я приму облик прекрасной Елены, а вы приведете меня к царю Афрону и возьмете Коня с золотой гривой.Он будет думать, что я настоящая Елена Прекрасная. И как только ты запрыгнешь на Коня с золотой гривой и уйдешь далеко, я попрошу царя Афрона отпустить меня гулять в чистое поле. И когда он отпустит меня с нянями, медсестрами и фрейлинами, и мы выйдем на чистое поле, вспомните обо мне, и я снова присоединюсь к вам!

Иван Царевич и Серый Волк

Автор: Григорий Пономарев

Мастер: Андрей Павлов

Ювелиры: Виктор Соболев, Дмитрий Бабушкин

Финишеры: Игорь Мантуровский, Роман Бахтин

Материалы: хризопраз, халцедон, тигровый глаз, сердолик, кремень, перламутр, агат, яшма, моховой агат, мрамор, сапфирин, хрусталь, фианит, топаз, бронза, серебрение, золочение, серебро, патинирование.

Размеры: 43 × 26 × 54 см

Сказка “Иван-царевич”.Главные герои, описание, аннотация

Иван-царевич – персонаж, которого мы все знаем и любим с детства. Являясь главным героем огромного количества волшебных историй, он несомненно влияет на события, вплетенные в их сюжетные линии. Незамысловатый герой делает фольклорную историю интересной благодаря непосредственности его характера и особенностям речи. Какие сказки есть у Ивана Царевича? Конечно, в своей доброй половине. Краткое содержание этих историй, их смысл, идея и послание, а также особенности образа юноши и других героев – обо всем этом и пойдет речь в статье, представленной вашему вниманию.

Главный герой русского фольклора

Многих интересует вопрос: кто и когда придумал Ивана-царевича? Как ни странно, но персонаж относительно молодой, так как прочно вошел в эпосы и легенды только в конце XVIII века. Придуманный самими людьми, он стал его олицетворением, символом. Прототип – самый обыкновенный поселок Ваня-Иван, от него народный характер взял как положительные, так и отрицательные черты характера.Обычно он всегда является третьим сыном отца царя, в некоторых историях у персонажа есть три сестры, каждая выполняет по три задания, трижды идет с борьбой со злыми силами. Три повтора в сказках «Иван-царевич и Серый волк», «Царевна-лягушка» и других не случайны. У трех славян было священное число, символизирующее развитие, движение, происхождение, истоки, гармонию. В фольклорных сказках это указывает на то, что не стоит опускать руки, если что-то не получается с первого раза: Бог, как известно, любит троицу.Вместо этого вы должны идти вперед, не сдаваться, не унывать.

Как уже было сказано, Иван-царевич – воплощение самого русского народа. Этот персонаж часто бывает позитивным: он борется со злом, помогает слабым, спасает мир от очередного огненного Змея или бессмертного Кощея. И обязательно получите награду за все свои добрые дела: трон, королевство, красавицу-жену, волшебную лошадь, драгоценные предметы. Иногда у него бывают слабости в виде сомнений, непослушания.Но другие герои возвращают его на истинный путь, о чем свидетельствует пословица из сказки «Иван-царевич и Серый волк»: Именно этой фразой зверь ответил герою своей жалобы из-за нарушения запрета: что если он что-то затеял, не сдавайся, доведи дело до конца без лишних стонов. Кстати, Иван-царевич тоже может быть отрицательным персонажем: коварным и злым. Тогда его противопоставляют своим братьям или сыну-рыбаку. В конце истории плохого героя всегда ставят в тупик и заслуженно наказывают.

Почему дурак?

Добру и миру всякая сказка учит. Иван-царевич, будучи одним из главных ее героев, часто становится физическим воплощением благородства и честности. Но часто его выставляют дураком: незадачливым, рассеянным, неумелым. Например, П. П. Ершов удачно описал эту характеристику Вани в «Коньке-Горбунке»: «У отца было трое сыновей. Старший был умен. Средний был таким. Младший дурак. Но волшебным образом именно глупость Ивана приносит ему настоящее счастье, победу, успех.Это потому, что дураками в России часто называют честных, открытых и справедливых людей. Не обманут, не обманут, не пойдут на преступление – прагматикам непонятна такая щедрость души. Но они забывают об расплате и вознаграждении за свои действия. Иван за свои старания получает богатство и счастье, даже если он дурак.

