Разное

Духовно нравственное воспитание школьников классный час: Классные часы в 5 – 7-х классах

Содержание

Методическая разработка классного часа «Доброту откроются сердца…»

Выполнила:

учитель математики МБОУ «Шигалинская ООШ» Урмарского района Чувашской Республики Горбунова Елена Ивановна

Аннотация

Методическая разработка классного часа «Доброту откроются сердца…» предназначена классным руководителям для проведения классных часов. В методической разработке представлена методика проведения классного часа по духовно-нравственному воспитанию.

Сценарий классного часа предназначен для детей 5-6 классов. Он отлично подходит для проведения классных часов ко Дню толерантности. При проведении этого классного часа дети с удовольствием включаются в работу.

Содержание

Введение…………………………………………………………………………………….

Основная часть. Методическое обоснование темы………………………………………

Конспект классного часа……………………………………………………………………..

Заключение……………………………………………………………………………………

Литература……………………………………………………………………………………

Приложение……………………………………………………………………………………

3

4

5

8

8

9-13

   

Введение

 

Одним из направлений воспитания является формирование духовно-нравственных качеств личности. Поэтому задача учителя сверхсложная: он должен раскрыть внутренний мир школьника и заложить основы нравственных отношений, тем самым, формируя нравственную воспитанность.

Данная разработка актуальна, потому что в настоящее время проблема духовно-нравственного воспитания подрастающего поколения важна для современного общества. Даже если общество развивается стабильно, возникают и в таком обществе проблемы в воспитании подрастающего поколения. Проблема сегодняшнего дня в нашей стране делает процесс воспитания еще более трудным. Сегодня общепризнанным является тот факт, что духовно-нравственное воспитание подрастающего поколения является ключевым фактором успешного развития страны, обеспечения духовного единства народа и объединяющих его моральных ценностей, политической и экономической стабильности. Невозможно создать современную инновационную экономику, не беря в расчет человека, его внутреннее состояние и его качества.

Но духовность не бывает спонтанной, а значит, нужна планомерная работа, предполагающая не только личностный, но и системно – деятельностный подход, ориентированный на развитие этой личности. В связи с этим было разработано мероприятие «Доброту откроются сердца…!», направленное на развитие личности ребенка, духовно и нравственно развивающегося, обладающего культурой мышления, нравственными ориентирами, способностью к саморазвитию.

Новизна методической разработки внеклассного мероприятия заключается в том, что она предлагает современные технологии, позволяющие развивать в детях творческую активность, духовно-нравственные качества, включает детей и родителей в совместную деятельность, доставляющую радость и удовольствие.

Практическая направленность.

Внеклассная работа помогает увеличивать активность учащихся, помогает развивать коммуникативные умения. У них совершенствуются навыки спонтанной речи, расширяется кругозор. Они научатся использовать свои знания и умения в новой жизненной ситуации.

 

 

 

Основная часть

2.1 Методическое обоснование темы.

Данная методическая разработка написана как одна из форм обмена накопленным педагогическим опытом и видением, какими методами и приёмами можно воспользоваться при проведении внеклассных мероприятий.

Цель:

1) формирование этических норм поведения в обществе и общения друг с другом, развитие эмоционально-ценностной сферы учащихся;

2) воспитание культуры общения друг с другом, уважения к людям, самовоспитание личности ребёнка;

3) развитие умений сравнивать, анализировать, выделять главное, обобщать.

Задачи:

– формировать знания о категориях добра и зла;

– выявить представления детей о том, что такое добро и какими должны быть добрые поступки;

– содействовать формированию дружного коллектива.

Форма мероприятия – беседа с элементами игры

Методы:

– поисковые

– игровые

– Методы воспитывающих ситуаций

Оборудования: аудиозапись песни «Дорогою добра», презентация, притча, кукла из бумаги, карточки с ситуациями, пословицы о доброте, цветы, кирпичики для дома, солнышко, листочки

 

Конспект классного часа «Добру откроются сердца…»

1. Организационный момент.

– Здравствуйте, ребята.

Я очень рада вновь видеть ваши добрые лица, лучистые глазки! Давайте подарим частичку своего хорошего настроения друг другу! Посмотрите друг на друга, улыбнитесь!

– Ребята, я знаю, что все дети любят сказки. Послушайте одну из них.

Жила-была на Земле девушка по имени Любовь. Скучно ей было жить на свете без подружки. Вот и обратилась она к старому, седому, прожившему сто лет, волшебнику:

– Помоги мне, дедушка, выбрать подружку, чтобы я могла дружить с ней всю отпущенную мне Богом жизнь.

Подумал волшебник и сказал:

– Приходи ко мне завтра утром.

Утром пришла Любовь в установленное место и видит: стоят у сосен 5 прекрасных девушек, одна другой краше.

– Вот, выбирай, – сказал дедушка – волшебник. – Одну зовут Радость, другую – Удача, третью – Красота, четвертую – Печаль, пятую – Доброта.

– Они все прекрасны, – сказала Любовь. – Не знаю, кого и выбрать…

– Твоя правда, – ответил волшебник, – они все хороши. И ты в жизни еще встретишься с ними, а может, и дружить будешь, но выбери одну из них. Она и будет тебе подружкой на всю жизнь.

Задумалась Любовь. Потом подошла к одной из них и протянула руку. Девушка взяла ее руку и повела за собой по дороге, уходящей за горизонт.

– А вот по какой дороге они пошли, попробуйте определить, прослушав куплет из песни.

Звучит песня «Дорогою добра»

– По какой дороге пошли девушки?

– Как вы думаете, как звали девушку?

– О чем пойдет сегодня речь?

Вы совершенно правы – именно о доброте, которая всегда радует и согревает душу и будет наш разговор.

Народная мудрость гласит: «Доброта – что солнце»

Как вы понимаете это выражение?

(Доброта – это все положительное, хорошее, полезное.

Доброта – отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро другим).

— Да, солнце всех озаряет своими лучами. И от этих лучей, что мы ощущаем? (Теплота, внимание, забота, любовь, понимание…)

2. Игра “Давайте говорить друг другу комплименты”.

В каждом из нас есть маленькое солнышко – доброта. Передавая друг другу это солнышко, каждый из вас скажет друг другу вежливые слова, которые надо употреблять в нашей жизни по отношению к близким, друзьям, знакомым и даже может тем, кто вам не очень нравится, старайтесь не повторять сказанное другими ( Дети передают солнышко и говорят вежливые слова)

Спасибо, ребята, за добрые слова.

3. Игра «Собери слово»

А как много слов образовалось от слова «добро»! Попробуйте и вы их образовать, и наше солнышко засияет ещё ярче.

Доброта сердце добросердечный

сосед добрососедский

совесть добросовестный

нрав добронравный

душа добродушный

воля добровольный

порядок добропорядочный

желание доброжелательный

4. Работа в группах.

Один философ сказал: «Недостаточно делать добро, надо делать его правильно».

А теперь я предлагаю вам рассмотреть ещё несколько ситуаций, они лежат у вас на столах. Прочитайте их, обсудите с товарищами, а потом мы все вместе дадим оценку этих ситуаций.

(Приложение 1)

Вывод: Мало быть добрым. Надо так проявлять доброту, чтобы она была приятна и понятна другим людям. Оказывать помощь надо тактично, не подчёркивая, что ты совершаешь хороший поступок.

Какие вы молодцы! Сделали совершенно правильные выводы! Надеюсь. Что вы не только говорите, но и поступаете правильно

5. Игра «Доктор Айболит»

Учитель: Как вы понимаете смысл пословицы «Доброе слово лечит, а злое калечит»

Поговорим об этом подробнее.

Учитель: Сегодня я разрешу вам делать то, чего никогда не разрешала. Познакомьтесь, это Настя (приложение 2). Сейчас мы её будем обижать. Я попрошу помочь мне. Вспомните, как вы обижаете, друг друга на перемене, когда злитесь и ссоритесь. Обижая друг друга, даже словом, мы причиняем боль. Вы будете говорить кукле что-то обидное, а я буду причинять ей боль, загибая край бумаги.

(Ученики называет обидные слова, учитель загибает края куклы, руки, ноги.)

Учитель: Посмотрите на куклу, изменилась она? Такая ли она была в начале? Что в ней изменилось?

– Мы очень травмировали куклу. Можем ли мы что-то изменить? Как нам исправить положение? (пожалеть куклу, попросить прощения, сказать что-то приятное).

– Давайте попробуем сказать ей что-нибудь хорошее, сами тем временем будем разглаживать те шрамы, которые мы оставили.

(Дети по очереди называют слова)

– Ребята, а сейчас посмотрите на Настю, ей уже лучше, но стала ли она такой, какая была в начале разговора? Почему?

Попытаемся сделать вывод: боль остаётся в душе ещё очень долго, и никакие комплименты не могут её разгладить. Русский учёный Павлов сказал: «Словом можно убить, словом можно воскресить». Слово имеет очень большое значение в жизни человека.

6. «Художники».

1) А сейчас хочу предложить побыть вам художниками. Попробуем создать картину, несущую добро – милый сердцу дом, чудесный сад и цветы доброты.

У всех на столах лежат кирпичики – элементы нашей картины. На каждом кирпичике написана часть пословицы.

Начинаем строить дом из кирпичиков мудрости и понимания.

Соедините половинки пословиц о доброте, и каждый свою пословицу укрепите на доске (приложение 3)

2) Вместе с постройкой дома обычно закладывается и сад.

Я вам предлагаю набор деревьев, на которых написаны слова (приложение 4). Из этих слов выберите те качества, которые необходимы доброму человеку. Это будет крона деревьев из нашего сада. И прикрепите рядом с домом. (Работа в группах)

– Какие качества вы выбрали?

3) Как же наш дом и сад без цветов? Давайте посадим цветы доброты (приложение 5). Возьмите свой цветок, напишите на нём имя самого доброго человека класса.

— Назовите, чьё имя вы записали? Почему?

Наша картина готова: есть дом, сад, цветы.

Помните:

Добрые слова – корни

Добрые мысли – цветы

Добрые дела – плоды

Добрые сердца – сады.

Заботьтесь о своем саде и не позволяйте ему зарастать сорняками, наполняйте его солнечным светом, добрыми словами и добрыми делами.

Возьмёмся за руки и подойдём все вместе к нашей картине. Какая она у нас получилась? (светлая, добрая, тёплая…) Такая, как ваши тёплые руки. Мне кажется, что такие руки не могут совершать зла.

– Как вы думаете, где находится сад и дом Доброты у каждого человека?

– В сердце!

– Правильно! Вот мы и пришли к выводу: Добру откроются сердца!

Ребята! Будьте добры с теми, кто вас окружает. Делайте людям добро и будьте уверены, они отблагодарят вас тем же. Помните, что без добрых дел нет доброго имени. Не стесняйтесь своей доброты и поделись ею со всеми. Открывайте свои сердца чаще для добрых дел!

А я сегодня всех благодарю за теплый, доверительный разговор, за добрые, умные мысли, за творческое отношение к работе.

Рефлексия. Мне очень понравилось сегодня работать с вами. А вам со мной было интересно? Кому понравилось – поднимите большой палец вверх, а кому – нет – опустите его вниз.

А в заключении я предлагаю вам, ребята, послушать и спеть песенку про доброту (слова песни лежат на столах у детей) Песенка Фунтика про доброту

Заключение

Совместная деятельность школьников имеет огромное значение, так как именно в это время происходит становление личности. В этот период у детей формируются такие духовно-нравственные качества как: сотрудничество, взаимовыручка, отзывчивость.

Я убедилась на практике, что развитие духовно-нравственных качеств, в свою очередь, обогащает воображение, расширяет знания, опыт и интересы ребёнка. Могу с уверенностью сказать, что ребёнок испытывает целую гамму положительных эмоций, как от процесса деятельности, так и от полученного результата.

На основе полученных данных, я пришла к выводу о том, что совместная деятельность по воспитанию духовно-нравственных качеств развивает личность ребенка, помогает ему усваивать моральные и нравственные нормы — различать добро и зло, сострадание и ненависть, смелость и трусость и т.д. Создавая произведения творчества, анализируя ситуации, ребенок отражает в них свое понимание жизненных ценностей, свои личностные свойства, по-новому осмысливает их, проникается их значимостью и глубиной.

Литература

1. Гурьянова А. Воспитание толерантной личности. – Воспитание школьников, 2013,№2,с.25-29.

2. Духовно-нравственное воспитание детей и подростков в современной библиотечной среде / Авт. состав. Е.М.Зуева-М.,2014 – 336 с./

3. Добру откроется сердце.- Шемшурина А.И. Этические диалоги с учениками начальных классов.- М.: Школа – Пресс.2012 – 96 с.

4. Лизинский В.М. Счастье, радость, добро. – Кл. руководитель, 2012, №2, с. 96-98.

5. Макарова Б. Уроки сострадания. – Воспитание школьников, 2013,№6,с.42-47.

6. Фоменко Н.Е. От нравственности к нравственным поступкам. – Кл. руководитель, 2013,№3,с.78-91.

Приложение 1

 

Ситуация 1. Во дворе многоэтажного дома есть узенькая дорожка, по льду которой во время мороза любят кататься ребятишки. Её присыпало снегом, и старушка, шедшая в гости к кому-то из жильцов, не заметила льда, поскользнулась и упала. Мальчишка подошёл и с укором сказал:

«Что ж вы, бабуля, такая невнимательная? Так и кости переломать можно.

Дайте оценку поступку. А как бы вы поступили?

 

 

 

Ситуация 3. Старенькая бабушка попросила соседского мальчика помогать приносить ей продукты. Мальчик согласился. На следующий день он принёс старушке продукты, а сдачу оставил себе. Когда соседка спросила, где оставшиеся деньги, мальчик ответил, что это – плата за проделанную работу.

Дайте оценку поступку. А как бы вы поступили?

 

 

 

Приложение 2

Приложение 3

Добрая слава лежит,

а худая бежит

Доброе слово калечит,

злое калечит

Доброе дело питает

и тело и душу

Добрые умирают,

да дела их живут

Кто любит добрые дела

тому и жизнь мила

Доброго чтут,

а злого жалуют

За доброго человека

сто рук

Делай другим добро –

будешь сам без беды

Приложение 4

Приложение 5

 

 

Классный час по духовно-нравственному воспитанию для учащихся начальных классов “Доброта творит чудеса”

КОНСПЕКТ ЗАНЯТИЯ ДОБРОТА 1 КЛАСС

Государственное бюджетное образовательное учреждение школа 657 Приморского района Санкт Петербурга КОНСПЕКТ ЗАНЯТИЯ ДОБРОТА ПСИХОКОРРЕКЦИОННОЕ ЗАНЯТИЕ 1 КЛАСС Составитель: Горбунова Любовь Иннокентьевна,

Подробнее

Классный час «Жизнь дана на добрые дела»

Классный час «Жизнь дана на добрые дела» Добрый день, ребята! Я рада приветствовать вас. Учитель: Посмотрите на «пушистиков». У них разные настроения. Раскрась «пушистика», у которого такое же настроение

Подробнее

Ход мероприятия. 2. Организационный момент.

Тема классного часа: «Об отзывчивости человека» Цель: Расширить и углубить представления учащихся о нравственных качествах человека, через общечеловеческую ценность, праведного поведения. Расширить значение

Подробнее

НРАВСТВЕННЫЕ УРОКИ ПРИТЧИ

НРАВСТВЕННЫЕ УРОКИ ПРИТЧИ Цель проекта: выявление нравственных уроков притч Задачи: Знакомство с понятием притчи. Узнать об особенностях притчи. Познакомиться с текстом притчи. Учиться понимать смысл притчи.