Есть еще одна версия этого ника. Фольклористы и антропологи утверждают, что традицию давать оскорбительные дополнения к имени придумали наши предки – славяне.Они считали: отрицательными утешениями защищают своего ребенка от зла ​​и несчастий. Кличка стала оберегом. Иван действительно удивляет своими глупыми поступками. Согласитесь, отправляясь на поиски пропавшей невесты или спрятанного Змея, он полагается не на разум, а на интуицию. К тому же персонаж часто прямолинеен, прост и наивен, что тоже не говорит о его мудрости. Но в конце концов он почивает на лаврах, в отличие от своих «разумных» братьев.

Персонаж Ивана Царевича

Он положительный.Герой сказок Иван-царевич – добрый человек. Бескорыстно помогает другим, не думает о пользе. При этом умеет сохранять собственное достоинство, отвечая на вопросы Бабы Яги прямо, без иронии, лукавства. Мол, сначала накормите и уложите спать, а потом мы поговорим. Иван ее не боится, он быстро берет инициативу в свои руки, показывая твердость характера. У персонажа также есть дипломатические качества, он всегда знает, когда спросить, а когда заказать.

Образ Ивана-царевича в сказках преображается после его путешествия. И это не удивительно. В Древней Руси, как и в других культурах, путешествия и странствия по миру являются символом паломничества, священного ритуала. Во время путешествия человек поддается опасностям, соблазнам, учится быть мудрым и терпеливым. Поэтому, возвращаясь на родину, он становится взрослее, умнее, мыслит интереснее и оригинальнее. После поездки Ваня кардинально меняется. Приобретя в походе мужественные качества, он их сохраняет.Теперь он правильно использует свою силу и интеллект, о возможностях которых раньше даже не подозревал.

Иван и его царевны

Начнем с составления условного плана сказки. Иван-царевич сначала живет – не болит, лежит на плите. Далее события развиваются в зависимости от проблемы, например: угроза Кощея, похищение невесты, приказ священника-царя. Кульминация – схватка с нечистью. А завершается история торжеством добра и самого Ивана.Сюжет почти всегда один и тот же, но главный герой может быть другим.

В зависимости от черт характера герой также получает невесту:

• Иван-сновидец. Представлен в сказке «Елена Премудрая». Он думает о вечном, играет на арфе. Рядом должна быть Елена Премудрая, которая, будучи рациональной и умной, прощает милые чудачества своего мужа, смотрит на них сквозь пальцы.
• Иван – неудачник. Показано в “Царевне-лягушке”.Земля Русская широка, но стрела ее падает в глубокое болото. Такому персонажу нужна Василиса Прекрасная, не только красивая, но и находчивая. Благодаря гибкому уму она не только сама благополучно выходит из неприятных ситуаций, но и спасает мужа.
• Иван Добрый («Марья Моревна»). Делит хлеб с бедными, спасает животных. Гостеприимному и мягкому супругу нужна строгая жена. Такова Марья-Царевна, женщина сильная и волевая.

Женские образы дополняют главного героя, «насыщая» его теми качествами, отсутствием которых он грешит.Это создает гармонию в сказке: и в сюжете, и во взаимоотношениях героев.

“Иван-царевич и Серый волк”

Кто главные герои этой истории, становится понятно только из самого названия. Говорящий волк – один из центральных персонажей, что делает эту сказку не только волшебной, но и отчасти «зоологической». История рассказывает об одной семье, в которой есть царь и трое его сыновей. Наследники постоянно соперничают не только за любовь отца, но и за право получить престол и богатство после его смерти.Для этого, выполняя указания родителя, они пытаются поймать Жар-птицу, проникшую в их сад. Не сумев поймать пернатую красавицу на месте, они отправились на ее поиски. Младший, Иван, встречает Серого Волка, который ест свою лошадь. При этом животное начинает служить принцу, выполняя его указания: сначала он превращается в Жар-птицу, затем в златогривого коня и Елену Прекрасную. Кстати, последнего тоже приказали представить неугомонному отцу.К сожалению, завистливые братья предают Ивана, забирая у него царевну и Жар-птицу. Но волк без малейшего промедления приходит на помощь – все становится на свои места.

Сказка «Иван-царевич и Серый волк» – одна из самых известных в России. По ее мотивам снимались мультфильмы и фильмы, ставились спектакли. Рисуются даже картинки: например, одноименный шедевр Васнецова. Главный герой – волк – показан здесь с положительной стороны: он верный, честный и благородный.Но братья, хоть они и королевской крови, изображаются отрицательными персонажами: коварными, завистливыми. Не желая прослыть неудачником перед отцом, они даже пошли на предательство. Сказка учит читателей одной простой истине: зло порождает одно и то же негативное, а добро всегда возвращается стократно. К тому же не все в жизни получает усидчивость и труд: иногда нужно проявить хитрость и смекалку.