Подробнее

ПРЕКРАСНО ТАМ, ГДЕ ПРЕБЫВАЕТ МИЛОСЕРДИЕ

Гимазова Дина Табрисовна Муниципальное Бюджетное Общеобразовательное Учреждение «Гимназия п.г.т. Богатые Сабы Сабинского муниципального района Республики Татарстан» ПРЕКРАСНО ТАМ, ГДЕ ПРЕБЫВАЕТ МИЛОСЕРДИЕ

Подробнее

Будьте вежливы всегда

Будьте вежливы всегда Вежливость это умение вести себя так, чтобы другим было приятно с тобой Подготовила семья Ильи Федотова 2012 год Доброте и вежливости нужно учиться с детства. Вежливость и доброта

Подробнее

Классный час на тему «Добро и зло»

Классный час на тему «Добро и зло» I. Орг.момент. Психологический настрой. Открываем двери в сказку, чтоб не потеряться, Вы должны всегда, ребята, за руки держаться. Только дружная команда справится с

Подробнее

Классный час. Классный час

Выполнила: Юрасова О.Н. Приветствие. Здравствуйте, дорогие ребята, уважаемые взрослые! Меня зовут Ольга Николаевна. Я работаю учителем и учу таких же детей, как вы.сегодня я проведу у вас классный час.

Подробнее

Готовность прийти на. Справедливость

Внеклассное мероприятие в 3 классе «Спешите делать добро» Составила: учитель начальных классов МКОУ «Заокская сош им. Героя России Сергея Бурнаева» второй квалификационной категории Рощина И.В. Цели: Воспитывать

Подробнее

Классный час «Путь к доброте»

Классный час «Путь к доброте» Цель: формирование этических норм поведения в обществе и общения друг с другом, развитие эмоционально-ценностной сферы учащихся. Задачи: Формировать у учащихся знания о категориях

Подробнее

Классный час в 5 классе

МКОУ «Зеленорощинская средняя общеобразовательная школа» Ребрихинского района Алтайского края Классный час в 5 классе Классный руководитель: Иост Лариса Ивановна «В дела ты добрые вложи все лучшее своей

Подробнее

Тема: «Театр вежливости»

Конспект нод по нравственному воспитанию (старшая группа) Тема: «Театр вежливости» составила: воспитатель МДОУ «ЦРР д/с 154» Плетнева Любовь Николаевна город Магнитогорск 2019 год Тема: “Театр вежливости”

Подробнее

Классный час «Жизнь дана на добрые дела»

Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение «Зайцевская основная общеобразовательная школа» Классный час «Жизнь дана на добрые дела» Составитель Кузьминова Н.А., учитель начальных классов «Жизнь

Подробнее

Спешите делать добрые дела

ТОГБОУ «Заворонежский детский дом» Внеклассное мероприятие Спешите делать добрые дела Социальный педагог И.В. Баева 2013 год «Спешите делать добрые дела» для воспитанников старших классов Цель: формировать

Подробнее

НОД На тему: «Дружба живет среди нас»

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение «Центр Развития Ребенка детский сад «Россиянка» НОД На тему: «Дружба живет среди нас» Составитель: Воспитатель 1 категории гр. 7: Александрова

Подробнее

Тема «Семейные ценности».

Тема «Семейные ценности». Интеграция образовательных областей: «Социально- коммуникативное развитие», «Речевое развитие», «Художественно-эстетическое развитие» Задачи: – Закрепить представление детей о

Подробнее

Счастье жить в мирной стране

Управление образования, спорта и туризма администрации Советского района г.минска Счастье жить в мирной стране Барташевич Полина Максимовна Государственное учреждение образования «Гимназия 15 г. Минска»

Подробнее

Творческая мастерская письма.

Творческая мастерская письма. Цель творческой мастерской расширить и обогатить словарный запас учеников и дать возможность по творчески подойти к изучению школьной программы. Тема урока: «Доброта это солнце,

Подробнее

Занятие на тему “Семья – моя радость”

Занятие на тему “Семья – моя радость” Воспитатель: Ольховик Людмила Александровна. Цель: – раскрыть важность семьи для становления человека – сформировать основные правила семейных взаимоотношений – привить

Подробнее

«Доброта творит чудеса»

МБОУ- средняя общеобразовательная школа 15 им. М.В. Гордеева г. Орла Классный час «Доброта творит чудеса» Классный руководитель 2 «Б» класса Сокиркина Елена Николаевна Орел 2015-2016 год Классный час:

Подробнее

«Мама, я тебя люблю»

День Матери сценарий совместного мероприятия для детей с родителями. «Мама, я тебя люблю» Цель. Расширение позитивного поля взаимодействия детей, родителей, педагогов. Задачи. 1. Расширить представления

Подробнее

КЛАССНЫЙ ЧАС В 2 КЛАССЕ «ТВОРИ ДОБРО»

Лазарева Наталия Сергеевна учитель начальных классов Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение “Средняя общеобразовательная школа 1” г. Мичуринск Тамбовская область Цель: КЛАССНЫЙ ЧАС В 2

Подробнее

дети исполняют «танец с ветерками»

Сценарий праздника заключительного мероприятия проэкта “Твори добро на всей земле “» в старшей возрастной группе Цель: проведение отчетного итогового мероприятия в форме совместного досуга для педагогов,

Подробнее

«Поговорим о доброте».

МУНИЦИПАЛЬНОЕ БЮДЖЕТНОЕ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ УЧРЕЖДЕНИЕ СРЕДНЯЯ ОБЩЕОБРАЗОВАТЕЛЬНАЯ ШКОЛА С.КУНДУСТУГ Методическая разработка классного часа: «Поговорим о доброте». Автор: Даваакай Элеонора Каадыр-ооловна

Подробнее

Классный час «ЖИЗНЬ КАК ДЕЯНИЕ»

Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Казацкая средняя общеобразовательная школа» Классный час «ЖИЗНЬ КАК ДЕЯНИЕ» Подготовила Торохова Л.В. классный руководитель 10 класса 2011 г Парты

Подробнее

Открытый урок по русскому языку. 3 класс

Открытый урок по русскому языку. 3 класс Тема. “Правописание родовых окончаний имен прилагательных”. Цели. 1.Формировать навыки правописания окончаний имен прилагательных. 2.Развивать умения распознавать

Подробнее

КОНСПЕКТ. «Доброта и добрые дела»

Государственное бюджетное дошкольное образовательное учреждение Детский сад 63 Приморского района г. Санкт- Петербурга КОНСПЕКТ Непосредственно образовательной деятельности «Доброта и добрые дела» Образовательная

Подробнее

Тема : Ценность рода и семьи

Конспект урока Тема : Ценность рода и семьи Методический комплекс: Р.Р.Бунеев, Д.Д.Данилов. И.И. Кремлёва Основы духовно-нравственной культуры народов России Модуль Cветская этика 4 класс Цель урока: сформировать

Подробнее

«Путешествие в страну Доброты»

Занько Н.Г. Конспект занятия для детей младшего дошкольного возраста «Путешествие в страну Доброты» Образовательная область: «Социализация» 2014г. Тема: «Путешествие в страну Доброты». Цель: Обогащение

Подробнее

Воспитательное мероприятие «Добро и зло»

Воспитательное мероприятие «Добро и зло» Свистельникова Людмила Александровна, педагог дополнительного образования МБОУ ДОД «Дом детского творчества» Красногвардейского района Введение В каждом из нас

Подробнее

НОД Познавательное развитие

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение «Детский сад общеразвивающего вида 15 «Ручеек» НОД Познавательное развитие Воспитатель: Демкина В.В. Г. Бердск Цель: -повысить социальную значимость

Подробнее

«Конвенция о правах ребенка»

Конспект занятия «Конвенция о правах ребенка» для детей старшего дошкольного возраста Цель: закрепить знания детей о «всеобщей декларации прав человека» и о «Конвенции прав ребенка». Развивать монологическую

Подробнее

Классный час «Творите добро!»

Классный час «Творите добро!» Образовательные цели: 1. Способствовать формированию нравственных качеств. 2. Способствовать пониманию того, что добрые слова непременно должны сочетаться с добрыми поступками.

Подробнее

«Люби и уважай друзей»

«Люби и уважай друзей» Цель: развитие коммуникативных навыков у детей старшего дошкольного возраста. Задачи: развивать навыки общения, дружеские отношения между детьми, умение договариваться, позитивное

Подробнее

«ДА ЗДРАВСТВУЕТ ВЕЖЛИВОСТЬ И ДОБРОТА!»

Муниципальное образование Гулькевичский район Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение средняя общеобразовательная школа 12, с. Майкопского муниципального образования Гулькевичский район

Подробнее

Духовно-нравственное воспитание младших школьников

Формирование основных жизненных ценностей происходит в период роста ребёнка, ведь именно в детстве, когда формируются представления ребёнка о том, “что такое хорошо, а что такое плохо”, закладывается нравственный фундамент личности. Ребенок испытывает нравственное влияние в семье, в кругу сверстников, в школе, на улице. Часто это влияние не бывает адекватным.

В связи с этим главную роль в процессе становления личности школьника занимает школа и конкретно классный руководитель. Необходимым условием духовно-нравственного воспитания младшего школьника является организация совместной деятельности детей, способствующая развитию общения и взаимоотношений детей друг с другом, в процессе которых ребенок усваивает социально – исторический опыт, получает представления о другом человеке и о самом себе, о своих возможностях и способностях. Духовно-нравственное воспитание младшего школьника происходит главным образом и прежде всего, в процессе обучения.

Для воспитания любого нравственного качества, характеризующего отношения школьников к обществу, труду, к людям, к самому себе применяются различные методы и средства нравственного воспитания. К этой группе относятся этические беседы, лекции, диспуты, экскурсии, игра, классные часы, трудовая деятельность, процесс обучения. Главное назначение этих мероприятий – помочь школьникам разобраться в сложных вопросах морали, сформировать у себя твердую нравственную позицию, помочь осознать свой личный нравственный опыт поведения, привить каждому школьнику умение вырабатывать нравственные взгляды.

Нравственное воспитание младшего школьника происходит главным образом и, прежде всего, в процессе обучения. Урок – место разнообразных коллективных действий и переживаний, накопления опыта нравственных взаимоотношений. На уроках дети приучаются к самостоятельной работе, для успешного осуществления которой необходимо соотносить свои усилия с усилиями других, научиться слушать и понимать своих товарищей, сопоставлять свои знания со знаниями остальных, отстаивать мнение, помогать и принимать помощь. На уроках дети могут переживать вместе острое чувство радости от самого процесса получения новых знаний, огорчения от неудач, ошибок. В воспитательном отношении все предметы, которые изучаются в школе, одинаково важны. Система нравственного просвещения строится концентрически, т.е. в каждом классе дети знакомятся с основными нравственными понятиями. Но от класса к классу увеличивается объём знаний, углубляется осознание нравственных понятий и представлений. Уже в 1-ом классе учитель постепенно вводит понятия о доброжелательности и справедливости, о товариществе и дружбе, о коллективизме и личной ответственности за общее дело. Само собой разумеется, что работа над воспитанием данных качеств у детей осуществляется комплексно в течение всех четырех лет обучения. Чтобы развить нравственное сознание школьников, учитель помогает им осмыслить как их собственный опыт, так и опыт других (пример товарищей, родителей и взрослых, примеры из литературы).

Учащиеся младших классов с большим удовольствием включаются в творческие или ролевые игры. В игре ребята учатся оказывать помощь товарищам, переживают за успехи коллектива. Именно в игре у ребенка начинают возникать моральные чувства, в тот момент, когда он совершает благородные поступки. Викторины, игровые программы на знание правил: “Организация рабочего места”, “Что такое хорошо и что такое плохо”, “Советы доктора Мойдодыра”, “Режим дня школьника”.

Этическая беседа широко применяется в работе с учащимися разных возрастных групп. Главное назначение этической беседы – помочь школьникам разобраться в сложных вопросах морали, сформировать у ребят твердую нравственную позицию, помочь каждому школьнику осознать свой личный нравственный опыт поведения, привить воспитанникам умение вырабатывать нравственные взгляды, оценки, суждения. Беседа строится на анализе и обсуждении конкретных фактов и событий из повседневной жизни ребят, примеров из художественной литературы, периодической печати, кинофильмов. Особенность этической беседы заключается в том, что это метод привлечения самих ребят к выработке у них правильных оценок и суждений о нравственных поступках, ведь в процессе этической беседы, нужно заинтересовать каждого учащегося, чтобы они активно участвовали в обсуждении нравственных проблем и сами подходили к определенным выводам, нужно учить отстаивать свое личное мнение, уметь убеждать своих товарищей.

1. Совесть.

2. Умей уважать других.

3. Друг познается в беде.

4. Умей быть самим собой.

5 Права и обязанности младшего школьника

6 ВЫ сказали, здравствуйте!

7 Мы теперь не просто дети, мы теперь ученики

8 Поговорим о том, как мы выглядим

9 Что значит быть ответственным

и т. д.

Нравственный классный час – это время совместного поиска истины, смысла существования, извлечение урока, который станет стержнем поведения маленького человека во взрослой жизни. В начальной школе провести нравственный классный час непросто. Ребятам трудно усидеть на месте, трудно слушать нравственные назидания. Поэтому нравственный классный час должен строиться на жизненных ситуациях и реальных жизненных примерах. Подготовка такого классного часа требует серьезных усилий педагога, умения общаться с детьми легко, интересно и свободно.

Главные цели классного часа:

  1. Нравственное просвещение учащихся с целью выработки собственных взглядов, суждений, оценок
  2. Изучение, осмысление и анализ нравственного опыта иных поколений.
  3. Критическое осмысление и анализ собственных поступков и поступков сверстников и одноклассников.
  4. Развитие у учащихся таких качеств, как умение признавать свои ошибки, анализировать их, делать выводы, учиться прощать и быть прощенным, умение доказывать свою правоту и признавать правоту других людей.

Тематика классных часов во многом зависит от возраста учащихся, уровня их воспитанности, от конкретных условий жизни и деятельности ученического коллектива. В 3-4 классах обычно проводятся беседы о товариществе, дружбе, справедливости, доброте и отзывчивости, непримиримости к равнодушию, скромности, культуре общения и др.

Тематика классных часов: “О невежах и вежливости”, “Что значит быть ответственным”, “О лени и лентяях”, “Об обидах и причинах обид”, “Эгоисты. Кто они такие?”, “О жадности и жадных”, “Лучшее слово о дружбе”, “Честность – прежде всего”, “Не стесняйся доброты своей” и мн. др.

Необходимо помнить о том, что нравственный классный час у младших школьников должен проходить в доброжелательной атмосфере, без назидания, устрашения. Учащиеся не должны бояться говорить о своих проблемах и неудачах, победах и поражениях.

Основой для подготовки нравственного часа у младших школьников могут стать художественные произведения, периодическая печать, события и факты реальной жизни страны и мира, школы и класса, художественные фильмы, произведения искусства.

Для выявления и формирования направленности личности ребенка, различных форм сопереживания в словесном плане рекомендуется использовать ситуации морального выбора. Например:

Ситуация 1.

Б.Заходер “Вежливый Индюк”.

Объявился в доме вдруг
Очень вежливый индюк.
Раз по 30 в день, не реже,
Он кричал: “Эй вы, невежи!
Заходите, что ли, в гости –
Поучитесь вежливости!

Я и сам, – кричал Индюк, –
Доктор вежливых наук.
И жена моя – пример
Замечательных манер.
Даже когда спит она,
Видно, что воспитана.

Не стесняйся, ты, Осел!
Заходи, садись за стол!
Что же ты молчишь, как рыба?
Говори: “Приду, спасибо”.
Ты не будь свиньей, свинья.
Ждет тебя моя семья.
Только раньше бы умыла
Ты свое свиное рыло.

Как ни бился он, однако
К индюку никто не шел –
Ни Корова, ни Собака,
Ни Хавронья, ни Осел.

Посинел Индюк от злости,
Не идут нахалы в гости.
Зря пропали все труды!
Все они балды – балды.
И добавил с высоты
Своего величия:
“Не усвоили, скоты,
Правила величия!”

– Понравился ли вам Индюк?

– Можно ли назвать его вежливым?

– Почему к нему не пришли гости?

Ситуация 2.

Сценка “Пуговица” В. Осеевой.

У Тани оторвалась пуговица. Таня долго пришивала ее.