«Царевна-Лягушка»

Главный герой, с которым нас знакомит эта сказка, – Иван-царевич.Краткое содержание этой истории знакомо каждому из нас с детства. Сначала главный герой кажется неудачником: его стрела падает в болото, и он вынужден жениться на лягушке. Но на самом деле ему очень повезло. Оказалось, что его жена – очарованная Василиса Прекрасная. Она красивая и очень умная. Все задания, испытания короля девушка выполняет умело и достойно, минуя невестку – мужа старших братьев. Понятно, что такого умника не мог не заметить злой Кощей, похищающий девушку.Иван отправляется в ее поиски: по пути он встречает множество животных, которым помогает – щуку, селезня, зайца и медведя. Сначала он хочет их съесть, но потом сожалеет и всем дарит жизнь. Для этого животные в свое время отгодар спасителя – помогут ему преодолеть Кощея и спасти невесту.

Как и «Сказка об Иване-царевиче и Сером волке», эта история учит любви, в том числе и к животным. Это показывает, что наши меньшие братья могут помочь в ответ на заботу и заботу. История показывает, что сострадание всегда вознаграждается.При этом настоящее зло – в виде кощея или другой нечисти – будет справедливо наказано. Скромность и чистота Василисы побеждают высокомерие и зависть невестки. Сказка учит, что человек всегда обязан добиваться своей цели. Иван преодолевает множество трудностей на своем пути, но упорство и целеустремленность князя вознаграждены. В итоге он спасает Василису: они живут долго и счастливо.

«Сказка об омолаживающих яблоках и живой воде»

Сюжет волшебной истории типичен.«Сказка об Иване Царевиче и Сером Волке» очень похожа на этот рассказ. У него также есть король и трое сыновей, которые изо всех сил стараются угодить своему отцу. Отец, находясь в преклонном возрасте, решил вернуть себе молодость и обрести бессмертие. Для достижения цели ему потребовались омолаживающие яблоки и живая вода. И кого он послал за ними в дальнее царство? Конечно, наследники. Сначала на поиски отправился старший брат Федор, но его удалось поймать хитрой и хитрой девушке.Тогда средний сын Василий решил попытать счастья, но его постигла та же участь. Не было никакой надежды на самый младший, такой настоящий дурак. Но священнику ничего не оставалось, как поручить Ивану аналогичную задачу.

Князь на распутье интуитивно сделал правильный выбор, и Баба Яга помогает ему добраться до волшебного сада под защитой Синеглазки. Потом Иван сорвал яблоки, налил воды и пошел домой. Синеглазка настигла его, но вместо наказания за воровство князь получил от нее прощение и любовь в придачу.По дороге он освободил братьев, они предали князя. Все его заслуги присвоили хитрые родственники. Но Нагай-Бёрд, верный друг Синеглазки, освободил его из бездны и помог восстановить справедливость. Иван женился на Синеглазке и счастливо жил в ее царстве. Основная идея «Сказок омолаживающих яблок…» – предательство ни к чему хорошему не приводит. Юность не может быть вечной, обрести бессмертие невозможно. Главное – честно и благородно прожить отмеренные годы. А за эгоизм каждый получит по заслугам.

“Марья Моревна”

Какие сказки есть у Ивана-царевича? Помимо вышеперечисленного, персонаж присутствует в волшебном рассказе о Марье Моревне. Сначала, после смерти родителей, он женится на сестрах, чтобы жениться на Орле, Соколе и Вороне. Затем он знакомится с прекрасной служанкой-воительницей Марьей, за которую она вскоре выйдет замуж. Но, нарушив запрет любимой, Иван теряет ее – злой Кощей похищает девушку. В поисках супруги принц проходит многочисленные испытания, в том числе и смерть.На помощь приходят звери и зять: в результате князь справляется с заданиями Бабы-Яги, побеждает Кощея и освобождает Марью.

Идея сказки такова: послушание – залог спокойной и гармоничной жизни. Ведь нарушение запрета часто приводит к многочисленным неприятностям. История учит благородству, терпению, целеустремленности – они помогают справляться с трудностями. В конце концов, обязательно добро восторжествовало. Главное – вовремя покаяться, признать ошибку и сделать все, чтобы исправить сделанное.А также получить ценный опыт, чтобы никогда не принимать неверных решений.

“Морской царь и Василиса Премудрая”

В русской народной сказке «Иван-царевич и Серый волк», как и в других сказках, говорится, что грань между добром и злом очень тонка. Эти две силы всегда взаимодействуют, подпитывают друг друга. Без света нет теней, но последние добавляют изюминку мирской жизни. Поэтому повесть «Царь морской и Василиса Премудрая» также несет эту идею через весь сюжет.В нем рассказывается об отце, которого схватил повелитель воды. По неаккуратности обещает отдать дома то, чего не знает. Как назло, это маленький сын, рожденный в его отсутствие. Со временем немного подросший Иван отправляется к Морскому Царю, но по дороге встречает старуху, которая подсказывает, как заслужить расположение младшей дочери чудовища и тем самым спастись от смерти.

Оказавшись под водой, принц смело проходит испытание – в этом помогает юная принцесса, которая впоследствии становится его женой.Молодежь успешно убегает из морских глубин на родину к Ивану, где остается жить счастливо и богато. Чему учит сказка? Иван-царевич сначала грубо отвечает старухе, потом поправляется и получает ценный совет. Первое, что подводит нас история – уважение к старшим, их мудрость и жизненный опыт помогут в любых сложных ситуациях. Второе, чему учит сказка, – люби и цени свою землю. Получив все, о чем мечтаете на чужбине, вы все равно скоро будете гоняться по родным местам.Нет ничего дороже Родины и собственной семьи.

выводов

Положительных и отрицательных персонажей объединяет сказка. Иван-царевич в большинстве случаев герой положительный. В истории «Хрустальной горы» ему удалось правильно разделить добычу между животными, за что он был вознагражден силой перевоплощения в сокола и муравья. Обретя чудодейственные способности, ему удалось победить принцессу и победить ужасных змей.Как и во всех вышеперечисленных историях, в этой сказке он показывает свою честность, справедливость, смекалку. Благодаря хорошим чертам характера он силен преодолевать любые препятствия.

Поэтому любая сказка учит юного читателя открытости, искренности. Изображенные в нем животные – это одни и те же люди. Через изображения животных народные сказки показывают, как нельзя относиться к родственникам, друзьям, коллегам и просто незнакомцам. Любая сказка говорит о том, что справедливость обязательно восторжествует. Но для этого нужно приложить усилия, смекалку, проявить выдержку и терпение.События в любой волшебной истории не могут быть обычными, но они тесно переплетаются с повседневными ситуациями реальной жизни. Яркие образы помогают нам увидеть правду в жестокой реальности, уловить ложь. Они учат людей быть трудолюбивыми, добрыми и верными; они предостерегают от жадности, зависти и двуличия.

В определенном царстве Серия 1: Иван-царевич и Серый волк

В этой классической сказке король и его сыновья обеспокоены вором, который крадет их волшебные яблоки, а затем бесследно исчезает.Первым двум сыновьям не удается его поймать, но третьему удается, но в процессе он попадает в странный и волшебный мир оборотней и волшебных существ, где каждое действие может привести к богатству и процветанию или его собственной внезапной смерти.

В разделе анализа автор фэнтези и православный диакон Николай Котар объясняет, почему, по мнению русского философа Ивана Ильина, сказки необходимы не только для личного роста, но и для духовного развития.

Ниже текст сказки для вашего удовольствия от чтения, а также

Сказка об Иване-царевиче и сером волке

В одном царстве, в определенной стране, жил царь по имени Берендей.У него было трое сыновей. Младшего назвали Иваном. У царя также было несравненное сокровище – чудесный сад, в котором росла яблоня с золотыми яблоками.

Однажды ночью кто-то начал красться в королевский сад, чтобы украсть золотые яблоки. Король горько оплакивал потерю. Он послал воинов стоять на страже, но никто не смог найти вора. И все же яблоки продолжали исчезать.

Король перестал есть и пить. Обеспокоенные сыновья утешали его.

«Не волнуйся, дорогой отец.Мы сами будем стоять на страже ».

Старший сказал: «Сегодня моя очередь. Я поймаю этого вора и незамедлительно предам его суду.

И он пошел. Взад и вперед он ходил час. Два часа. Наконец он сел на мягкую траву. Прежде чем он это понял, он заснул.

Утром царь спросил его: «Ну, моя старшая! Вы принесете мне весть радости? Вы поймали вора? »

«Нет, дорогой отец», – ответил он. «Всю ночь я ходил взад и вперед, не закрывая глаза.Я никого не видел ».

На следующую ночь средний сын сделал то же самое. Взад и вперед он ходил час. Два часа. Наконец он сел на мягкую траву. Прежде чем он это понял, он заснул. Утром он сказал, что никого не видел.

Настала очередь Ивана. Иван ходил взад и вперед, не решаясь даже сесть, а тем более лечь, боясь заснуть. Едва его веки опустились, как он умылся свежей росой с травы. Прошла половина ночи. Потом ему показалось, что он увидел сон – сад горел!