– А что бабушка, – спросила она,- все ли мальчики и девочки умеют пришивать свои пуговицы?

– Вот уж не знаю, Танюша: отрывать пуговицы умеют и мальчики, и девочки, а пришивать-то все больше достается бабушкам!

– Вот как! – обижено сказала Таня, – А ты меня заставила, как будто сама не бабушка!

– Права ли Таня?

Ситуация 3.

– А теперь давайте решим все вместе задачу.

Мальчик крикнул прохожему: “Скажите сколько сейчас часов?” Обращаясь к прохожему, мальчик допустил три ошибки. Ответьте, какие.

1. Должен был не кричать, а спросить спокойно “Скажите, пожалуйста, который час?”

2. Не “часов”, а “который час?”

3. После ответа взрослого надо сказать “спасибо”

Еще одна задача: “Одна девочка жаловалась возмущенно маме: “Во дворе мальчишка такой невежа – зовет меня Галька”.

“А ты как его зовешь?” – спросила мама,

“Я его вообще никак не зову, – ответила Галя, – я ему просто кричу: “Эй, ты!”

– Скажите, права ли Галя

Ситуация 4

“Чьи монетки?”(для выявления вербального морального выбора)

Детям рассказывается история о том, как мальчик (девочка), который очень хочет купить мороженое, неожиданно находит две монетки. Довольный, он направляется к киоску, но замечает плачущего сверстника, который спрашивает его, не находил ли он монеток, полученных им от мамы на мороженое и потерянных где-то поблизости.

Ситуация 5.

“Геометрические фигуры” (для выявления вербального сопереживания, т.е. разделения чьих – либо переживаний в словесной форме).

Петя и Вова ходят в один класс. Однажды учительница попросила их вырезать геометрические фигуры для урока математики. Пете надо было вырезать только три фигуры, а Коле – шесть. Учительница сказала: “Тот, кто выполнит задание первым, может поиграть интересными игрушками” – и ушла. Когда Петя вырезал свои фигуры, Коля попросил его помочь, но Петя отказался и пошел играть.

После каждого рассказа детям предлагают ответить на вопросы: “Хорошо поступил Петя( Вова) или плохо?”, “ Как бы ты поступил?” Цель вопросов – выяснить, знает ли ребенок о существовании правил поведения, направленных на оказание помощи другим людям, считает ли для себя обязательным подчинение этим нормам

Выпуск стенгазет и энциклопедий полезных советов: “ Ваш малыш стал школьником”, “ Мои правила поведения”, “ Правила Дружбы”.

Традиции класса: “ Поздравления одноклассников с днем рождения”, “ Праздничные чаепития”.

Читательская конференция – одна из форм нравственного убеждения. Она помогает не только расширить кругозор школьников, развить у них художественный вкус, но и усвоить нормы и принципы нравственности. Нередко в ходе читательских конференций обсуждение принимает дискуссионный характер, и конференция перерастает в диспут.

Приобщение учащихся к искусству. Привлекаем учащихся к участию в викторинах, в конкурсах, на лучшего чтеца или рассказчика, к художественной самодеятельности, обогащающей нравственный мир школьников.

Приобщение к спорту. Привлекаем учащихся к участию в спортивных мероприятиях, посещению спортивных секций и т.д. Часто ходим в походы в природу, где дети изучают деревья, мелких насекомых, учатся любить природу, видеть ее красоту, беречь природу.

Формирование нравственного опыта школьников не может быть ограничено только их учебной деятельностью. Становление и развитие личности предполагает ее активное участие в общественно-полезном труде. Посильный труд ребят вливается в труд страны. В посильном труде на благо Родины воспитывается отношение к труду как важнейшей жизненной необходимости, потребность трудиться на благо общества, уважение к людям труда, бережное отношение к народному достоянию.

В нравственном воспитании младших школьников определяющее значение имеет личный пример учителя. Даже в мелочах, в манерах дети стараются подражать своему учителю. Если для отношений между учителем и учениками характерны душевность, отзывчивость, заботливость, такими же будут отношения учеников между собой. Успешность нравственного воспитания школьников во многом определяется работой, которую организует и проводит учитель. Слово учителя – это самый главный инструмент нравственного воспитания школьников. Он дает нравственную оценку поступкам, разбирая поведение реальных людей и персонажей произведений, изучаемых по школьной программе, учит видеть прекрасное вокруг. Нравственную установку у ребенка нужно воспитывать постоянно словом и делом, примером и разъяснением, используя волшебную силу искусств, живой мир природы и собственный пример.

Очень хочется, чтобы в школе царил дух уважения, искренности, доверия, доброты, творчества и любви, чтобы в этой атмосфере могла вырасти гармонично развитая личность, любящая свою родину, бережно относящаяся к традициям своего народа, осознающая приоритет общечеловеческих ценностей жизни и здоровья. Поэтому все учителя начальной школы ведут регулярную работу по наполнению процесса обучения материалом патриотической и духовно-нравственной направленности. Это подготовит ребят к вступлению во “взрослую” жизнь, с ее нормами и требованиями, привьет им оптимистическое восприятие жизни, сделает их коллективистами, стремящимися сделать нашу землю еще лучше.

Классный час по духовно-нравственному воспитанию

Школа и семья – это сферы, где ребе­нок полу­чает основы нрав­ствен­ного вос­пи­та­ния и цен­ност­ные ори­ен­та­ции. Поэтому имеет боль­шое зна­че­ние вза­и­мо­дей­ствие роди­те­лей и учи­те­лей в системе вос­пи­та­ния. Школь­ная жизнь детей должна быть напол­нена нрав­ствен­ным содер­жа­нием на уро­ках и во вне­уроч­ной деятельности.

Опи­ра­ясь на духов­ные цен­но­сти, школа и роди­тели должны решать задачи по нрав­ствен­ному вос­пи­та­нию детей во время класс­ного часа. Необ­хо­димо помочь каж­дому ребенку найти жиз­нен­ный ори­ен­тир, чтобы он умел отли­чать зло от добра в совре­мен­ном мире.

Обя­зан­ность роди­те­лей – содей­ство­вать класс­ному руко­во­ди­телю в дея­тель­но­сти по фор­ми­ро­ва­нию гар­мо­нич­ной лич­но­сти ребенка, как члена общества.

Определение понятий «нравственность» и «духовность»

Поня­тие «нрав­ствен­ность» в тол­ко­вом сло­варе объ­яс­ня­ется, как сово­куп­ность внут­рен­них качеств чело­века, кото­рыми он руко­вод­ству­ется в жизни, ком­плекс эти­че­ских норм и пра­вил пове­де­ния, опре­де­ля­е­мых этими качествами.

Это озна­чает, что нрав­ствен­ный чело­век – тот, кото­рый в дет­ства усвоил пра­вила пове­де­ния в кол­лек­тиве и посто­янно сле­дует им в обще­нии с дру­гими людьми. Напри­мер, есть выска­зы­ва­ние: «Чело­век без­упреч­ной нравственности».

Поня­тие «духов­ность» более сложно. С одной сто­роны, духов­ный – отно­ся­щийся к рели­гии и церкви. Напри­мер, духов­ным чадом в пра­во­сла­вии назы­ва­ется чело­век, кото­рый руко­вод­ству­ется настав­ле­ни­ями духов­ника и все­гда испо­ве­ду­ется. С дру­гой сто­роны, духов­ность свя­зана с внут­рен­ним миром каж­дого человека.

В каче­стве при­мера можно при­ве­сти слова: «Духовно бога­тый чело­век». Духов­ность в этом пони­ма­нии состоит из таких понятий:

  • интел­лект,
  • чув­ства,
  • мысли.

Поня­тия «духов­ность» и «нрав­ствен­ность» вза­и­мо­свя­заны. Вопрос нрав­ствен­ного вос­пи­та­ния детей очень актуа­лен именно сей­час, когда духов­ные ори­ен­тиры нового пост­со­вет­ского обще­ства еще не сло­жи­лись. В совет­ское время духовно-нрав­ствен­ное вос­пи­та­ние было осно­вано на идее равен­ства всех людей, живу­щих в госу­дар­стве, кото­рых назы­вали «тру­дя­щи­мися».

Работа, труд на благо обще­ства, а также достой­ное мораль­ное пове­де­ние чело­века были идей­ными целями вос­пи­та­ния. В доре­во­лю­ци­он­ной Рос­сии идео­ло­ги­че­ская кон­цеп­ция пра­во­сла­вия была стерж­нем для духов­ного фор­ми­ро­ва­ния лич­но­сти чело­века, будь он бога­тый или простолюдин.

В насто­я­щее время, когда цер­ковь отде­лена от госу­дар­ства, а на госу­дар­ствен­ном уровне еще не выра­бо­таны мораль­ные цен­но­сти, вокруг кото­рых воз­можно объ­еди­не­ние обще­ства, школа и семья в про­цессе вос­пи­та­ния детей руко­вод­ству­ются обще­че­ло­ве­че­скими цен­но­стями, такими как:

  • тво­рить добро,
  • избе­гать злых поступков,
  • быть бла­го­род­ным в своих действиях,
  • при­хо­дить на выручку,
  • ока­зы­вать помощь нуж­да­ю­щимся в ней,
  • быть дру­же­люб­ным и вни­ма­тель­ным к людям.

Формирование нравственного поведения ребенка в семье

Нрав­ствен­ные нормы пове­де­ния – это, с одной сто­роны, запреты, кото­рые огра­ни­чи­вают ребенка в дей­ствиях и поступ­ках (напри­мер, не сотвори зло). С дру­гой сто­роны – это пра­вила эти­че­ского пове­де­ния в обще­стве, кото­рые фор­ми­руют мораль­ный облик детей (делать добро). К моменту поступ­ле­ния в школу ребе­нок на 50% раз­вит, как личность.

Семья и отно­ше­ния между ее чле­нами закла­ды­вают основу нрав­ствен­но­сти ребенка. По дли­тель­но­сти и силе воз­дей­ствия на пси­хику детей семья во много раз пре­вос­хо­дит школь­ные класс­ные часы по нрав­ствен­ному вос­пи­та­нию. Пра­вила пове­де­ния, нормы и цен­но­сти, при­об­ре­тен­ные в семье, дети сохра­няют на всю жизнь.

Совет роди­те­лям: важны не столько сло­вес­ные настав­ле­ния ребенку, сколько лич­ный при­мер поло­жи­тель­ного пове­де­ния в повсе­днев­ной жизни.

Глав­ное, чтобы слова и поступки роди­те­лей имели оди­на­ко­вую направ­лен­ность в деле вос­пи­та­ния у детей доб­рого отно­ше­ния к людям.

Чтобы дети с радо­стью выпол­няли все нормы мораль­ного пове­де­ния, а не вос­при­ни­мали их только как запреты, меша­ю­щие сво­бод­ной жизни, необ­хо­димо фор­ми­ро­вать у них нрав­ствен­ные потреб­но­сти. Поло­жи­тель­ная мораль­ная среда, доб­рые отно­ше­ния между роди­те­лями и дру­гими чле­нами семьи спо­соб­ствуют воз­ник­но­ве­нию у ребенка жела­ния быть доб­рым, лас­ко­вым, спокойным.

Образцы пове­де­ния в своей семье дети пере­но­сят и на дру­гих людей: школь­ных дру­зей, учи­те­лей и дру­гих чле­нов кол­лек­тива. Класс­ный час в школе только закреп­ляет поло­жи­тель­ные мораль­ные и эти­че­ские уста­новки, дан­ные ребенку в семье.

Роль родителей и школы в воспитании

К основ­ным эле­мен­там нрав­ствен­ных потреб­но­стей относятся:

  1. Чут­кость, отзыв­чи­вость и уча­стие, кото­рые озна­чают уме­ние сопе­ре­жи­вать людям и жела­ние прийти на помощь.
  2. Эти­че­ская уста­новка – никому не вре­дить, но ста­раться при­но­сить только пользу.
  3. Активно делать добро и быть непри­ми­ри­мым к про­яв­ле­ниям зла.

Подготовка к классному часу по духовно-нравственному воспитанию

Роди­тели должны осо­зна­вать свою ответ­ствен­ность за под­го­товку к класс­ному часу по духовно-нрав­ствен­ному вос­пи­та­нию во 2 классе. Учи­теля воз­дей­ствуют на созна­ние вос­пи­тан­ни­ков при помощи убеж­де­ния. В школе для духов­ного про­све­ще­ния детей исполь­зу­ются книги, фильмы и пре­зен­та­ции. Таким обра­зом, фор­ми­ру­ются воля и чув­ства под­рас­та­ю­щего поколения.

В про­цессе разъ­яс­не­ния и беседы педа­гоги обу­чают детей духов­ным цен­но­стям и дают им нрав­ствен­ные ори­ен­тиры в жизни, обу­чают нор­мам и пра­ви­лам пове­де­ния. В про­цессе обще­ния с окру­жа­ю­щими дети на прак­тике закреп­ляют полу­чен­ные зна­ния. Кон­крет­ные дела и доб­рые поступки, обще­ние с роди­те­лями и дру­зьями, при­меры людей, кото­рые нахо­дятся в окру­же­нии ребенка – все это спо­соб­ствует фор­ми­ро­ва­нию мораль­ных уста­но­вок и качеств личности.

В млад­шей школе про­во­дятся класс­ные часы по нрав­ствен­ному вос­пи­та­нию для 2 класса на раз­лич­ные темы, например:

  • Азбука нрав­ствен­но­сти.
  • Учимся быть культурными.
  • Твори добро.
  • Нрав­ствен­ный поступок.

Духовно-нрав­ствен­ное вос­пи­та­ние в 5 классе в тече­ние класс­ного часа про­во­дится на более высо­ком уровне, чем для началь­ной школы. В стар­ших клас­сах дети актив­нее участ­вуют в меро­при­я­тии, они оформ­ляют класс­ную ком­нату, разу­чи­вают стихи и афо­ризмы, под­го­тав­ли­вают пре­зен­та­цию с помо­щью ком­пью­тер­ной тех­ники. Темы для этого могут быть при­мерно следующими:

  • Золо­тое пра­вило нравственности.
  • Нрав­ствен­ные идеалы.
  • Нрав­ствен­ный чело­век и его здоровье.

Перед педа­го­гом стоит важ­ная задача – такая орга­ни­за­ция духов­ного вос­пи­та­ния школь­ни­ков, когда каж­дый ребе­нок вовле­чен в тру­до­вую и обще­ственно-куль­тур­ную дея­тель­ность. Необ­хо­димо сфор­ми­ро­вать у детей един­ство слова и дела, дать им основ­ные поня­тия об эти­че­ском пове­де­нии и закре­пить на прак­тике эти знания.

Совет роди­те­лям: помо­гая ребенку под­го­то­вить нуж­ные мате­ри­алы для школь­ного меро­при­я­тия, раз­ре­шите ему про­явить свою ини­ци­а­тиву, а также научите его само­сто­я­тельно искать в лите­ра­туре и в Интер­нете необ­хо­ди­мую инфор­ма­цию. Таким обра­зом, вы будете спо­соб­ство­вать вос­пи­та­нию у сына и дочери такого каче­ства, как ответственность.

Роль учителя в нравственном воспитании детей

Задача учи­теля состоит в том, чтобы изу­чить осо­бен­но­сти харак­тера каж­дого ребенка в группе, его пове­де­ние и мораль. Среди раз­но­об­раз­ных средств педа­го­ги­че­ского вли­я­ния на уче­ни­ков самый рас­про­стра­нен­ный спо­соб вос­пи­та­ния – это орга­ни­за­ция класс­ного часа. В это время учи­тель про­во­дит беседы о таких поня­тиях, как:

  • доб­рота,
  • дружба,
  • сер­деч­ность,
  • скром­ность,
  • спра­вед­ли­вость,
  • тру­до­лю­бие.

Актив­ное уча­стие ребят в про­ве­де­нии класс­ного часа – это обя­за­тель­ное усло­вие успеш­ного вос­пи­та­тель­ного про­цесса. Учи­тель про­во­дит с детьми беседы об эти­че­ских нор­мах пове­де­ния. Педа­гог разъ­яс­няет уча­щимся такие поня­тия, как мораль и духов­ность, на при­ме­рах из жизни учит школь­ни­ков нор­мам нравственности.