Все ярче и ярче становился этот свет.Весь сад сиял как посреди солнечного дня. Потом он увидел это. Жар-птица приземлилась на яблоню и стала клевать золотые яблоки. Тихо, украдкой подполз к птице Иван-князь. Подскочив, он потянулся к ней. Жар-птица взлетела быстрее, чем он думал, и прочь, за ограду сада. Все, что осталось в его руке, было единственным блестящим перышком из ее хвоста.

Утром пришел Иван к отцу.

«Ну, милый Ванюша, ты вора видел?»

«Мой дорогой отец, поймать его я не смог.Но я видел, кто это был. Отец, это была жар-птица.

Царь взял перо, и радость вернулась в его сердце. Он ел, пил и снова веселился.

Но перо, каким бы блестящим оно ни было, начало разъедать его мысли. Итак, в одно прекрасное утро он позвал своих сыновей к себе.

«Мои дорогие дети, кто из вас оседлает своего прекрасного коня, поедет через весь мир и найдет мне жар-птицу?»

Все трое сыновей поклонились отцу и бросились в конюшню.Старший ехал в одну сторону, второй – в другую, а Иван-князь выбрал третью.

Долго или недолго, Иван-князь ехал и ехал. В жаркий летний день он устал от долгой поездки. Сойдя с лошади, он прихрамывал ее, затем лег в тени дуба и заснул.

Спал и спал Иван долго или недолго. Когда он проснулся, лошади не было видно. Подскочив, он пошел искать его. Наконец он его нашел – ничего не осталось, кроме костей.Иван-князь опечалился. Но что делать князю? Он продолжил идти пешком. Весь день он гулял, а на следующий день после этого. Устал он был почти до смерти. Наконец он сел на бревно и заплакал.

Из ниоткуда перед ним появился серый волк и заговорил.

«Ну вот, Иван-князь, что ты сидишь, низко опустив голову?»

«Как я могу не плакать, серый волк?» ответил князь. «Я потерял свою прекрасную лошадь».

«Ах, это я, Иван, – сказал волк.«Я был голоден, и такова природа волка. Но мне тебя жаль. Скажи мне, куда ты собирался и что искал? »

«Мой отец послал меня путешествовать по миру и искать жар-птицу».

«Ха-ха! На то, чтобы найти его на своей лошади, вам потребуется больше трех лет. Только я один знаю, где она живет. Что ж, честно. Я съел твоего коня и буду для тебя ездовым животным и буду хорошо служить тебе. Сядь на меня и держись крепче.

Иван князь сидел верхом на сером волке.Волк прыгнул, и под ними прошли целые леса, озера и реки, как будто их сметал волчий хвост. Вскоре они оказались у подножия высокой крепости.

Серый волк сказал: «Слушай меня, Иван-князь, и слушай внимательно. Заберитесь на стену, не бойтесь! Хороший час; все охранники спят. В башне вы увидите окно. В этом окне висит золотая клетка. В этой клетке сидит жар-птица. Возьми птицу, посади ее себе в пальто, но следи, чтобы клетки не касались! »

Иван Князь залез на стену, увидел башню.Там в окне висела золотая клетка, в клетке сидела жар-птица. Он взял птицу, засунул ее в пальто, но его взгляд задержался на клетке. Его сердце бешено забилось: «О, как оно золотое, как драгоценно! Как я могу этого не принять? » И он забыл предупреждение волка.

Не успел он прикоснуться к клетке, как зазвучали трубы, дико раскатились барабанные дроби, стража проснулась, схватила Ивана-князя и повела его к царю Афрону.

Царь Афрон рассердился.

«Чей ты сын? Откуда?” он спросил.

«Я сын короля Берендея. Иван-князь.

«Ах, какой позор! Сын короля стал вором.

«А что с твоей собственной птицей, которая украла наши золотые яблоки?»

«А почему ты не пришел ко мне, спроси с чистой совестью? Я бы отдал жар-птицу твоему отцу из уважения. Что ж, дело сделано. Если вы окажете мне хорошую услугу, я прощу вас. В царстве султана Кусмана есть конь с золотой гривой. Принеси мне, и я подарю тебе жар-птицу.”

Иван-князь опечалился. Опустив голову, он вернулся к серому волку.

«Я же сказал тебе», – сказал волк. «Не трогай клетку! Почему ты меня не послушал? »

«Прости меня, серый волк», – вот и все, что смог собрать Иван.

«Что ж, дело сделано. Садись мне на спину. Я сказал, что буду хорошо служить тебе. И служить тебе я буду ».

И снова земли ускользнули под ними, когда бежал волк. Длинный или короткий путь они достигли другой, даже более высокой крепости.

«Взойди на стену, Иван-князь, – сказал волк. «Охранники спят. Идите в конюшню, возьмите лошадь, но берегите себя! Не трогай золотую уздечку! »

Иван-князь перелез на стену, нашел конюшню, поймал коня с золотой гривой, но потом взглянул на золотую уздечку. Он сверкал драгоценностями. Как он мог сопротивляться? Такая прекрасная лошадь заслуживала только такой драгоценной уздечки. И он совсем забыл о волчьем предупреждении.

Не успел он прикоснуться к узде, как зазвонили трубы, дико раскатились барабанные дроби, стража проснулась, схватила Ивана-князя и повела его к султану Кусману.

Султан Кусман рассердился.

«Чей ты сын? Откуда?” он спросил.

«Я сын короля Берендея. Иван-князь.

«Ах, какой позор! Сын короля стал вором! Что ж, дело сделано. Если вы окажете мне хорошую услугу, я прощу вас. У короля соседнего королевства Далмат есть дочь Елена Прекрасная. Приведи ее ко мне, и я отдам тебе лошадь и уздечку.

Иван-князь опечалился. Опустив голову, он вернулся к серому волку.

«Я же сказал тебе», – сказал волк. «Не трогай уздечку! Почему ты меня не послушал? »

«Прости меня, серый волк», – вот и все, что смог собрать Иван.

«Что ж, дело сделано. Садись мне на спину. Я сказал, что буду хорошо служить тебе. И служить тебе я буду ».

И снова земли проносились мимо них, когда бежал волк. Ехали ли они долго или недолго, они достигли еще более высокой башни. Наверху был огороженный сад. Внутри него гуляла Елена Прекрасная со своими медсестрами и горничными.

Серый волк сказал: «На этот раз я тебя вообще не пришлю, Иван-князь. Я пойду сам. Что касается вас, то возвращайтесь домой пешком. Я тебя догоню.

Иван-князь колебался, но сделал то, что ему велено.

Серый волк перепрыгнул через стену в сад. Он сел за куст и стал ждать. Вскоре вышла Елена Прекрасная со своими нянями и горничными. Некоторое время она гуляла. Затем она отошла от своих компаньонов, чуть дальше, чем следовало.Серый волк схватил Елену Прекрасную, перебросил ее через спину и улетел.

Иван-князь гулял пешком. Вдруг серый волк догнал его, а на спине села Елена Прекрасная. Иван-князь обрадовался, но серый волк сказал ему: «Поторопись, сядь мне на спину, а то нас догонят!»

Серый волк бежал с Иваном-князем и Еленой Прекрасной на спине – земли по-прежнему уносились под ними. Долго ли было их путешествие или коротко, они прибыли в крепость султана Кусмана.Серый волк спросил Ивана Князя: «Что ты молчишь и печален?»

«Как же мне не быть, серый волк? Как я расстанусь с такой красотой? Как я могу обменять Елену Прекрасную на лошадь? »

Серый волк ответил: «Я не отлучу тебя от такой красоты. Мы ее где-нибудь спрячем, а я превращусь в Елену Прекрасную. Веди меня к королю.

Так они укрыли Елену Прекрасную в лесной избе. Серый волк прыгнул через голову и превратился в точный образ Елены Прекрасной.Так Иван принес волка султану Кусману. Султан обрадовался и стал осыпать Ивана комплиментами.

«Спасибо, Иван Князь, что привез мне эту невесту. Получи в награду мою лошадь с золотой гривой и обещанную уздечку.

Иван Князь сел на коня и поехал прямиком к Елене Прекрасной. Он посадил ее на лошадь, и они поехали дальше.

Но султан Кусман немедленно женился на красивой девушке, пировал весь день до ночи и, как положено, лег спать со своей новой женой.Но не успел он лечь на кровать, как волчья пасть уставилась на него, лежащего на кровати! Султан в ужасе упал с постели, а волк убежал.

Кадр из замечательной русской мультипликационной версии этой сказки.

Серый волк догнал Ивана-князя и спросил его: «Почему ты такой молчаливый и печальный, Иван-князь?»

«Как мне не грустить? Я не хочу расставаться с этим сокровищем. Как я могу обменять такую ​​лошадь на жар-птицу? »

«Не грусти, я тебе помогу.”

И вот они прибыли в крепость царя Афрона.

Серый волк сказал: «Спрячь коня и Елену Прекрасную. Я превращусь в коня с золотым человеком. Отведи меня к королю Афрону.