Дети должны обу­читься пра­вильно оце­ни­вать пове­де­ние – свое и окру­жа­ю­щих людей – с точки зре­ния его соот­вет­ствия нор­мам морали и этики. Осо­бенно вос­при­им­чивы к таким бесе­дам и вос­пи­та­тель­ному воз­дей­ствию млад­шие школь­ники. Педа­гоги отме­чают, что под­рост­ков трудно учить нрав­ствен­но­сти, и если они не усво­или кодекс мораль­ного пове­де­ния, то их уже надо не вос­пи­ты­вать, а перевоспитывать.

Боль­шая роль в духов­ном вос­пи­та­нии детей отво­дится орга­ни­за­ции и про­ве­де­нию обще­школь­ных мероприятий.

Под­го­товка меро­при­я­тия зани­мает много вре­мени, в ней задей­ство­ваны учи­теля, дети и родители.

Совет роди­те­лям: Все­гда помните о том, что не только само меро­при­я­тие ока­зы­вает вос­пи­та­тель­ное воз­дей­ствие на сына или дочь, но также и под­го­товка к класс­ному часу.

Помо­гая ребенку искать нуж­ную инфор­ма­цию, разу­чи­вая с ним стихи, будьте тер­пе­ливы и пока­зы­вайте ему обра­зец доб­ро­же­ла­тель­ного поведения.

ДЕТИ и МЫ: НРАВСТВЕННОСТЬ, ДУХОВНОСТЬ–ТОС “ЧИРПОВСКОЕ”

Майорова Алёна Алексеевна  учитель русского языка и литературы г. Москва

 

Нравственность – это разум сердца
Г. Гейне

Проблема нравственного образования и воспитания, согласно Конституции РФ, – это проблема государственная. Постановка проблем нравственности и внимание к ним в мире сегодня исключительно актуальны.

Раскрытие содержания нравственного воспитания предполагает:

  • нравственно-этическое просвещение: сообщение нравственных знаний посредством рассказов, бесед, праздников, обсуждений и диспутов, анализа поступков и т. п.;
  • нравственно-мотивированную практическую деятельность (практическую работу по выработке навыков и привычек нравственного поведения, включающую воспитание у детей сознательной дисциплины и формирование нравственной культуры их поведения).

В предлагаемом списке литературы, представлены различные программы, формы и методы работы с детьми: разработки уроков, классные часы, сценарии праздников, беседы, игры, родительские собрания на любую возрастную категорию учащихся.

СТАТЬИ

1. Добру откроются сердца // Досуг в школе. – 2008. – № 11. – 32 с. – Содержание: “Если добрый ты – это хорошо!” / О. Н. Сухоносова. “Чтобы радость людям дарить, надо добрым и вежливым быть” / Н. С. Нуриева. “Добру откроются сердца” / В. А. Халилуллина. Под грибком / Н. В. Ахметова. “Помни о других” / Н. В. Ахметова. “Волшебное слово” / Л. Л. Худякова. “С детства дружбой дорожи” / З. А. Гомжина. Дружба мнимая и настоящая / Т. Ю. Ковшарова. “Здравствуйте, пожалуйста, спасибо” / Н. С. Крюкова.
Подборка сценариев для проведения классных часов, театрализованных уроков по нравственному воспитанию для учащихся младшего и среднего школьного возраста.

2. Духовно-нравственное воспитание школьников: методический материал // Начальная школа. – 2006. – N 11. – с.45-57. 
Содержание: Современные методы духовно-нравственного воспитания; Воспитание духовности в системе учебно-воспитательной работы городской школы; Готовность педагогов к духовно-нравственному развитию детей-сирот в условиях православного детского дома.

3. Нравственное воспитание младших школьников // Начальная школа. – 2008. – N 5. – c.7-9, 11-14, 19-25, 28 (вкладка).
Содержание: О воспитании у младших школьников добрых чувств к людям; Национальные традиции в духовно-нравственном воспитании детей в семье и начальной школе; Роль семейных отношений в нравственном воспитании ребенка; Духовно- нравственное воспитание учащихся: предметы регионального компонента; Уроки Д. С. Лихачева – уроки нравственности; Этика для младших школьников.

4. Тема номера: Духовно-нравственное воспитание школьников // Начальная школа: плюс до и после. – 2007. – N 11. – с.3-10, 37-40. Содержание: Методы и механизмы духовно-нравственного воспитания младших школьников; Духовно-нравственное воспитание средствами авторской сказки; Нравственное воспитание младших школьников с использованием компьютерной поддержки.

5. Эстетическое воспитание младших школьников // Начальная школа. – 2008. – N 5. – c.14-18, 31 (вкладка).
Содержание: Воспитание в поликультурной среде средствами народных сказок; Нравственно-эстетическое воспитание младших школьников.

6. Архарова Л.И. [Праздники и классные часы на тему нравственности] / Л.И. Архарова // Архарова Л.И. Cценарии праздников, классных часов, игр, развлечений для начальной школы. – М., 2005. – с.58-65

7. Баранец, Надежда Анатольевна. Формирование ценностных ориентаций младшего школьника в современной информационной среде / Н. А. Баранец // Начальная школа: плюс до и после. – 2008. – N 7. – c.75-78
Воздействие информационной среды (СМИ, телевидения, компьютерных игр) на младших школьников. Информационная среда и нравственное воспитание детей.

8. Беспятова, Надежда Константиновна. [Занятия по этикету для младших школьников] / Н. К. Беспятова // Беспятова Н. К. Организация и содержание воспитательного процесса в школе: Методическое пособие / Н. К. Беспятова, Д. Е. Яковлев. – М., 2006. – c.70-77.
Содержание: Правила поведения в транспорте и в театре; Идем в гости; Как правильно приветствовать людей в различных ситуациях.

9. Беспятова, Надежда Константиновна. Занятие “Доброта” / Н.К. Беспятова // Беспятова Н.К. Организация и содержание воспитательного процесса в школе: Методическое пособие / Н.К. Беспятова, Д. Е. Яковлев. – М., 2006. – c.36-38

10. Беспятова, Надежда Константиновна. Рыцарский турнир вежливости и воспитанности: [сценарий] / Н.К. Беспятова // Беспятова Н.К. Организация и содержание воспитательного процесса в школе: Методическое пособие / Н.К. Беспятова, Д.Е. Яковлев. – М., 2006. – c.81-87

11. Бразговка Л.П. Значение нравственной установки в процессе морального становления младшего подростка / Бразговка Л.П. // Этическое воспитание. – 2007. – N 3. – с.35-40

12. Величко О.Ю. Методы стимулирования нравственного развития младших школьников / О.Ю. Величко // Начальная школа + практика: (вкладка к четным номерам). – 2010. – N 7. – c. 97-100

13. Величко О.Ю. Роль нравственно-ориентированной игры в процессе этического воспитания младших школьников / О.Ю. Величко // Начальная школа. – 2008. – N 8. – c.11-15

14. Венецкая А.Б. Формирование культуры общения младших школьников (на материале курса “Этическая грамматика, или Веселый этикет”) / А.Б. Венецкая // Начальная школа. – 2009. – N 2. – c.73-77
Понятие “культура общения”. Описание программы “Этическая грамматика, или Веселый этикет”. Фрагмент занятия по теме “Здравствуй, друг!” о приветствиях.

15. Власов, Игорь. Школа общения: классный час / И. Власов // Начальная школа. Приложение к газете “Первое сентября”. – 2009. – N 15. – c.12-14
Сценарий классного часа для 2 класса о дружбе и общении.

16. Гагич, Светлана. Быть волшебником: игровое занятие для 1-5-х классов / С. Гагич // Классное руководство и воспитание школьников. Приложение к газете “Первое сентября”. – 2010. – N 6. – c.16-17
Сценарий классного часа о доброте, вежливости, общении детей.

17. Герасимова О.Б. Где добро, там и тепло: командная игра. 4 класс / О.Б. Герасимова // Практика. Пособие для учителя. Вкладка к журналу “Начальная школа”. – 2009. – N 6. – c.45-46
Сценарий игры о добре, дружбе и самопознании младших школьников.

18. Ерина Э.Г. Этика (мораль). Программа для учащихся 1-4-х классов / Э.Г. Ерина // Завуч начальной школы. – 2007. – N 6. – c. 119-125

19. Желтовская Л.Я. Обучение русскому языку в интересах речевого развития и духовно-нравственного воспитания младших школьников / Л.Я. Желтовская // Начальная школа. – 2008. – N 1. – c.48-54
Обучение русскому языку в рамках УМК “Планета знаний”.

20. Иванова А.П. Формирование нравственных ценностей младших школьников средствами регионализации математического образования / А.П. Иванова // Начальная школа. – 2008. – N 7. – c.26-30

21. Кадырова Е.П. Программа формирования нравственности функционально грамотной личности младшего школьника / Е.П. Кадырова // Начальная школа: Плюс до и после. – 2010. – N 9. – c. 26-30

22. Классные часы по нравственному воспитанию учащихся начальной школы // Завуч начальной школы. – 2008. – N 7. – c. 39-78.
Содержание: “Чтобы радость людям дарить, надо вежливым быть!” / Е. Г. Пенькова. “Добро и зло вокруг нас” / Е. Г. Пенькова. “Доброе сердце” / Г. В. Попова. “Вежливость как часть жизни” / Л. Ф. Кошелева. Поведение в школе / Л. Ф. Кошелева. “О маме” / С. В. Смиронова. День Матери / Л. Ф. Кошелева.

23. Короткова Л.Д. Семейное чтение как средство духовно-нравственного становления личности / Л.Д. Короткова // Начальная школа. – 2007. – N 11. – c.15-17

24. Кострюкова Е.А. Да здравствует вежливость!: сценарий праздника. 2-4 классы / Е.А. Кострюкова // Начальная школа. – 2008. – N 9. – c.26-30 (вкладка)

25. Латиева Э.И. В школе Вежливых Наук: игра-путешествие с героями мультфильмов / Э.И. Латиева // Практика. Пособие для учителя. Вкладка к журналу “Начальная школа”. – 2009. – N 6. – c.43-45
Сценарий занятия о правилах поведения для младших школьников с использованием мультфильмов.

26. Леонова Н.А. Младший школьник: опыт нравственного поведения: Формирование нравственной компетентности младших школьников / Н.А. Леонова // Начальная школа. – 2010. – N 5. – c.22-26

27. Макеева В.В. Какой я?: классный час. 4 класс / В.В. Макеева // Начальная школа. – 2008. – N 7. – c.69-71
Сценарий классного часа о самопознании для 4 кл.

28. Макеева, Виктория. Такой незнакомый Я: [сценарий классного часа о самопознании] / В. Макеева // Начальная школа. Приложение к газете “Первое сентября”. – 2008. – N 18. – c.29-30

29. Мартьянова А.И. Нравственное воспитание: содержание и формы: методические рекомендации / А.И. Мартьянова // Начальная школа. – 2007. – N 7. – с.21-29

30. Миловзорова А.М. Воспитание нравственных чувств младших школьников через овладение выразительным чтением / А.М. Миловзорова // Начальная школа: плюс до и после. – 2010. – N 7. – c. 20-24

31. Муртазина В.М. Адаптированная программа нравственного воспитания младших школьников / В.М. Муртазина // Завуч начальной школы. – 2008. – N 1. – с.114-121

32. Петрова В. Программа нравственного образования: 2 класс (34 ч.) / В. Петрова, Хомякова И., Стульник Т.: 2 класс (34 ч. ) / В. Петрова, Хомякова И., Стульник Т. // Воспитание школьников. – 2006. – N 2. – c.46-51. – Продолжение N 3,4,5

33. Подбородкова Г. Путешествие страну Вежливости / Г. Подбородкова // Воспитание школьников. – 2008. – N 1. – С.76-80

34. Рассказова, Ирина. Взаимное уважение: классный час. 1-4 классы / И. Рассказова // Начальная школа. Приложение к газете “Первое сентября”. – 2009. – N 6. – c.11-13
Сценарий классного часа о проблеме уважения, воспитанности, скромности.

35. Симонова Т.Р. Роль музыкального искусства в формировании доверительных отношений / Т.Р. Симонова // Воспитание школьников. – 2010. – N 2. – c. 48-52
Художественно-эстетическая деятельность – важнейшее средство создания отношений доверительности, эмпатии, развития способности сопереживать окружающим.

36. Соколова И.И. Формирование ценностных ориентаций личности младшего школьника: методический материал / И.И. Соколова // Начальная школа. – 2007. – N 6. – с.82-85

37. Строганова Л.В. [Беседы и тренинги на тему нравственности для подростков]: методический материал / Л.В. Строганова // Строганова Л. В. Классные часы, беседы для младших школьников и подростков (воспитание толерантности) / Л. В. Строганова. – М., 2007. – с.76-124.
Содержание: Жить с достоинством – что это значит?; Качества человека; Добросердечность; Человек и труд; Легкомыслие, разумность; Можно ли победить жестокость; Щедрость, скупость; Прибавляем бережливость; Спешите делать добро; [Толерантность]

38. Строганова Л.В. [Беседы на тему нравственности для младших школьников]: методический материал / Л. В. Строганова // Строганова Л. В. Классные часы, беседы для младших школьников и подростков (воспитание толерантности) / Л. В. Строганова. – М., 2007. – с.33-75.
Содержание: О равнодушии и добре; Совесть; Друг познается в беде; Каждой вещи – свое место;Душа народа к добру зовет;Что значит быть дисциплинированным?;Урок толерантности, или Учимся сочувствовать.

39. Строганова Л. В. [Нравственное воспитание младших школьников и подростков]: методический материал / Л.В. Строганова // Строганова Л. В. Классные часы, беседы для младших школьников и подростков (воспитание толерантности) / Л. В. Строганова. – М., 2007. – с.3-32

40. Царябина И. В. Нравственное развитие личности детей средствами музыкального фольклора / И.В. Царябина // Дополнительное образование и воспитание. – 2009. – N 5. – c. 49-51

41. Чикулаева Т. С. Моя семья – самая-самая: классный час / Т.С. Чикулаева // Практика. Пособие для учителя. Вкладка к журналу “Начальная школа”. – 2009. – N 6. – c.34-36
Сценарий классного часа для младших школьников о семье.

42. Чухарева В. В. Твори добро!: внеклассное мероприятие для 3-4 классов / В.В. Чухарева // Начальная школа. – 2008. – N 7. – c.66-68

43. Шитякова Н. П. Анализ программ духовно-нравственного воспитания младших школьников: методический материал / Н.П. Шитякова // Начальная школа. – 2006. – N 12. – с.16-21

44. Щетнева О. П. Программа нравственного воспитания младших школьников “Преображение” / О.П. Щетнева // Практика административной работы в школе. – 2006. – N 8. – c.46-49

45. Юдина Г. А. Классный час “Человек рожден для добра”. 4 класс / Г.А. Юдина // Этическое воспитание. – 2006. – N 6. – с.54-58

 

КНИГИ

1. Азбука нравственного взросления: методический материал / В.И. Петрова [и др.]. – СПб.: Питер, 2007. – 304 с.
Материал для практической организации работы с младшими школьниками по нравственному воспитанию в современных условиях. Пособие для студентов педагогических специальностей, учителей начальных классов.

2. Алоева, Марина Андреевна. Классные часы в 5-7 классах: методический материал / М.А. Алоева;ред. Г.Н. Сибирцова. – 8-е изд. – Ростов н/Д: Феникс, 2003, 2007, 2008. – 320 с.: ил. – (Сердце отдаю детям). – Национальный проект “Образование”
Сценарии проведения классных часов в 5-7 классах, объединенных проблемами нравственности, духовности, патриотического воспитания учащихся, формирования здорового образа жизни, профилактики правонарушений среди несовершеннолетних. Для классных руководителей.