В лесу спрятали коня и Елену Прекрасную. Серый волк перепрыгнул через свою спину, превратившись в лошадь с золотой гривой. Иван-князь привел его к царю Афрону. Царь обрадовался и тотчас подарил Ивану жар-птицу в золотой клетке. Иван-князь вернулся в лес пешком, посадил красавицу Елену на коня с золотой гривой, взял в руки жар-птицу и клетку и пошел пешком домой.

Царь Афрон потребовал, чтобы ему привезли коня. Едва он сел на нее, как конь снова превратился в серого волка. Царь от ужаса упал, а серый волк убежал обратно к Ивану-князю.

«А теперь прощай, Иван. Я не могу идти дальше ».

Иван-князь трижды поклонился до земли перед волком, благодарив его с большим уважением. Но зловеще сказал волк.

«Не прощайся, я могу еще быть тебе полезен.”

Но Иван-князь ему не поверил. «Как он может быть мне полезен, – подумал он? Все мои желания исполнились ».

И вот он сел на коня с золотой гривой, и они с Еленой Прекрасной поехали дальше с жар-птицей в руке. Вскоре они устали от своего путешествия. Они съели кусок хлеба, выпили немного воды и легли спать в тени дуба.

Едва заснул Иван Князь, как проехали братья его.Все это время они путешествовали по миру в поисках жар-птицы, но вернулись с пустыми руками. Они подъехали и были удивлены, увидев Ивана. И он не только был там, но и нашел столько сокровищ! И они заключили сделку.

«Давай убьем нашего брата, и сокровище будет наше».

Бросили жребий, и одна выиграла коня, другая – Елена Прекрасная.

И убили Ивана Князя. Взяли коня, жар-птицу и прекрасную Елену.Ее предупредили, чтобы она ничего не говорила, иначе она пожалела бы об этом.

Иван-князь лежал у подножия дуба мертвый. Вороны уже спустились полакомиться его останками.

Вдруг из ниоткуда появился серый волк и схватил ворона своим птенцом.

«Иди, ворон, найди воду живую и воду мертвую. Принеси мне, и я отпущу твою цыпочку.

Ворон – что он мог сделать? – улетел, а волк держал птенца во рту.Путешествовал ли он долго или недолго, ворон приносил воду живую и воду мертвую. Серый волк окропил Ивана мертвой водой – все его раны зажили. Он окропил его живой водой, и князь ожил. Он встал и потянулся, зевая: «О, какой у меня чудесный сон!»

«Прекрасный сон?» повторил волк. «Если бы не я, это было бы навсегда! Ваши собственные дорогие братья убили вас и унесли все ваши сокровища. Сядь мне на спину скорее! »

Они мчались вслед за братьями, догоняя их, как только братья въезжали в очаг и дом.Волк атаковал их, разрывая на куски, разбрасывая куски по всем полям.

Иван Князь снова поклонился серому волку и расстался с ним навсегда.

Иван Князь вернулся домой на коне с золотой гривой, принес отцу жар-птицу, а Елену Прекрасную взял себе в невесту

Царь Берендей обрадовался и спросил сына о его приключениях. И вот Иван рассказал ему все – как ему помог серый волк, как его собственные братья убили его, пока он спал, и как серый волк рвал их на куски.Король оплакивал, но ненадолго. И Иван-князь женился на Елене Прекрасной. И они жили вместе, и ни одна печаль не омрачала их дней.

Чтобы послушать превосходный символический анализ этой сказки Джонатаном Пейджо, щелкните здесь.

Если вам понравилась эта история и вы хотите попробовать мою художественную литературу, обязательно зарегистрируйтесь в моей группе читателей. Я с радостью отправлю вам бесплатную новеллу, превью моего первого романа и еще несколько бесплатных подарков. Просто скажите, куда их отправить:

Связанные

Иван-царевич, Жар-птица и Серый волк

Иван-царевич, сидя на Сером Волке с княгиней Еленой Прекрасной, полюбил ее всем сердцем, а она Ивана-царевича; и когда Серый Волк прибыл в царство царя Афрона, и Ивану-цесаревичу пришлось отвести Елену Прекрасную во дворец и отдать царю Афрону, он очень опечалился и заплакал со слезами на глазах.

«О чем плачешь, Иван-царевич?» – спросил Серый Волк.

«Друг мой, почему мне, добрый юноша, не плакать? Я проникся сердечной любовью к Елене Прекрасной, и теперь я должен отдать ее царю Афрону за златогривого коня; и если я не уступлю ее, то царь Афрон опозорит меня во всех странах ».