3. Батурина Г.И. Нравственное воспитание школьников на народных традициях: методический материал / Г.И. Батурина, К. Л. Лисова, Г. Ф. Суворова. – М.: Народное образование, 2002. – 112 с.
Обобщенная модель нравственного воспитания школьников. Практические материалы – программы, конспекты уроков, сценарии внеклассных мероприятий. Народная культура в предметах школьного цикла. Программы курса “Народоведение” (1-9 кл). Программа курса ” Народные промыслы”.

4. Литвинова Л.С. Нравственно-экологическое воспитание школьников. 5-11 классы: Основные аспекты, сценарии мероприятий / Л.С. Литвинова, О.Е. Жиренко. – М.: 5 за знания, 2005. – 207 с. – (Методическая библиотека).

5. Нравственность в современном мире: методический материал / Сост. О.В. Крючкова, О.А. Хаткевич. – Минск: Красико-принт, 2003. – 128 с. – (Деятельность классного руководителя).
Морально-нравственное воспитание учащихся. Теоретический и практический материал. Специалистам учебно-воспитательных учреждений.

6. Родительские собрания. 5-8 классы. Нравственное воспитание в семье: [методическое пособие] / сост. Е.В. Васильева. – Волгоград: Учитель, 2008. – 143 с. – (Школа и родители).
Разработки родительских собраний, представленные в данном пособии, помогут педагогам организовать диалог с родителями по проблемам нравственного воспитания. Особый интерес вызовут беседы на актуальные темы по созданию детского пространства в семье, применению традиционных принципов воспитания, проверенных временем. Пособие адресовано классным руководителям 5-8 классов.

7. Сгибнева Е.П. Классные часы в средней школе: Практическое пособие / Е.П. Сгибнева. – 2-е изд., испр. – М.: Айрис-Пресс, 2005. – 159 с. Материалы для проведения классных часов в средней школе по темам: “Наш класс”, “Нравственно-этическое воспитание”.

Источник: ЗДЕСЬ

 

Духовно – нравственное воспитание младших школьников через систему классных часов | Начальная школа

Духовно – нравственное воспитание младших школьников через систему классных часов

Автор: Владовская Валентина Аркадиевна

Организация: МОУ СШ №10

Населенный пункт: Республика Марий Эл, г. Волжск

Самое могучее и крепкое дерево обязательно было когда-то тоненьким и хрупким. Но на его срезе ранний возраст навсегда отмечен первым тонким колечком – это стержень всего ствола. Детство – это сердцевинная часть каждой жизни. Поэтому всё, что впитывает ребёнок в себя в эти годы очень важно. Трудно сейчас воспитать здорового ребёнка, здорового и телесно и душевно. Многое зависит от родителей, но очень многое зависит и от нас учителей. Первый серьёзный шаг в мир дети совершают, когда переступают порог школы. Если духовное воспитание до этого велось родителями, или вообще не велось, то теперь важную роль в формировании взглядов ребёнка играет учитель и от него зависит воспитание духовно – нравственной личности ребёнка. Нравственное воспитание нельзя откладывать на потом, как это происходит в наши дни. Методика работы с детьми строится в направлении личностно-ориентированного взаимодействия с ребёнком, делается акцент на самостоятельное экспериментирование и поисковую активность детей.

  • учитель начальных классов и классный руководитель желаю в будущем видеть своих воспитанников честными, достойными и добрыми. Поэтому своей работе я большое внимание уделяю формам и методам работы с детьми младшего школьного возраста по духовно-нравственной культуре, стараюсь готовить своих воспитанников взаимодействовать друг с другом в различных жизненных ситуациях, брать на себя ответственность, успешно работать в группе, взаимодействовать с другими людьми. Важно не потерять веру в себя, в свои силы, найти свое место в жизни. Моя педагогическая деятельность направлена на формирование устойчивого интереса учащихся к подлинным ценностям родной истории и культуры, духовной жизни. В своей педагогической деятельности, я стараюсь приобщать родителей к школьной жизни

В своей работе по духовно-нравственному воспитанию детей я ставлю перед собой следующие задачи:

  1. Формирование гражданского самосознания ребенка, любви к Родине и своему народу на основе знакомства с традиционной культурой русского народа.
  2. Приобщение детей к традиционным для России духовно-нравственным ценностям, знакомство с Православной культурой.
  3. Пробуждение у ребенка таких чувств, как долг, совесть, свобода выбора, ответственность.
  4. Формирование нравственной позиции личности, выражающейся в различении добра и зла, готовности проявлять милосердие.
  5. Раскрытие духовной одаренности ребенка и его личностных качеств.

Главное воспитать личность, найти в ребенке хорошее и поддержать в нем это хорошее.

В этом плане я в своем классе провожу немало различных мероприятий: беседы на этические темы: «Будьте добрыми и человечными», «Школа вежливости», «О тех, кого приручил человек», «О вранье», « О друзьях и дружбе» и т. д.

Очень часто дети были сами инициаторами таких бесед. Чтение художественной литературы, обсуждение положительных и отрицательных поступков детей в произведениях «Не везет», «Настоящая дружба» автора В. Голявкина, «Самое главное» – М. Зощенко, «На тебя вся надежда» – Ю.Сотника. Наблюдения показали, что у детей формируются дружеские отношения. Общее поручение выполняют дружно, видят, кому нужна помощь, активно помогают друг другу. Важно воспитывать и развивать в детях доброту, щедрость души, уверенность в себе, умение наслаждаться окружающим миром. Это подготовит ребят к вступлению во “взрослую” жизнь, с ее нормами и требованиями, привьёт им оптимистическое восприятие жизни, сделает их коллективистами, стремящимися сделать нашу землю еще лучше.

Очень большое значение в нравственном воспитании имеют образы благочестивых людей, а значит необходимо использовать житийную литературу, обращаться к образам святых, имена которых носят дети. В 2014 – 15 учебном году мною был разработан и проведен классный час посвященный 1000- летию преставления Святого Равноапостольного князя Владимира, пример который способствовал формированию позитивно – нравственной оценки жизни святого. Классный час: «Преподобный Сергий Радонежский», где на примере жизнеописания преподобного Сергия Радонежского, его служения своему народу, я делаю акцент на такие высокие моральные качества человека как жертвенность, терпение, трудолюбие, сострадание и гуманность. Классный час: «Малая Родина». Чем больше ребёнок с детства будет знать о родных местах, родном городе, тем ближе и роднее будет становиться ему Родина, Россия. Ребенок с начальной школы должен знать, что в родном краю могут жить люди разных национальностей, они вместе трудятся, отдыхают. Так же я знакомлю детей с храмами нашего города.

Устный журнал: “Листая страницы православного календаря. Святая блаженная Ксения Петербургская”. К этому журналу дети вместе с родителями готовили сообщения, подготавливающие к разговору о Святой Ксении. Учащиеся познакомились с причинами ее отказа от мирской жизни, узнали о примерах ее прозорливости, огромной помощи людям, причинах почитания. Во время занятия дети зачитывали сообщения о святой, подтверждающие необычность ее жизненного пути. В конце мероприятия учащиеся составили синквейн о героине мероприятия.

Базой для становления духовно – нравственной личности является семья. Нужно привлекать внимание родителей к внутреннему миру собственных детей. Для полноценного воспитания ребенка требуется семья. Необходимо найти интересное дело, объединяющее детей и взрослых общей заботой. Я привлекаю родителей к совместным посещениям театров и музеев, экскурсиям, семейным праздникам и классным часам, творческой работе вместе с детьми. Совместные экскурсионные поездки в Раифский монастырь и посещение православных храмов, экскурсия в мечеть Кул – Шариф в г. Казани, помогают обучающимся и родителям знакомиться с разными культурами и религиозными конфессиями, повышать духовный и нравственный потенциал Человека. При проведении классного часа «Счастливая семья» на примере семьи последнего императора Николая II рассматривались идеалы и духовные традиции патриархальной семейной жизни. Взаимная любовь, почтение, доверие и понимание – ключевые основы воспитания в семье. Только в семье человек может быть по-настоящему счастлив, только в семейном тепле раскрывается мир духовных ценностей. В заключении я хочу сказать, что нравственные ориентиры, заложенные в начальной школе, будут служить детям опорой в дальнейшей жизни и, какие это будут ориентиры, – это зависит от нас с вами.

Список использованных источников:
1. Аверина Н.Г. О духовно-нравственном воспитании младших школьников / Н.Г. Аверина // Нач. школа. – 2005 – №11

2.Артюхова И. С. Ценности и воспитание/ И.С. Артюхова// Педагогика, 1999- №4.

3.Классному руководителю о воспитательной системе класса. Методическое пособие, под ред. Е.Н. Степановой – М.: Центр «Педагогический поиск», 2000

4. /Нравственное воспитание личности школьника/ Под ред. Колдунова Я. И. – Калуга, 1969.

Опубликовано: 03.11.2017

Духовно-нравственное воспитание. Список статей.

Подробности
18.04.2017

 

Разработка занятия с целью изучения и освоения норм и правил поведения в общественных местах обучающихся 9-11 лет.

Бутина Т. Нравственные идеалы и заветы Древней Руси // Воспитание школьников. – 2020. – № 5. – С. 22-27.
О различных формах внеклассной работы по литературе в 5-8 классах по теме “Нравственные идеалы и заветы Древней Руси”.

Вайс В. К. Наша пристань – родительский дом : (классный час с учащимися V-VII классов) / В. К. Вайс // Воспитание школьников. – 2017. – № 5. -С. 75-79. – (Публикация по Вашей просьбе).

Методическая разработка классного часа с целью воспитания у детей чувства уважения к истории страны, традициям народа; стимулирование интереса к изучению своей родословной.

Глубоковских М. В. Благородной душе противна лесть / М. В. Глубоковских // Читаем, учимся, играем. – 2018. – № 6. -С. 72-76.

Сценарий урока нравственности для учащихся 5-7-х классов.

Гусакова В. “Возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня” : как сегодня говорить со школьниками о новомучениках? / В. Гусакова // Духовно-нравственное воспитание. – 2018. – № 4. -С. 35-38 : 1 рис., 2 репрод. – Библиогр. в сносках. – (Из методического опыта учителя ОПК).

   Как педагогу грамотно рассказать школьникам о новомучениках так, чтобы не навредить детской душе, чтобы, желая взрастить любовь, сострадание, милосердие, отвагу, честь и достоинство, мы не посеяли в них жажду мщения, агрессию, страх, ложный стыд?

Пудовкина О. Е. Программа “Экология души” как основа формирования ценностно-смыслового ориентира личности детей-сирот / О. Е. Пудовкина // Воспитание школьников. – 2019. – № 6. -С. 48-54. – Библиогр.: с. 54 (8 назв.). – (Воспитателю детского дома, школы-интерната).

   Авторское видение конструирования ценностно-смыслового ориентира личности детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей. Результаты эмпирического исследования особенностей реализации региональной развивающей программы “Экология души и природы неделима”, концептуальной основой которой является духовно-нравственное и гражданско-патриотическое воспитание детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, через музейные уроки.

 

Сажина Н. А.  Закон есть закон : внеклассное мероприятие для учащихся 7-8-х классов / Н. А. Сажина, Л. В. Шарафиева // Все для классного руководителя. – 2019. – № 3 (87). -С. 35-38 : ил. – (Духовно-нравственное воспитание). – Презентацию см. на сайте www. e-osnova. ru

Сценарий внеклассного мероприятия для школьников о законодательстве с целью формирования правовых знаний. Стекленева С. Ю. Твори добро и станешь волонтером : 8 класс / С. Ю. Стекленева // Все для классного руководителя. – 2019. – № 2 (86). -С. 36-38 : фот. – Библиогр.: с. 38 (2 назв.) . – (Духовно-нравственное воспитание). Сценарий классного часа для учеников 8 класса о волонтерской деятельности и добрых делах.

Урбанович Т. Жизнь дана на добрые дела / Т. Урбанович // Праздник в школе. – 2018. – № 2. -С. 52-60.

   Сценарий для младших школьников о добрых делах и поступках на примере литературных образов.

Халяпина М. Ю. Любовь – удел прошлых веков / М. Ю. Халяпина // Читаем, учимся, играем. – 2018. – № 8. -С. 66-68.

Беседа о прекрасном и вдохновляющем чувстве для учащихся 8-11-х классов.

Чалых И. Н. Открытое мероприятие на тему “Мы родом из детства, а они из войны” / И. Н. Чалых // Завуч начальной школы. – 2016. – № 8. -С. 115-119.

   В статье представлен сценарий открытого мероприятия, целью которого является воспитание духовно-нравственных качеств личности.

Чухарева В. В. (учитель начальных классов).Граница между добром и злом : основы религиозных культур и светской этики, IV класс / В. В. Чухарева // Начальная школа. – 2019. – № 5. -С. 51-57 : табл.

   Представлен конспект урока по теме “Добро и зло”.

 

Юшина Ж. В. Каковы они, вечные ценности? / Ж. В. Юшина // Читаем, учимся, играем. – 2019. – № 3. -С. 66-68.

Сценарий, посвященный нравственности, духовности и милосердию, для учащихся 8-11-х классо

Далее

Алпатова Л. Н. (преподаватель истории). Мы в детский дом идем с добром / Л. Н. Алпатова, О. В. Золотова. – (Праздники. Мероприятия. Свободное время) // Открытый урок: методики, сценарии и примеры. – 2014. – № 12. – С. 59-64

Сценарий культурного-музыкального мероприятия, посвященного героям детских сказок и направленного на духовно-нравственное воспитание учащихся в детских домах.

 

Бабенко Н. Родительский дом / Н. Бабенко, О. Толстикова // Праздник в школе. – 2014. – № 8. – С. 92-99

Мероприятие по духовно-нравственному воспитанию на основе общечеловеческих ценностей – любви к родителям, уважения к старшим.

Бобровская Л. А. Классный час “Семья – начало всех начал” : пути и средства формирования у школьников уважительного отношения к семейным традициям, своему роду / Л. А. Бобровская. – (Интерактивный проект “Родительское собрание”) // Народная асвета. – 2016. – № 4. – С. 93-95. – Библиогр.: с. 95 (3 назв. ). 

Предложен сценарий классного часа “Семья – начало всех начал” с участием родителей, учителей, религиозных деятелей.

 

Городович Л. Э. Час общения “Научи свое сердце добру” : личностно ориентированный подход к духовно-нравственному воспитанию старшеклассников / Л. Э. Городович. – (Энциклопедия “Школы Беларуси”) // Народная асвета. – 2015. – № 9. -С. 74-76. – Библиогр.: с. 76 (3 назв. ). 

Представлен сценарий классного часа, посвященного воспитанию в учащихся доброты, формированию умений видеть ее в окружающих людях. Истинное школьное образование призвано заложить основы полноценной личности, то есть человека, утвердившегося в родном слове, мыслящего, исторически верно ориентированного, эстетически воспитанного, патриотически убежденного, физически здорового, развитого и устремленного к созерцанию и творчеству.

Грудогло В. Классный час “Чти отца своего” / В. Грудогло. – (Сценарий и алгоритмы). – Вар. загл. : Чти отца своего // Воспитательная работа в школе. – 2015. – № 2. – С. 83-88

  Предлагаемый классный час посвящен возрождению семейных традиций, отношениям детей и родителей.

Внеклассное мероприятие для учащихся средних классов: знакомство учащихся с русскими народными православными традициями на примере праздника Пасхи.

 

Егорова Б. С. Толерантность – путь к миру / Б. С. Егорова. – (Массовые мероприятия). – Вар. загл. : Сказочка о счастье // Библиотека школы!. – 2016. – № 9 (45) (сентябрь). – С. 22-27 : ил. – Библиогр.: с. 27 (14 назв.). – Презентацию к ст. см. на сайте Изд. Группы “Основа”: http: /www. e-osnova. ru/journal. 
   Сценарий урока для учащихся 5-7-х классов (включает текст “Сказочки о счастье” И. П. Токмаковой).

 

Исраелян, Нина Константиновна. (учитель русского языка и литературы). Духовно-нравственное воспитание: компетентностный аспект / Н. К. Исраелян. – (Педагоги России против фашизма) // Эксперимент и инновации в школе. – 2015. – № 3. – С. 44-52. – Библиогр. в конце ст.

Рекомендации по достижению личностных результатов, а именно формирование духовно-нравственных ценностей у учащихся путем патриотического воспитания.

 

Кузьмина Н. М.  Давайте уважать друг друга / Н. М. Кузьмина // Читаем, учимся, играем. – 2011. – № 3. – С. 102-107. 

Мероприятие для учащихся 5-7-х классов, направленное на формирование доброго, внимательного отношения к людям. Используются стихи, кроссворд, сценка.

 

Лебедева О. В. Вечные ценности: материнство / О.В. Лебедева, А.Р. Лопатин // Открытый урок: методики, сценарии и примеры. – 2010. – № 10. –  С. 71-79.
   Классный час для старшеклассников

 

Праздникова Г. З. “Нужна ли современному человеку совесть?” : (час общения с учащимися X-XI классов) / Г. З. Праздникова. – (Классному руководителю) // Воспитание школьников. – 2014. – № 4. -С. 37-44. – Библиогр.: с. 44 (12 назв.). 

Методическая разработка мероприятия, посвященного совести. Цель: определить понятие “совесть”, обсудить возможные последствия поступков по совести и против совести, способствовать формированию ценностных ориентаций старшеклассников.

Савина Е. Б. (учитель русского языка и литературы высшей категории). Роль нравственно-этических уроков ВДЦ “Океан” в приобщении детей к общечеловеческим ценностям / Е. Б. Савина. – (Методические материалы) // Открытый урок: методики, сценарии и примеры. – 2014. – № 6. – С. 13-19

О средствах воспитания и формирования духовно-нравственной личности.

 

Щуркова Н. Е. Классный час в системе воспитания школьника (еще и еще раз о классном часе) / Н. Е. Щуркова // Классный руководитель. – 2011. – N 6. – С. 64-91.

   Методические материалы по подготовке классных часов в школе, цель которых – духовное и нравственное воспитание школьников 5-11-х классов с учетом их возрастных ведущих ценностей.

Югансон О. Н. (преподаватель МХК). “Ты в каждом ратнике узришь богатыря…” / О. Н. Югансон. – (Педагогический опыт) // Открытый урок: методики, сценарии и примеры. – 2015. – № 8. – С. 4-21 : 8 фот.

Школьный образовательный проект, посвященный Отечественной войне 1812 года, целью которого является: помочь современным детям освоить систему базовых нравственных ценностей, свойственных православному образу жизни, сформировать гражданскую позицию, воспитать чувство патриотизма.

 [/spoiler]

Что означает «духовное образование»?

Несектантские духовные принципы – повседневная черта жизни в LWS. Доброта, сотрудничество, концентрация и радостное стремление приветствуются и приветствуются. (Нажмите, чтобы увеличить.)

Первой общественной службой, которую Парамханса Йогананда предпринял после того, как он стал свами, было основание школы для мальчиков. Начиная с 1916 года в деревне Дихика, Бенгалия, где было всего семь учеников, он «был полон решимости основать школу, в которой мальчики могли бы развиваться до полного мужского роста.Год спустя он перевел школу в Ранчи и основал Йогода Сатсанга Брахмачарья Видьялая, которая существует до сих пор. Почти шестьдесят лет спустя, в 1972 году, в деревне Ананда была основана первая школа Ананды, основанная на идеалах и направлениях, которые Йогананда изложил в отношении образования. Начав с семи учеников, в первоначальной школе Ананды теперь есть кампус из семи классных комнат с девяносто учениками, а также филиалы в Пало-Альто, Портленде и Сиэтле. Следующая статья является результатом выступления Свами Криянанды, в котором он обсуждает систему «Образование для жизни» , используемую в школах Ананды.

В своей жизни я пытался взять основные учения Йогананды и применить их во многих сферах жизни – бизнесе, искусстве, отношениях, воспитании семей, школах, сообществах и так далее. Образование детей было очень дорого для сердца Йогананды, но то, что он на самом деле сказал об этом, было очень мало. На протяжении многих лет мы брали то, что он нам давал, медитировали на это и применяли наше понимание в классах школы Ананды, чтобы углубить наше понимание и настроиться на видение Йогананды в отношении духовного образования.

«Алтарь всех религий» в классе Школы живой мудрости. Общие принципы великих духовных традиций мира дают нам научную формулу успеха и счастья в жизни. (Нажмите, чтобы увеличить.)

В Ананде мы пытаемся разработать систему под названием «Образование для жизни», , что очень необходимо в современном обществе. Причина стольких проблем в нашем мире заключается в том, что мы даем детям то, что Йогананда называл по существу атеистическим взглядом на жизнь.Когда мы строго исключаем все духовные учения и высшие ценности, наши дети в конечном итоге получают сообщение о том, что нет никаких высших ценностей и что нет даже Бога. У детей есть естественная тяга к ценностям и идеалам, но наше общество дает им вселенную и жизнь, в которую они не верят. Циничные учения современного образования настолько ориентированы на эго, деньги и работу, что когда дети вырастают циничными и сердитыми на Вселенную, вряд ли стоит чему-то удивляться.Это вина нашего общества, которое допускает такое.

Цель духовного образования – раскрыть божественный потенциал детей и подготовить их к жизни, давая им инструменты, необходимые для продолжения обучения на протяжении многих событий, которые их ждут.

Когда мы говорим о духовном образовании, мы не имеем в виду церковное образование. Мы имеем в виду помочь детям понять, что они будут намного счастливее, если будут добры к другим и будут работать ради высоких идеалов.Ребенок, у которого есть пакетик фиников и который ест их все, далеко не так счастлив, как ребенок, который делится этими финиками с другими. Во всех случаях мы видим, что эгоистичные люди просто несчастливы, а бескорыстные – счастливы. Они могут применять это понимание не только в школе, но и дома, и везде в жизни. Если мы можем принести такое обучение детям, тогда это будет духовное образование.

Еще одна цель духовного образования – построить человека на всех уровнях.Мы – триединые существа, состоящие из тела, разума и души, и если какая-то часть нас голодает за счет других, то мы неполные. Интересный факт: люди, которые пишут в качестве примера умственной деятельности, очень часто также делают что-то физическое, чтобы оставаться на земле. Когда Йогананда впервые испытал космическое сознание, его гуру Шри Юктешвар вручил ему метлу со словами: «Давайте подместим крыльцо». Мы должны научиться поддерживать эти миры в гармонии друг с другом.Если мы откажемся от одного в пользу другого, мы каким-то образом потеряем равновесие.

Образование, которое игнорирует индивидуальные различия и пытается запустить детей через конвейер, обязательно приведет к плохим результатам. Глубокое, продолжительное и эффективное образование должно быть в высшей степени индивидуализированным. (Щелкните для увеличения.)

В образовании наших детей мы должны помогать им развивать свой характер и ум, но мы также должны помочь им подготовиться к успешной жизни в этом мире. Мы не хотим, чтобы они выходили в общество и оказывались неспособными относиться к тому, что происходит.У них должны быть факты, которые являются частью нашего современного воспитания. Но им не нужно, чтобы их учили этим фактам таким образом, чтобы заставить их поверить в бесполезность чего-либо. Сегодня большое внимание уделяется неправильным вещам. Основа духовного образования – подготовить их к жизни в обществе таким образом, чтобы они могли оставаться идеалистами.

Предположим, у вас есть дети, которые научились любить всех, познали добро жизни. Когда они выходят в мир, они могут столкнуться с ненавистью, преступной деятельностью и многими другими негативными вещами.Смогут ли они с этим справиться? Вероятно, это основная забота людей о духовном образовании. Ответ можно увидеть в тех, кто живет любовью. Они не становятся глупыми или теряют способность относиться к миру таким, какой он есть. Фактически, самое широкое понимание исходит из того, что сосредоточено в любви; самое узкое понимание – это то, что сосредоточено на ненависти. Если вы находитесь на самом низком уровне, вы можете относиться только к низшему уровню; если вы на высшем уровне, вы можете относиться ко всем уровням.Чтобы убедиться в этом, мы можем указать на примеры людей, которые живут таким образом и способны гораздо лучше справляться со многими жизненными проблемами. Я заметил, что люди, которые полноценны как люди, обычно более успешны. Духовное образование действительно может гарантировать больший успех даже в том смысле, в каком его определяют мирские люди.

Хороший пример – наиболее продвинутый ученик Йогананды, Раджарши Джанакананда. Он был председателем нескольких крупных компаний и владел несколькими другими.У него была ясность, спокойствие и сосредоточенность, чтобы отстраниться от стресса и волнения и увидеть способ решения сложных проблем. Секрет его успеха заключался в том, что его сознание было укоренено в Боге и в стремлении к правильным действиям.

Дети рождаются с разными наклонностями, с разными сильными и слабыми сторонами и образовательными потребностями. Одним из прискорбных аспектов современного образования является конвейерный подход к обучению, когда одна и та же информация более или менее выдается всем.Нет никакой философии; это просто информация. Небольшие классы, в которых учитель может познакомиться с каждым ребенком лично, необходимы для индивидуального внимания и выявления естественного уровня понимания каждого ребенка.

Главным учеником Парамханса Йогананды был Джеймс Дж. Линн, американский бизнесмен, добившийся своего собственного успеха, который сказал, что смог за час сделать то, что другим потребовалось бы много часов, благодаря своему мастерству в методах медитации, подобных тем, которым обучают в Школе Живой Мудрости.(Нажмите, чтобы увеличить.)

Обучая детей доброте, концентрации, силе воли, силе характера, правдивости и другим высшим качествам, жизнь становится богаче. Это очень важно для развития человека, но сегодня в государственном образовании этому не учат. Конечная цель жизни – не просто найти работу. Так много людей живут так, а затем умирают не от старости, а от глубокого разочарования в той жизни, которую они вели. Если вы не знаете, как быть по-настоящему счастливым, деньги вам этого не купят.

Духовное воспитание готовит людей к жизни. Сколько людей женятся, а затем разводятся, потому что не знают, как ладить со своим супругом? Они не обучены этому. ни на всю жизнь.

Правильно понимаемое образование – это расширение осведомленности. Это подготовка к тому процессу реального обучения, который происходит после того, как мы бросаем школу, когда мы находимся в постоянной борьбе, на поле битвы жизни. Давая детям инструменты и понимание, чтобы делать правильный выбор в жизни, мы можем привести их к прочному счастью.Тогда они смогут достичь духовных побед, которые и являются истинным смыслом успеха.

Вызов для каждого американца

% PDF-1.7 % 1 0 объект > / Metadata 2 0 R / Outlines 5 0 R / Pages 3 0 R / StructTreeRoot 6 0 R / Type / Catalog / Viewer Настройки >>> эндобдж 2 0 obj > поток application / pdf

  • Уильям Клейтон Бауэр
  • Моральные и духовные ценности в образовании: вызов каждому американцу
  • Князь 12.5 (www.princexml.com) AppendPDF Pro 6.3 Linux 64 бит 30 августа 2019 Библиотека 15.0.4Appligent AppendPDF Pro 6.32020-03-23T17: 46: 08-07: 002020-03-23T17: 46: 08-07: 002020-03 -23T17: 46: 08-07: 001uuid: fbe2559d-adf9-11b2-0a00-300e58020000uuid: fbe2559e-adf9-11b2-0a00-600b7327ff7f конечный поток эндобдж 5 0 obj > эндобдж 3 0 obj > эндобдж 6 0 obj > эндобдж 34 0 объект > эндобдж 18 0 объект > 35 0 R] / P 6 0 R / S / Ссылка >> эндобдж 47 0 объект > / P 33 0 R / S / Ссылка >> эндобдж 36 0 объект > 2] / P 20 0 R / Pg 54 0 R / S / Ссылка >> эндобдж 21 0 объект >> 3 4] / P 6 0 R / Pg 54 0 R / S / Ссылка >> эндобдж 22 0 объект > 5] / P 6 0 R / Pg 54 0 R / S / Ссылка >> эндобдж 39 0 объект > 11] / P 64 0 R / Pg 54 0 R / S / Ссылка >> эндобдж 48 0 объект > 49 0 R] / P 27 0 R / S / Ссылка >> эндобдж 49 0 объект > 40 0 ​​R] / P 48 0 R / S / Link >> эндобдж 50 0 объект > 51 0 R] / P 28 0 R / S / Link >> эндобдж 51 0 объект > 41 0 R] / P 50 0 R / S / Link >> эндобдж 42 0 объект > 15] / P 29 0 R / Pg 54 0 R / S / Ссылка >> эндобдж 43 0 объект > 18] / P 29 0 R / Pg 54 0 R / S / Ссылка >> эндобдж 44 0 объект > 22] / P 30 0 R / Pg 54 0 R / S / Ссылка >> эндобдж 45 0 объект > 25] / P 30 0 R / Pg 54 0 R / S / Ссылка >> эндобдж 30 0 объект > эндобдж 54 0 объект > / Font> / ProcSet [/ PDF / Text / ImageC] / XObject >>> / StructParents 0 / Tabs / S / Type / Page >> эндобдж 73 0 объект [53 0 R 56 0 R 57 0 R 59 0 R 60 0 R 62 0 R 63 0 R 65 0 R 66 0 R 67 0 R 68 0 R 69 0 R 70 0 R 71 0 R 72 0 R] эндобдж 74 0 объект > поток xXn6} ߯ T , EH [Ї 7E._-gmK) 2nv & fF

    Необходимо духовно-нравственное воспитание младших школьников

    Многие родители очень ответственно подходят к воспитанию детей. Спортивно-развивающие занятия, здравоохранение, музыкально-эстетическое воспитание. А есть родители, которые ставят на первое место духовно-нравственное воспитание младших школьников, иногда даже за счет дополнительного образования. Это оправдано? Что такое духовно-нравственное воспитание, какие цели оно преследует?

    Что такое мораль, все понимают: это ориентир человека на его совесть, желание делать то, что по его представлениям хорошо, и не делать то, что плохо.Любой взрослый согласится, что ребенку необходимо объяснять, что можно, а что нельзя и почему. Часто говорят, что базовое образование – это подражание родителям. Это правда, ребенок берет пример с членами своей семьи, пытаясь соответствовать ее общему уровню. Но без теории все равно не обойтись: почему мама решила помочь одному человеку, а другому отказала? Могу ли я пропустить школу и сказать, что я заболел? Можно ли с решарека написать домашнее задание? И почему все это можно делать или нет.Разные родители дадут разные объяснения, понятия, полученные ребенком, тоже будут разными. Целью нравственного воспитания младших школьников является развитие внимания к собственной совести и желания действовать в соответствии с ней.

    Но термин «духовный» не всегда понятен. Что это? Религиозное образование обычно считается духовным. Русские философы XIX века считали, что человек тройственен: тело, душа и дух. В этом случае очень легко определить, что делают образовательные методы: спорт, здоровье и гигиена – это привычки тела, музыка и изобразительное искусство, любовь к литературе и хорошее образование – это душа, а религиозные устремления – это дух. .Поэтому духовно-нравственное воспитание младших школьников – это, прежде всего, религиозное воспитание. Часто словосочетание «религиозное воспитание» несколько пугает. Есть ассоциации с бурсой или монастырским приютом. На самом деле религиозное образование не несет в себе ничего опасного, но дать его могут только верующие родители.

    Духовно-нравственное воспитание младших школьников в воскресных школах, семьях и православных лагерях. Что он включает в себя? Можно ли навязать ребенку свою веру? Научить его молиться и общаться с Богом? Действительно, кажется, что все это должен быть личный выбор человека.Но выбор может быть сделан только при наличии информации, поэтому уроки Священной истории, присутствие на богослужениях, постоянные беседы с родителями на темы заповедей Божьих – это элементы того же духовного образования. Выбор действительно должен быть предоставлен, но так будет и в подростковом, и в подростковом возрасте. В любом случае нравственное и духовное воспитание младших школьников осуществляется в семье. Если родители атеисты, они дают своим детям соответствующее образование, если они равнодушны к религии или фактически являются язычниками, они дают своим детям соответствующее мировоззрение.