«Я много служил тебе, Иван-царевич, – сказал Серый Волк, – и еще буду служить тебе. Послушай меня. Я превращусь в принцессу, Елену Прекрасную.Отдай меня царю Афрону и забери у него златогривого коня; он будет считать меня настоящей принцессой. И когда ты сидишь на коне и едешь далеко, я прошу у царя Афрона разрешения прогуляться по чистому полю. Когда он отпустит меня с девицами, медсестрами и всеми придворными дамами, и я буду с ними в чистом поле, вспомни обо мне, и я приду к тебе ».

Серый Волк произнес эти слова, ударил по влажной земле и стал царевной, Еленой Прекрасной, так что невозможно было никаким образом узнать, что волк не царевна.Иван-царевич велел Елене Прекрасной подождать за городом и отвел Серого Волка во дворец царя Афрона.

Когда Иван-царевич пришел с притворной Еленой Прекрасной, царь Афрон очень обрадовался в душе, что получил сокровище, о котором давно мечтал. Он взял фальшивую деву и дал Ивану-царевичу златогривого коня.

Иван-царевич сел на коня и выехал из города, усадил за собой Елену Прекрасную и поехал дальше, держась за царство царя Долмата.

Серый Волк прожил с царем Афроном день, второй и третий вместо Елены Прекрасной. На четвертый день он пошел к царю Афрону, умоляя выйти в чистое поле погулять, отогнать жестокую скорбь и печаль. Тогда царь Афрон сказал: «О, моя прекрасная княгиня Елена, я все сделаю для тебя; Я отпущу тебя гулять в чистое поле! » И тотчас он приказал кормилицам, служанкам и всем придворным дамам выйти в чистое поле и прогуляться с прекрасной принцессой.

Иван-царевич ехал своей дорогой и тропой с Еленой Прекрасной, разговаривая с ней; и он забыл о Сером Волке, но потом вспомнил. «Ой, где мой Серый Волк?»

Вдруг, откуда бы он ни пришел, волк встал перед Иваном и сказал: «Иван-царевич, сядь на меня, Серый Волк, и пусть прекрасная княгиня сядет на златогривого коня».

Иван-царевич сел на Серого Волка, и они пошли в сторону царства царя Долмата.Ехали ли они долго или недолго, но, придя в царство, остановились верстах в трех от столицы; и Иван-царевич стал умолять: «Слушай меня, Серый Волк, мой милый друг. Ты оказал мне много услуг, покажи мне теперь последнюю; и последнее: разве ты не мог превратиться в златогривого коня вместо этого? потому что я не люблю расставаться с этой лошадью ».

Внезапно Серый Волк ударился о влажную землю и превратился в златогривого коня. Иван-царевич, оставив княжну Елену на зеленом лугу, сел на Серого Волка и отправился во дворец царя Долмата.В тот момент, когда он приехал, царь Долмат увидел, что Иван-царевич едет на златогривом коне, и очень обрадовался. Он сразу же вышел из дворца, встретил царевича на большом дворе, поцеловал его, взял за правую руку и повел в белокаменные покои. Царь Долмат по случаю такой радости приказал устроить пир, и они сели за дубовый стол за расстеленную скатерть. Ели, пили, веселились и радовались ровно два дня; а на третий день царь Долмат подарил Ивану-цесаревичу Жар-птицу вместе с золотой клеткой.Иван взял Жар-птицу, вышел за город, сел на златогривого коня вместе с Еленой Прекрасной и пошел на родину, в царство царя Вислава.

Царь Долмат на следующий день задумал прокатиться по чистому полю на своем златогривом коне. Он приказал им оседлать его; он сел на коня и поехал в чистое поле. В тот момент, когда он подгонял коня, конь сбросил царя Долмата со спины, стал, как прежде, Серым волком, убежал и подошел к Ивану-цесаревичу.«Иван-царевич, – сказал он, – сядь на меня, Серого Волка, и дай Елене Прекрасной прокатиться на златогривом коне».

Иван сел на Серого Волка, и они пошли своей дорогой. Когда Серый Волк привел Ивана к тому месту, где он порвал свою лошадь, он остановился и сказал: «Я служил тебе достаточно, верой и правдой. На этом месте я разорвал твою лошадь пополам; сюда я привел тебя. Сойди от меня, Серый Волк: у тебя златогривый конь; сядь на него и иди, куда тебе нужно.Я больше не твой слуга ».

Из Мифы и сказки о русских, западных славянах и мадьярах , Иеремия Кертин, Бостон: Литл, Браун и компания, 1903.