    Детям нужно духовное руководство, поэтому они берут их у родителей. Хорошо, если понятия, которые со временем усваиваются детьми, логичны и нравственны, а это часто бывает в том случае, когда духовно-нравственное воспитание младших школьников осуществляется религиозными людьми.

    p> Учебный план

    | Merrimack College

    RTS 5010 Введение в изучение духовности – 4 кредита

    Введение в духовное измерение человеческого опыта, как это было исследовано в недавних академических исследованиях духовности, и что подтверждается различными религиозными традициями, текстами и практиками.Исследуемые предметы включают: определения духовности; актуальность религии и богословия для духовной жизни; история христианской духовности; феномен мистицизма как западного, так и восточного; духовность среди тех, кто не связан с религией; августинская школа духовности; экологическая духовность; воплощенная духовность; а также природа и цель духовного руководства.

    RTS 5020 Христианская духовность – 4 кредита

    Введение в основы христианской духовности в созерцательной молитве, Библии, христианском богослужении и моральном учении; внимание будет уделено основным духовным движениям в христианской истории, включая августинские и другие религиозные ордена, протестантские и православные движения и современные христианские мирские общины; отношения между созерцанием, духовностью, моралью и социальной справедливостью.

    RTS 5030 Духовность и социальная справедливость – 4 кредита

    Интеграция внутренней сущности, поиск смысла и семь тем католического социального учения; темы человеческого достоинства, прав человека, общего блага и социальной справедливости также будут исследованы в других духовных традициях, с особым вниманием к их корням в еврейских пророках.

    RTS 5040 Духовность в религиозно разнообразном мире – 4 кредита

    Нашему обществу нужен новый вид религиозного лидерства и духовности, основанный на определенной традиции и в то же время способный эффективно взаимодействовать с другими религиозными сообществами.Этот курс предназначен для ознакомления участников с верованиями и практиками трех авраамических традиций и восточных религиозных традиций, уделяя особое внимание тому, как различные традиции объединяют опыт трансцендентности с повседневной жизнью. Особое внимание уделяется практике молитвы, медитации и созерцания с использованием метода сравнительного богословия, уважающего целостность каждой традиции.

    RTS 5600 Семинар по духовной жизни I – 4 кредита

    Семинар I посвящен основным теориям и практикам, лежащим в основе духовной жизни, посредством чтения, интенсивного ведения дневника, совместной беседы и заключительного интегративного документа или проекта.Семинар дает студентам возможность интегрировать как на теоретическом, так и на личном уровне психологические, теологические и пастырские аспекты духовной жизни.

    Предпосылки: По крайней мере, один из следующих курсов RTS 5010, RTS 5020, RTS 5030 или RTS 5040, взятых до или одновременно с этим семинаром.

    RTS 5601 Семинар по духовной жизни II – 4 кредита

    Семинар II дает студентам возможность изучить дополнительные психологические, теологические и пастырские аспекты духовной жизни, особенно вопросы сомнений, пола, близости, жизненных циклов, различных школ духовных традиций, эмпатического слушания или связанных тем.

    Предпосылки: По крайней мере, один из следующих курсов: RTS 5010, RTS 5020, RTS 5030 или RTS 5040, пройденный до или одновременно с этим семинаром.

    RTS 5700 Магистерская диссертация и семинар – 4 кредита

    Студенты, выбравшие вариант диссертации, будут работать под руководством профессора для исследования и написания дипломной работы для выпускников. Если два или более студентов работают над диссертационной работой, они будут регулярно встречаться на семинарах в кампусе или онлайн.

    RTS 5750 – Независимые исследования – 1 кредит

    Студент исследует конкретную тему и продемонстрирует свою компетентность на уровне выпускника в письменной форме или в другом проекте. Темы для RTS5750 могут быть экуменическими или межконфессиональными по своей природе, либо путем изучения традиции, отличной от исходной традиции студента, либо путем сравнительного изучения двух традиций. Независимое исследование отличается от магистерской диссертации (RTS 5700) тем, что доказательства исследования и исследования могут быть представлены в нескольких формах, таких как исследовательские работы, презентации или другие проекты.

    * Рекомендуемые факультативы программ клинического психического здоровья (CMH) и школьного консультирования (SC):

    SC 5020G – Разнообразие и культура в консультировании – 4 кредита

    Целью этого курса является ознакомление студентов с концепциями и парадигмами, используемыми в консультировании различных групп населения, и развитии мультикультурных компетенций. Студенты изучат основные характеристики и потребности мультикультурного и разнообразного развития, выходящего за рамки расы, чтобы взглянуть на стиль жизни, способности и интересы, которые мы используем, чтобы определить себя.Студенты смогут применять современные теории, тенденции на практике и определять проблемы при консультировании особых групп населения; соответствующие навыки для работы с различными группами населения. Студенты приобретут способность учиться и действовать в качестве агентов изменений для организаций и сообществ в отношении нашего понимания, отношения и поведения по отношению к многокультурным группам.

    CMH 5060G Этические и правовые вопросы консультирования – 4 кредита

    Этот курс знакомит студентов с их этическими и юридическими обязанностями в качестве консультанта.Студенты познакомятся с методом тематического исследования, чтобы понять, как применять этические кодексы Американской ассоциации консультантов и Американской ассоциации консультантов по психическому здоровью к этическим дилеммам. Темы будут включать информированное согласие, обязательную отчетность, конфиденциальность, ведение документации, дистанционное консультирование, обязанность предупреждать, права семьи и специальное образование. Будут обсуждены стандарты работы с разнообразными и многонациональными клиентами.

    CMH 5100G Trauma – 4 кредита

    Этот курс дает студентам представление о различных формах травм, с которыми могут столкнуться клиенты, и о том, как этот различный опыт влияет на решения относительно оказания помощи с учетом травм.Темы будут включать в себя следующее: нейробиология травмы, теория привязанности, понимание травмы через призму развития, стабилизация, сложная и острая травма, теории травм, диссоциация, методы обработки травм, косвенная травма и уход за собой.

    SC 5050G Рост и развитие человека – 4 кредита

    Этот курс фокусируется на физической, когнитивной и социально-эмоциональной преемственности и изменениях, которые происходят на протяжении всей жизни. Включено введение в исследования и теории человеческого развития.

    Духовное воспитание и воспитание характера | Академики

    В разнообразном сообществе, представленном более чем 50 странами, мы уделяем особое внимание духовному воспитанию и воспитанию характера в наших классах, часовнях, собраниях, специальных мероприятиях и возможностях обучения служению.

    Духовное образование включает в себя углубление знаний учащихся о Боге и взаимоотношений с ним, в то время как воспитание характера включает изучение идеальных черт характера и обучение тому, как на практике жить как люди с характером.Духовное воспитание и воспитание характера можно получить в классах, церковных службах и собраниях, возможностях обучения служению и т. Д.

    Программы

    НИКС

    Программа NICS предоставляет возможности для развития характера и духовного роста. Мы надеемся, что студенты углубят свое понимание евангельской вести, будут вдохновлены жить жизнью поклонения и принять то, что значит познать Христа и сделать Его известным.

    Оазис

    Oasis – это сообщество, в котором преподаватели и студенты стремятся представить себе, как выглядит их личная жизнь и служение другим.Вместе мы создаем среду, в которой можем бросать вызов друг другу, чтобы вести такую ​​жизнь со страстью и честностью.

    Академические классы

    TEV (NICS)

    В средней школе учащиеся проходят различные библейские курсы, чтобы понять такие темы, как атрибуты Бога, цель Бога для творения и человечества, личность Христа и искупление в Нем, как защищать христианскую веру и библейское мировоззрение.

    TEV (Оазис)

    Студенты имеют возможность посещать курсы в области логики, мировых религий и философии, чтобы развить свое понимание мира, этики и ценностей, которые формируют истинный характер, и что значит быть ответственными гражданами.

    Марка НИКС ОАЗИС
    Детский сад Библия
    Учащиеся выбирают библейское образование в качестве основного предмета. Учебная программа состоит как из библейского исследования, так и из компонента мировоззрения.
    Вариант Oasis не предлагается
    1-5 Библия
    Студенты выбирают библейское образование в качестве основного предмета. Учебная программа состоит как из библейского исследования, так и из компонента мировоззрения.
    Персонаж
    В начальных классах учащиеся Oasis выбирают образование характера в качестве основного предмета.Учебная программа по воспитанию характера включает изучение 42 черт характера, которые являются основополагающими качествами.
    Марка НИКС ОАЗИС
    6-8 Библия
    Студенты выбирают библейское образование в качестве основного предмета. Учебная программа состоит как из библейского исследования, так и из компонента мировоззрения.
    Философия
    Философия 6-го класса направлена ​​на развитие жизненных навыков, тогда как курсы 7-го и 8-го классов сосредоточены на логическом мышлении посредством практического применения неформальных заблуждений и дедуктивного мышления для развития навыков мышления высокого порядка.
    Марка НИКС ОАЗИС
    9 Обзор Библии I и II
    Студенты считают библейское образование основным предметом. Учебная программа состоит как из библейского исследования, так и из компонента мировоззрения.
    Риторика и логика I и II
    Этот курс фокусируется на логических рассуждениях посредством практического применения неформальных заблуждений и дедуктивного мышления для развития навыков мышления более высокого порядка.Этот курс также делает упор на развитие риторических навыков, необходимых для создания убедительных аргументов.
    10

    Обзор Библии III
    Студенты считают библейское образование основным предметом. Учебная программа состоит как из библейского исследования, так и из компонента мировоззрения.

    Обзор мировых религий (NICS)
    Этот односеместровый курс направлен на понимание основоположников, традиций, истории, культуры, верований и обычаев основных мировых религий.Этот курс также позволяет каждому студенту изучить свою религию в сравнении с другими религиями.

    Обзор мировых религий (Оазис)
    Изучение всех основных мировых религий, а также некоторых исторических данных дает студентам возможность понять основные темы религии. В этом историческом обзоре по всему миру исследуются аспекты личных встреч, веры, традиций, личного образа жизни, нравственности и религиозной практики.

    Введение в философию I
    Введение в философию I представляет собой обзор истоков западной философии.В этом классе учащиеся знакомятся с первыми философами, чьи концепции и диалоги лежат в основе метафизики, науки и этики. Курс следует западной традиции от философов-досократов до более поздних христианских мыслителей, таких как Августин и Боэций.

    11

    Христианское богословие I и II
    Христианское богословие фокусируется на основных доктринах исторического христианства посредством систематического изучения Библии в течение двух семестров.Этот курс дает студентам возможность понять, что вся Библия говорит о данном предмете, и как это понимание вдохновляет и влияет на их жизнь.

    Введение в философию II и III
    Введение в философию II – это обзор западной философии, в котором исследуются темы и проблемы от Средневековья до Раннего Нового времени.
    Introduction to Philosophy III – это обзор западной философии, в котором исследуются темы и проблемы от раннего Нового до Нового времени.

    12

    История мысли
    Этот курс представляет собой широкий обзор западной культуры. Западная традиция мысли – это всего лишь одна традиция, которая пришла к нам через историю, со своими собственными влияниями и участниками, а также со всеми многочисленными людьми и культурами, на которые она повлияла. Возможно, самое важное влияние на западную традицию оказали Библия и христианская вера, которая ее породила. Этот курс разработан для изучения истоков западной культуры, чтобы исследовать ее сегодняшние формы в обществе вокруг нас.

    Senior Seminar (NICS)
    В весеннем семестре Senior Seminar призван стать стартовой площадкой для студентов, когда они заканчивают YISS, и все, что будет дальше. В то время как курс рассматривает практические аспекты и навыки успешной учебы в колледже, студенты также исследуют множество тем и тем, как вести хорошую жизнь в целом. Мы рассматриваем многие другие темы, такие как воспитание, взросление, призвание, значение сообщества, личностный рост и многое другое.

    Современная философия
    Этот семестровый курс направлен на то, чтобы заставить наш разум думать в наше время.Этот курс направлен на то, чтобы научить пожилых людей Oasis мыслить как независимые, так и взаимозависимые члены в каждом из своих сообществ.

    Senior Seminar (OASIS)
    В весеннем семестре Senior Seminar призван стать стартовой площадкой для студентов, когда они заканчивают YISS, и все, что будет дальше. В то время как курс рассматривает практические аспекты и навыки успешной учебы в колледже, студенты также исследуют множество тем и тем, как вести хорошую жизнь в целом. Мы рассматриваем многие другие темы, такие как воспитание, взросление, призвание, значение сообщества, личностный рост и многое другое.

    Еженедельные семинары

    Часовня

    Еженедельные службы в часовне предоставляют студентам возможность поклоняться Богу через музыку и послание Священного Писания. Студенты участвуют в богослужении и слышат основанные на Библии послания от наших капелланов или приглашенных ораторов. Chapel предоставляет студентам еще один способ узнать больше о Боге и узнать, что значит следовать за Иисусом Христом.

    «Сборка»

    Oasis Assemblies, или Ossemblies, проводятся со всеми учащимися программы Oasis, где выступают докладчики и проводятся мероприятия для вовлечения студентов и обучения их навыкам на протяжении всей жизни.Благодаря этим занятиям учащиеся вместе растут в понимании качеств характера. Ossemblies работают над тем, чтобы дать ученикам возможность оказывать долгосрочное влияние на мир, служа людям с сочувствием и практической мудростью.

    Вебинаров для родителей – Центр духовного и этического образования

    Вебинары для родителей

    Вебинары бесплатны для родителей участвующих школ. Плата за не-членство составляет 30 долларов за вебинар.

    Шаги регистрации приведены ниже.

    Веб-семинары для родителей

    Рассказ
    с доктором.Николь Миллер
    Записано 21 июня 2018 г.
    Щелкните здесь, чтобы получить копию вебинара.

    Профилактика родителей: взаимосвязь стресса и злоупотребления психоактивными веществами
    by Фонд Хейзелден Бетти Форд
    Щелкните здесь, чтобы получить копию вебинара.

    Воспитание заботливых, этичных и счастливых детей: роль школы и родителей
    с Ричардом Вайсбордом

    Узнайте, как педагоги и родители могут воспитать заботливых детей, ответственных перед своим сообществом и преданных правосудию.Узнайте, как пристальное внимание многих современных взрослых к счастью и достижениям детей может подорвать заботу детей о других и общем благе, а также о том, как школы и родители могут способствовать заботе и благополучию детей. Ричард Вайсборд из Making Caring Common Project представляет. Дата выхода в эфир: 19 апреля 2017 г.

    – Щелкните здесь, чтобы посмотреть запись вебинара.

    __________

    Что мой ребенок думает о Боге и религии?

    с ред.Аарон Твитчелл

    Подросткам и родителям обманчиво трудно говорить о религии и духовности – иногда даже больше, чем о обычных подозреваемых, таких как наркотики и вечеринки. И все же исследования показали, что молодые люди не только эмоционально вовлечены в религиозные идеи, но также могут быть «жестко запрограммированы» на духовное исследование. В этом вебинаре мы рассмотрим некоторые интересные исследования подростковой духовности и поговорим о том, как мы можем задействовать этот аспект подросткового духа.Преподобный Аарон Твитчелл представляет. Дата выхода в эфир: 10 ноября 2016 г.

    – Щелкните здесь, чтобы посмотреть запись вебинара.

    __________

    Помощь скорбящим детям

    с Донной Шурман

    Донна Шуурман из всемирно известного центра Даги предлагает советы о том, как помочь детям, которые переживают горе. Дата выхода в эфир: 17 мая 2017 г.

    – Щелкните здесь, чтобы посмотреть запись вебинара.

    __________

    Родители и кодекс чести

    с доктором Джоном Робертсом

    Доктор Джон Робертс, консультант CSEE по системам чести, обсуждает с родителями, как лучше всего сотрудничать со школами в воспитании детей, которые ценят академическую честность. Дата выхода в эфир: 20 сентября 2016 г.

    – Щелкните здесь, чтобы посмотреть запись вебинара.

    __________

    Как мы говорим сейчас: учить и учиться хорошо не соглашаться

    с Диком Барбьери

    Как мы действуем в конфликте? Подходит ли это нашим детям? Что насчет того, когда мы находимся в конфликте с нашими детьми? Дата выхода в эфир: 19 октября 2016 г.

    __________

    Воспитание во благо

    с Дэвидом Стрейтом

    Существует пять методов воспитания, которые, как было доказано, увеличивают шансы на воспитание «хорошего» ребенка.«Хороший» в этом контексте относится к ребенку, у которого есть совесть, который развивает навыки морального мышления, и который одновременно чуток и альтруистичен. На этом 40-минутном веб-семинаре старший научный сотрудник CSEE Дэвид Стрейт объяснит эти пять практик на практических примерах и поместит их в контекст общей работы по моральному развитию, которую CSEE выполняет со школами. Дата выхода в эфир: 28 января 2016 г. – 17:30 EST

    – Нажмите здесь, чтобы посмотреть запись события

    __________


    Вопросы семьи: воспитание здоровых, выносливых детей в трудные времена

    с Робертом Эвансом, изд.Д.

    По мере того, как темп жизни ускоряется, влияние СМИ усиливается и будущее становится менее предсказуемым, родителям становится все труднее знать, как воспитать детей с характером, заботой и компетентностью, как противостоять негативным влияниям окружающей культуры, как чтобы способствовать развитию у детей силы и устойчивости. Доктор Роб Эванс, клинический и организационный психолог и исполнительный директор Службы по связям с общественностью, обозначит ключевые дилеммы в воспитании детей и подростков сегодня и предложит конкретные предложения по успешному выживанию дома и в школе.Узнайте больше о Робе Эвансе и его презентации здесь. Дата выхода в эфир: 18 февраля 2016 г. – 16:00 EST

    – Нажмите здесь, чтобы посмотреть запись мероприятия __________


    Как говорить с детьми о сексе

    с Дебби Роффман

    На этих часовых вебинарах преподаватель, консультант и писатель по вопросам сексуальности Дебби Роффман обсуждает, как говорить с детьми о сексе. Дебби записала три занятия, каждая из которых была посвящена разной возрастной группе.

    Адресация детей средней школы (исходная дата выхода в эфир: 18.04.2016)

    – Щелкните здесь, чтобы посмотреть запись мероприятия

    Обращение к ученикам старших классов (исходная дата выхода в эфир: 19.04.2016)

    – Щелкните здесь, чтобы посмотреть запись мероприятия

    Обращение к младшим школьникам (исходная дата выхода в эфир: 02.05.16)

    – Нажмите здесь, чтобы посмотреть запись события

    __________


    Воспитание в цифровую эпоху

    с Дженни Вурхиз

    Дженни Вурхиз, координатор по академическим технологиям в Sidwell Friends School, рассказывает родителям, как разговаривать со своими детьми о цифровом гражданстве и безопасности в Интернете.У Дженни есть два занятия, одно предназначено для работы с детьми младшего и среднего школьного возраста, а другое – для работы с детьми старшего школьного возраста.

    Для детей младшего и среднего школьного возраста (исходная дата выхода 13.04.2016)

    – Щелкните здесь, чтобы посмотреть запись мероприятия

    Обращение к ученикам старших классов (исходная дата выхода в эфир 14.04.2016)

    – Щелкните здесь, чтобы посмотреть запись события


    Как регистрируются родители из школ-членов CSEE?

    – Каждая школа-член имеет уникальный «URL-адрес приглашения», который может быть отправлен их родителям для создания учетных записей пользователей и просмотра вебинаров в удобное для них время.Пожалуйста, свяжитесь с вашей школой, чтобы получить этот URL.

    – Ваша школа является членом? Проверить здесь.

    Как зарегистрироваться для лиц, не являющихся членами?

    – Нажмите «посмотреть запись события», и вы получите ссылку для оплаты записи. Регистрация проста, а стоимость вебинара составляет 30 долларов США.

    Дополнительные ресурсы для родителей


    Воспитание для характера: пять экспертов, пять практик

    В этой книге представлены короткие и доступные главы пяти ведущих исследователей развития детей Северной Америки: Дайаны Баумринд, Марвина В.Берковиц, Томас Ликона, Ларри П. Нуччи и Мэрилин Уотсон. Больше информации здесь.


    Полезные дела: советы экспертов по воспитанию доброты в детях

    Некоторые выдающиеся личности в области детского развития и образования предлагают свою практическую мудрость, помогая молодым людям расти в доброте, сострадании, понимании, развитии духа и т. Д. Больше информации здесь.

    Ворваться в самое сердце характера

    Врываться в самое сердце характера фокусируется на нашей способности стимулировать внутреннюю мотивацию, социальный рост и моральный климат как в школе, так и в семье.Материал в этой книге нацелен на самую суть дела, где живет желание «делать добро», где саморегулирование является нормой, где укореняются как академическая, так и личная мотивация. Больше информации здесь.

    Дополнительные статьи и ресурсы для родителей можно найти здесь.

    Религиозное образование может способствовать психическому здоровью подростков в школьных условиях | Международный журнал систем психического здоровья

    Определение религиозного образования

    Религиозное образование направлено на то, чтобы дать учащимся знания и понимание, а также развить чувствительность к различным религиям [11].Религиозное образование традиционно подразделяется на: (a) конфессиональное религиозное образование , которое направлено на поощрение приверженности определенной религии, такой как ислам [12] или католицизм [13]; и (b) non конфессиональное религиозное образование , которое фокусируется на предоставлении информации о религии / религиях для учащихся, чтобы расширить их понимание различных мировоззрений и, в конечном итоге, привести к развитию терпимости к другим религиям [14].Конфессиональное религиозное образование осуществляется в таких странах, как Австрия и Хорватия, а неконфессиональное религиозное образование – в Словении [15]. Образование имеет решающее значение для развития толерантного общества. Система образования во многих странах превратилась из светской в ​​систему, которая способствует плюрализму, пониманию того, что у людей будут разные представления о добре, и пониманию наилучшего образа жизни нравственно [16]. В Соединенных Штатах, например, государственное образование было разработано для обучения протестантским ценностям.Однако рост католического населения привел к преподаванию религии как предмета без какого-либо намерения индоктринации. Религиозное образование остается предметом дискуссий из-за нерушимого разделения церкви и государства в некоторых странах [17]. Тем не менее, преподавание религии в светских школах может дать учащемуся более глубокое понимание различных культур по всему миру, обогатить понимание учащимся человеческого опыта и позволить учащимся приобрести ценности, которые они могут интегрировать в свою жизнь [18].

    Подростковый возраст и религия

    Подростковый возраст – это этап человеческого развития, который Эрик Эриксон называет переходным периодом от детства к взрослой жизни. Неотъемлемым компонентом этого этапа развития является развитие личности, когда человек развивает способность думать об абстрактных концепциях и способность думать о последствиях принимаемых им решений. Эта стадия развития также характеризуется усилением чувства автономии, ведущим к большему взаимодействию со сверстниками и другими людьми [3].Эти изменения, происходящие у подростков, влияют на их взгляды на религию и связанные с ней верования и обычаи. В своем стремлении развить свою идентичность они начинают искать смысл жизни и критически относятся к идеологиям, которым преподают в религии. Следовательно, подростки подвергают сомнению или отвергают некоторые религиозные идеи, которым их учили взрослые в раннем возрасте [19]. Опыт и взаимодействие с другими людьми в этот период развития также имеют решающее значение для развития религиозности.Например, структура семьи и привязанность влияют на то, как религиозное поведение и отношения передаются от родителей к их детям; подростки, воспитанные обоими родителями и выросшие в семьях с близкими отношениями, с большей вероятностью примут религиозные убеждения и обычаи своих родителей [20]. Точно так же сверстники влияют на подростковая религиозность в том смысле, что религиозность способствует большей привязанности к сверстникам; то есть у религиозных подростков, как правило, больше друзей, исповедующих те же религиозные убеждения, и они с меньшей вероятностью будут совершать правонарушения [21].

    Роль религиозного образования в психическом здоровье подростков

    Религия и ее влияние на здоровье и благополучие были предметом многих предыдущих исследований [22]. Хотя определения религиозности и духовности остаются предметом споров среди исследователей, эти две концепции считаются взаимосвязанными [23] и включают несколько параметров, таких как убеждения, отношения и поведение, и это лишь некоторые из них [24]. Недавний систематический обзор и метаанализ рандомизированных контролируемых испытаний, в которых изучались эффекты религиозных и духовных вмешательств, показали положительное влияние на результаты психического здоровья, такие как значительное снижение стресса, алкоголизма и депрессии [25].Однако важность религиозного образования для укрепления как физического, так и психического здоровья в школе не получила особого внимания, несмотря на то, что несколько религий проповедуют об общем здоровье и благополучии. Например, ислам учит о важности личной гигиены, управления стрессом и здорового питания [26]; Буддизм учит избегать любых напитков или наркотиков, которые могут омрачить ум [27]; католическая христианская духовная перспектива делает упор на исповедание грехов ради прощения Богом, чтобы облегчить беспокойный ум; и еврейские верования подчеркивают, что их тела принадлежат Богу и поэтому должны заботиться о нем, поддерживая правильную диету, получая адекватные физические упражнения и сон, поддерживая хорошую гигиену и имея здоровый дух [28].

    Одной из основных целей религиозного образования является повышение осведомленности о религиозных верованиях и обычаях, а также о том, как они влияют на человека, семью и общество [29]. Предыдущие исследования представили доказательства положительного воздействия религиозного образования на опасное для здоровья поведение, такое как употребление алкоголя, наркотиков, насилие [30] и суицидальные мысли [31]. Религиозное образование может сыграть важную роль в улучшении психического здоровья подростков, развивая религиозную мораль, укрепляя религиозную способность справляться с трудностями, развивая уважение к религиозному разнообразию и способствуя общению.

    Религиозные верования и обычаи в значительной степени способствуют развитию личной морали и здравого смысла, которые влияют на решения, определяющие жизнь человека. Религиозное образование способствует формированию нравственного сознания через усвоение религиозной морали [32]. Интернализация, процесс, при котором индивид принимает ценности или нормы, предписанные религией как свои собственные [33], может повлиять на психическое здоровье [34]. Религиозные моральные убеждения, такие как возражения против самоубийства, также могут влиять на уровень самоубийств и отношение к самоубийствам [35].

    Религиозные убеждения также влияют на то, как люди справляются со стрессовыми ситуациями, страданиями и жизненными проблемами [36], поскольку они усиливают принятие и повышают способность действовать компетентно перед лицом стресса и невзгод [37]. Религиозное образование укрепляет религиозное совладание, то есть использование когнитивных поведенческих техник для управления стрессовыми ситуациями в свете духовности или религиозных убеждений [38]. Предыдущие исследования показали, что люди часто полагаются на религию, чтобы справиться со стрессовыми ситуациями [35, 36, 39, 40].Более того, метаанализы уже показали положительное влияние религиозного совладания на благополучие здоровья [41,42,43]. Позитивное религиозное совладание включает участие в религиозных обрядах, поиск социальной поддержки через религиозных лидеров и общины и переосмысление стрессовых событий в связи с их отношениями с Богом [43,44,45]. Доказано, что некоторые из этих практик и причастность к религии помогают справляться со стрессовыми ситуациями, тревогой, изоляцией, перемещением после стихийных бедствий, среди прочего [46].Например, медитация и йога снимают напряжение и тревогу и стабилизируют эмоции. Традиционно в исследованиях изучалась способность справляться с религиозными проблемами среди христианского населения. Тем не менее, этнические меньшинства, постоянно проживающие в западных странах, начали привлекать внимание. Эти данные свидетельствуют о том, что обездоленные и обездоленные группы, включая женщин и этнические меньшинства, прибегают к использованию религиозного совладания и обнаружили в нем большую эффективность [43]. Кроме того, было показано, что религиозное совладание широко используется, когда ситуации считаются неконтролируемыми [41, 47], таким образом обеспечивая выход для тех, кто находится в неблагоприятном социальном положении и с ограниченным доступом к внешним ресурсам [48].Основываясь на этих выводах, очевидно, что религиозное совладание служит механизмом устойчивости, поскольку способствует более стабильным и позитивным показателям благополучия. Использование религиозного совладания может повысить удовлетворенность жизнью, потенциально защищая от долгосрочных последствий стресса [49].

    Религиозное образование также может служить средством подчеркивания уважения к разнообразию, предоставляя подросткам возможность понять различия в религиях и мировоззрении.Социальные навыки необходимы, чтобы жить и работать вместе в гармонии и эффективно функционировать в разнообразном обществе [50]. Это также важно для развития хороших отношений и ценностей, а также для уважения различий на личном уровне [51]. Говоря о верованиях и традициях других, учащиеся приобретают социальные навыки и способность предотвращать предубеждения и ненависть по отношению к другим [52]. Изучение вопросов внутри и между религиями может научить детей и подростков понимать и уважать различные религии, убеждения, ценности и традиции (включая этические жизненные позиции) и их влияние на людей, общества, сообщества и культуры [53].Акцент на религиозном разнообразии может в конечном итоге сократить, если не исключить, случаи издевательств, оскорбительного поведения и насилия [54].

    Школы существуют не только для предоставления академических знаний учащимся, но и для содействия объединению учеников и учителей. Посредством религиозного образования можно улучшить учебную атмосферу, объединив студентов независимо от их веры [50]. Было обнаружено, что получение религиозного образования дает студентам более высокую цель в жизни и большую социальную поддержку со стороны сверстников [55].Это также может быть средством обучения религиозным верованиям и обычаям, которые способствуют поддержке и заботе друг о друге. Социальная поддержка, которую человек получает от принадлежности к религиозным общинам и участия в религиозных обрядах, способствует положительному психическому здоровью и благополучию [56, 57]. Эту социальную поддержку, которая в значительной степени объясняется влиянием религиозности на благополучие, можно приписать концепции любви и братства, продвигаемой религиозными учениями [58]. Исследования показали, что участие в религиозных обрядах положительно влияет на подростков с точки зрения повышения самооценки и снижения уровня злоупотребления психоактивными веществами через религиозные обряды, подростки достигают чувства принадлежности [22].Более того, социальные отношения, сформированные в результате религиозной вовлеченности, также вмешиваются в подростковые суицидальные идеи [59].

    Предыдущие исследования также сообщали о некоторых негативных последствиях религии и религиозного образования для психического здоровья. В некоторых случаях религиозные верования и обычаи способствовали развитию определенных расстройств, таких как навязчивая идея, тревога и депрессия [60]. В других случаях религиозность упоминалась как сдерживающий фактор при обращении за профессиональной помощью по вопросам психического здоровья [61,62,63].Существуют также противоречивые выводы относительно радикализма и экстремизма из-за религиозного образования. В случае Пакистана и Индонезии религиозные учебные заведения, как сообщалось, использовались экстремистами [64, 65]. Однако другие утверждают, что нет достаточных доказательств того, что исламское образование способствует экстремизму; напротив, сообщается, что он способствует расширению гражданских прав и возможностей студентов [66].

    Кроме того, студенты, которые считаются религиозными меньшинствами, также подвержены риску развития негативных последствий для психического здоровья.Например, учащиеся-нехристиане, посещающие школу, где большинство населения составляют христиане, могут столкнуться с религиозной дискриминацией или микроагрессией [67]. Предыдущее исследование также показало, что религиозное «несоответствие» (т.е. учащиеся, посещающие школу с религиозным образованием, которое отличается от их религии) значительно увеличивает риск попыток самоубийства и членовредительства [68]. Другие проблемы, выявленные в ходе предыдущих исследований, включают озабоченность по поводу школы как безопасного места [69].

    Помимо негативного воздействия на религиозные меньшинства, религиозное образование может также негативно повлиять на подростков, принадлежащих к группам сексуальных меньшинств. Как обсуждалось ранее, подростковый возраст – важный период личностного развития, и развитие сексуальной идентичности играет важную роль на этом этапе.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *