Сказки о деревьях для дошкольников: Сказка «О чём шепчут деревья?»

Деревья – славянская сказка читать онлайн

      Женился парень на красавице, которую любил всем сердцем, и жил с нею счастливо, а мать сноху возненавидела и положила во что бы то ни стало сжить ее со свету. Вот зазвала она раз к себе молодых на угощение и налила им в чарки зелена вина, только никто не заметил, что из разных кувшинов наливала: сыну — вина чистого, а молодой жене — со злыми зельями ядовитыми. Но у молодых было в обычае меняться чарками — вот они и принялись друг друга потчевать. Все в жизни пополам они делили — разделили и смерть.
      Рвала мать на себе волосы, а поздно. Осталось ей только похоронить их подальше друг от друга: сына перед церковью, а невестку позади церкви. В ту же ночь вырос из могилы мужа тополь, а из могилы жены березка выросла, и сплелись они ветвями, да так, что не разрубить, не разорвать. Хотела мать срубить деревья, да люди не дали. А береза да тополь в том селе и по сю пору растут.
 

Славяне, живущие в лесах, относились к деревьям с большим почтением, наделяя почти каждое сверхъестественными свойствами. Рощи и леса почитались местами священными. Наиболее почитаемыми и могущественными были старые деревья. Сквозь их дупла пролезали больные, чтобы снять с себя хворь.
      Самым большим поклонением пользовался дуб — Перуново древо. Его до сих пор упоминают в заговорах: «На море на Окияне, на острове Буяне стоит дуб могуч…» Предание о мировом древе, которое обнимает корнями землю, а ветвями держит небесный свод, славяне по преимуществу относят к дубу. Сохранилось сказание о дубах, которые существовали еще до сотворения мира. Еще в то время, когда не было ни земли, ни неба, а только одно синее море (воздушный океан), среди этого моря стояло два дуба, а на дубах сидело два голубя; голуби спустились на дно моря, достали песку и камня, из которых и создались земля, небо и все небесные светила.
      Народная русская сказка, известная и другим славянам, рассказывает про дуб, который вырос до самого неба; полез старик на то дерево, лез-лез и взобрался на небо, где сидел кочеток-золотой гребешок — птица, которая ни в огне не горит, ни в воде не тонет, и стояли чудесные жерновки — эмблема весенней грозы, дарующей земле плодородие, а людям их насущный хлеб. На дубе держатся три великих мира — небо, земля и ад, на ветвях его гнездятся молниеносные птицы, а у корня лежит страшная змея; наконец, при этом дереве текут живые источники и обитают вещие девы.
      Существует предание о железном дубе, на коем держатся вода, огонь и земля, а корень его покоится на божественной силе. Бытовало поверье, что семена дуба прилетают по весне из Ирия. В древности наши предки творили суд и правду под старыми дубами.
Дуб, а равно и всякое другое дерево, в которое ударила молния, получали те же целебные, живительные свойства, какие приписываются весеннему дождю и громовой стрелке. Чтобы иметь лошадей добрых (в теле), советуют класть в конюшне кусок дерева, разбитого громом. Если при первом весеннем громе подпереть спиною дерево (или деревянную стену), то спина болеть не будет. Детей, страдающих сухоткою, кладут на некоторое время в раздвоенное дерево, потом трижды девять раз обходят с ними вокруг дерева и вешают на его ветвях детские сорочки. По возвращении домой купают их в воде, взятой из девяти рек или колодцев, и обсыпают золою из семи печей. От лихорадки и других болезней крестьяне купаются в реках, лесных родниках и колодцах, а после купания вытираются чистою тряпицею и вешают ее на соседнее дерево или ракитов куст; вместо тряпицы вешают также рубашку или лоскут от своей одежды и оставляют их до тех пор, пока совсем не истлеют. Смысл обряда следующий: смывая и стирая со своего тела недуг, больной как бы снимает его с себя и вместе с тряпицею и сброшенной рубашкою передает кусту или дереву, как земным представителям того небесного, райского древа, которое точит живую воду, исцеляющую все болезни. Как истлевает оставленный лоскут или сорочка, так должна сгинуть и самая болезнь. Позднее, при утрате ясного понимания старинных представлений, обряд этот получил характер жертвенного приношения лесным и водяным духам.
      Как дуб посвящался Перуну, так липа была деревом богини Лады, а береза — Купалы. Березу почитали и как символ берегинь, русалок во время весеннего праздника Семика, когда в селение вносили распустившееся дерево и девушки надевали березовые венки. На бересте писали и приколачивали к деревьям прошения лешим, вернуть, например, заблудившуюся коровушку, подвести под ружье охотнику дичь, помочь не заплутаться, когда девки пойдут по малину.
      Славяне и березу иногда считали главным, мировым древом, опорою всей земли, о чем говорится в старинном заговоре: «На море на Океане, на острове Буяне, стоит белая береза вниз ветвями, вверх кореньями…»
      Чтили в сем дереве и женского духа Березу, покровительницу юных дев.
      Любопытные поверья соединяет народ с осиною — деревом, за которым усвоены мифические свойства едва ли не вследствие сродства его имени со словом «ясень». Как ясеню придана сила, оцепеняющая змей, так об осине утверждают, что убитую гадюку должно повесить именно на это дерево; иначе она оживет и укусит. Когда богатырь Добрыня убил змея, он повесил его на осину кляпую: «Сушися ты, Змей Горынчище, на той-то осине на кляпыя». Подобное же спасительное действие оказывает осина и против колдунов, упырей и ведьм. Заостренный осиновый кол получил в глазах народа значение Перуновой палицы (скипетра верховного бога-громовника древних славян). Чтобы мертвец, в котором подозревают злого колдуна, упыря или ведьму, не мог выходить из могилы, крестьяне вбивают ему в спину осиновый кол; чтобы предохранить коров и телят от нападения ведьм, ставят на воротах и по углам скотного двора осины, срубленные или вырванные с корнем; во время чумы рогатого скота, прогоняя Коровью Смерть, бьют ее (то есть машут по воздуху) осиновыми поленьями. По свидетельству сказок, колдунам — выходцам из могил — вколачивают в сердце осиновый кол, бьют их наотмашь осиновым поленом и сжигают их трупы на осиновом костре… В свою очередь, ведьма может пользоваться осиновым колом или веткою для своих волшебных чар: ударяя этой веткою в грудь сонного человека, она наносит ему незримую рану и жадно упивается его кровью. Выдоив черную корову, ведьма выливает молоко в землю и тут же вбивает осиновый кол: этою чарою она отнимает у коров молоко, иссушает их сосцы — так удары молнии, низводя на землю молоко-дождь, тем самым иссушают черные тучи.
      Как спасительное орудие против демонского наваждения, осина может служить и целебным средством для изгнания нечистой силы, болезней. Читают заговор над осиновыми прутьями, которые потом кладутся на больного. Когда разболятся зубы, берут осиновый сучок и трижды читают над ним заговор: «На море на Окияне, на острове на Буяне стоят высокие три дерева, под теми деревьями лежит заяц; переселись ты, зубная боль, к тому зайцу!» После того осиновый сучок прикладывается к больным зубам.
      Одно из воплощений полноты жизни и долголетия — ива (верба, ракита). Ее ветки втыкали под стрехи, чтобы защитить дом от молнии.
      Ель также относилась к деревьям жизни и долголетия. Способствует этому и можжевельник, не зря же именно ель отмечала наступление нового годового цикла, а можжевельником принято было устилать путь мертвым.
      А вот растениями любви и свадьбы слыли боярышник (им украшали невесту на брачной церемонии) и калина (воплощение девичества, красоты и любви). Знаком мужественности был шиповник. Для оберега новобрачных от сглаза использовалась рябина.
      Бузина знаменовала несчастье и смерть.
      Много внимания в сказаниях и преданиях уделено и яблоне. Поразительное по своей красоте дерево, на котором цветы сменяются желтыми и красными плодами, не могло не поразить народное воображение. Уж не это ли самое дерево растет посреди рая-Ирия, где собраны все чудеса того и этого света? «А посреди рая — древо животное, которое есть божество, и приближается сверх того древа до небес. Древо то златовидно в огненной красоте; оно покрывает ветвями весь рай. Аистья же на нем от всех деревьев, и плоды тоже. Исходит от него сладкое благоухание, а от корня его текут молоком и медом двенадцать источников», — читаем мы в старинной книге.
      В райских садах и рощах, на тенистых деревьях весенних туч зреют золотые плоды (яблоки), дающие вечную молодость, здравие и красоту. По своим чудесным свойствам плоды эти совершенно тождественны с бессмертным напитком — живою водою.
      Русское предание дает им название молодильных, или моложавых: стоит только вкусить от этих плодов, как тотчас же сделаешься и молодым, и здоровым, несмотря на преклонные лета. Любопытная русская сказка о молодильных яблоках и живой воде, известная и у других народов, сообщает один из древнейших мифов. Состарившийся и ослепший царь, о котором говорит она, олицетворяет собою зимнее время, когда все на земле увядает, дряхлеет и всемирное око-солнце теряет свой яркий блеск. Изображая времена года живыми, человекоподобными существами, народная фантазия весну представляла прекрасною девицею, а зиму беловласым и слепым старцем.
      Чтобы возвратить царю его молодость и зрение, сын-царевич должен добыть живой воды, которая исцеляет слепоту, и моложавых золотых яблок, то есть вызвать весну с ее благодатными дождями, золотистыми молниями, светозарным солнцем и со всей роскошью растительного царства. Живая вода и золотые яблоки обладают равной творческой силою: они одинаково обновляют дряхлого старика, делают его цветущим юношею и даже уподобляют семилетнему ребенку; больному дают крепость и здравие, мертвому — жизнь, безобразие превращают в красоту, бессилие — в богатырскую мощь; и та и другие обретаются в стране далекой — в вечно неувядаемом саду — и оберегаются драконами и великанами…
      Предания о небесных, райских садах с течением времени стали прилагаться к земным лесам и рощам и сообщили им священный характер.
      Древний человек признал леса и рощи местопребыванием облачных духов и этим последним придал характер леших. Они живут в лесных трущобах и пустырях, но обыкновенно с первыми морозами (в начале октября) на целую зиму проваливаются сквозь землю, а весною опять выскакивают из земли как ни в чем не бывало.
      По поверьям, в конце сентября все змеи уходят в занебесную страну Ирий, на земле замерзать остаются лишь те, что летом укусили человека. Каким же образом попадают змеи в Ирий? Ответ наших предков прост: поднимаются по дереву, поскольку оно связует земной и небесный миры. Однако точно так же дерево соединяет мир подземный с земным. В некоторых сказаниях о подмененных детях женщина должна положить обменыша под какое-нибудь дерево, чтобы вернулся ее ребенок. Можно также вспомнить древний обычай отнести в глубину леса и положить под дерево все вещи, бывшие в соприкосновении с покойником. А разве не с ветвей дерева — как правило, березы, — спускаются русалки в Троицыну неделю? Русалки — души умерших от несчастной любви девушек, не с помощью ли березы они являются из царства мертвых? Черт любит таиться в бузине, вилы предпочитают боярышник.
      Отсюда исходит запрет становиться в грозу под деревьями. Бог метит молнией в черта, который спрятался в дупле или под корнями, но ненароком может угодить в безвинного человека.
      Существует немало преданий о том, что душа после смерти может перейти в дерево. Известно сказание о том, как злые старшие сестры убили из зависти младшую — самую красивую, но на ее могиле выросла ива, из ветвей которой пастух сделал дудочку. Запела дудочка человеческим голосом — и изобличила убийц.
      Порою душа дерева карает того, кто его срубит. Непременно это случится, если человек срубит рябину. Она должна засохнуть сама, иначе древоруб будет обречен на несчастья.
      Скрипит дерево — это душа покойника просит помолиться за нее. Душа невинно убитого воплощается обычно в тростнике или иве и, если сделать из него дудочку, расскажет об убийстве. К дереву, выросшему на могиле, нельзя прикасаться, нельзя сорвать с него ветку или сломить плод — это причинит душе невыразимые мучения.
      Дикая груша — дерево нехорошее, особенно та, которая стоит на росстанях. Ведь именно в ее ветвях собирается в полночь нечистая сила и играет свои свадьбы. Под такой грушей нельзя спать, нельзя ломать с нее ветви, иначе демоны овладеют душой неосторожного. Впрочем, вообще все деревья, растущие на росстанях, могут быть вместилищем бесовской силы.
      Кстати, наши предки опасались сажать около домов крупные деревья: дубы, каштаны, ели. Эти деревья настолько могучи, что могут вытянуть из человека все его жизненные силы. Перерастет такое дерево посадившего его — он умрет. Перерастет весь дом — умрет хозяин или погибнет вся семья. Нельзя сажать близ дома и орешник — после того, как дерево даст первые плоды, посадивший его умрет. Не из-за этого ли поверья лещину никогда не выращивают в садах?
      Верили также, что души деревьев воплощаются в образах девушек с прекрасными, сияющими лицами. Имя им — древесницы. Именно для того, чтобы не повредить этим красавицам, деревья в старину старались не рубить, а собирали сушняк, сухостой. Если дерево засохло, значит, его древесница умерла или покинула свое обиталище. Древесницы напоминают античных дриад.
      В народных сказаниях и песнях весьма обыкновенно сравнение детей с ветвями и верхушкою дерева; наоборот, пасынок употребляется в областных наречиях для обозначения меньшего из двух сросшихся деревьев. Сходство между многодетной семьей и ветвистым деревом выразилась в понятии родословного древа. В некоторых сказках говорится о рождении дитяти из обрубка дерева: бездетные родители — старик и старуха — берут чурбан, кладут его в колыбель, начинают качать и причитывать над ним, как над ребенком, — и заветное их желание исполняется: деревяшка превращается в мальчика.
      Названия ноги, руки, пальцев и ногтей в санскрите (основе всех языков индоевропейской группы, к которой принадлежат и славянские языки) объясняются уподоблением человека растению. Ногами человек касается земли и тем самым напоминает дерево, прикрепленное корнями к матери сырой земле. Если ноги сравнивались с корнями, то самое туловище представлялось стволом, а руки казались отростками. Ноготь вырастает на пальце, как лист на ветке. «Рамень», «раменье» в русском языке — лес, поросль, «раменный» — боровой, лесной — происходят от одного корня со словом «рамена» — плечи; «шкура» в некоторых областных наречиях обозначает древесную кору; волосы народный эпос отождествляет с травой, а траву и цветы называет волосами земли.

Е.А. Грушко, Ю.М. Медведев
«Русские легенды и предания»

Стволы волшебного дерева ~ Сказки для детей

ДАВНЫМ НАЗАД король и королева правили большой и могущественной страной, которая теперь известна как Исландия. Двое их детей, принц Сигурд и принцесса София, были любимы всей землей. Между братом и сестрой был всего год, и они так любили друг друга, что мало что делали без другого рядом.

Много лет все было хорошо. Однажды их мать, королева, заболела и умерла.

Долгое время король был так подавлен горем, что едва сел на трон, чтобы управлять королевством. Наконец его премьер-министр поделился с ним тем, что народ начинает роптать. Им нужен был их король, чтобы править, как и подобает королю, чтобы уладить дела и заключить мир.

“Управлять королевством без моей дорогой жены будет нелегко”, – вздохнул король.

«Сир, если позволите, — сказал премьер-министр, — есть еще кое-что. Люди также говорят, что вашему величеству будет лучше снова жениться как можно скорее, то есть на благо королевства».

“Ах!” сказал король. «Я знаю, что вы говорите правду, хотя это может быть трудно вынести. Тогда хорошо. Идите. Я приказываю вам найти даму издалека, которая достойна разделить мой трон».

Итак, премьер-министр собрал группу королевских слуг, чтобы посетить королевские дворы мира и найти такую ​​даму. Но корабль, который вез их, ушел всего через несколько дней, когда опустился густой туман. Целый месяц корабль дрейфовал во тьме. Наконец туман рассеялся. Перед ними появился скалистый остров. Экипаж не знал, где находится, но, во всяком случае, был рад увидеть землю. Возможно, когда они сошли на берег, там были фрукты и вода.

Взяв небольшую лодку, премьер-министр подплыл к берегу, чтобы исследовать и выяснить, безопасен ли остров.

Он только ступил на песок, когда услышал музыку. Обернувшись на звук, он увидел очаровательную женщину и девушку рядом с ней, которая играла на гуслях и пела грустную мелодию. Министр вежливо поприветствовал даму и кивнул девушке. Дама ответила дружелюбно. Она спросила, почему он пришел в такое отдаленное место. Он рассказал ей о короле и о том, как он потерял свою жену.

“Действительно, у меня такая же ситуация, как у вашего хозяина”, – сказала дама. «Когда-то я была замужем за могущественным королем, который правил этой землей, до того печального дня, когда пришли пираты. Они убили моего мужа и предали смерти весь наш народ. Мы с дочерью смогли сбежать и спрятаться, и вот как мы смогли выжить».

Дочь прошептала: “Мама, ты правду говоришь?”

“Тише!” — сердито прошептала мать в ответ. Она скрутила девушке щеку быстрым движением, которого премьер-министр не заметил.

“Как вас зовут, мадам?” — спросил премьер-министр.

“Хельга”, ответила очаровательная дама, повернувшись к нему. — А это Агна, моя дочь. После этого дама и премьер-министр говорили о многом. Он был так впечатлен ее обаянием и привлекательностью, что вскоре убедил ее вернуться с ним на его корабль, чтобы выйти замуж за короля.

Оглянувшись с корабля на берег, премьер-министр понял, что скалистый остров совершенно бесплоден и пустын, непригоден для проживания.  Но это не заботило ни его, ни кого-либо другого на корабле. если бы они тоже оглядывались назад. По крайней мере, все чувствовали, что наконец могут вернуться домой.

Ветер был попутным, и команда наслаждалась быстрым путешествием. Вернувшись домой, премьер-министр отправил гонца, чтобы он бежал в столицу и сообщил королю об успехе своего путешествия.

Когда взгляд Его Величества упал на мать и дочь, одетых в серебряные и золотые платья, он забыл о своих печалях. Тотчас же он приказал готовиться к свадьбе с дамой немедленно.

После женитьбы все было по-другому. С новой женой короля нужно было советоваться по всем вопросам. Она присутствовала на всех заседаниях совета, и ее мнение имело значение при решении вопросов мира или войны. Король не заметил того, что с тревогой начали замечать другие придворные. Всякий раз, когда кто-то не соглашался с новой королевой, этот человек вскоре бесследно исчезал. Вскоре члены двора держались на осторожном расстоянии от новой королевы. Все это видели и двое детей царя, Сигурд и София. Они также держались на безопасном расстоянии от своей новой мачехи.

Однажды королева настояла на своем муже, чтобы двое его детей уехали из замка. Король чувствовал, что должен согласиться с ее желанием, хотя и устроил так, чтобы их новый дом был удобным и роскошным, со слугами, каретами и всем, что они могли пожелать.

Вскоре после этого его жена сказала королю, что ему пора объехать свое королевство и убедиться, что его губернаторы не обманывают его с причитающимися ему деньгами. «И вам не нужно беспокоиться о том, чтобы покинуть замок, — добавила она, — потому что я буду править страной, пока вас нет, так же осторожно, как и вы сами».

Королю стало не по себе, но он принялся за приготовления. В ночь перед отъездом он пошел в детский дом, чтобы попрощаться с сыном и дочерью.

Они бросились в его объятия, потому что очень любили его. Прочитав новости и истории дня, он сказал: «Послушайте меня внимательно. Я должен вам сказать кое-что важное. здесь.” Дети были удивлены, что их отец сказал такое. Тем не менее, со всем, что происходило в последнее время, они чувствовали, что лучше молчать и слушать.

«Если ты узнаешь, что я умер, — продолжал отец предупреждающим тоном, — ты должен немедленно уйти отсюда. Иди по дороге, ведущей на восток, пока она не приведет тебя к горе. Перейди гору, обогни залив , а затем внимательно ищите рощу деревьев и два особых дерева — одно полностью синее, а другое красное, чтобы вы не могли их пропустить. Эти деревья волшебные. Каждый из вас может спрятаться в стволах деревьев. берегите себя, пока опасность не минует».

С этими словами король поцеловал их на прощание. Он сел на корабль, и через несколько дней внезапно усилился ветер. Вскоре разразилась страшная буря с громом и молниями. Несмотря на усилия перепуганных матросов, судно было снесено на скалы. Ни один человек на борту не был спасен.

В ту же ночь принцу Сигурду и принцессе Софии приснился один и тот же сон. Им снилось, что их отец появился перед ними в мокрой одежде. Сняв корону с его головы, отец положил ее на землю, после чего исчез.

Брат и сестра согласились, что сон означает, что их отец должен быть мертв. Они не должны терять времени, подчиняясь его приказам и спасаясь бегством. Итак, они собрали свои драгоценности и несколько одежд и вышли из дома.

Они пошли по дороге на восток, пока не достигли горы. Принц Сигурд огляделся. Позади него он увидел мачеху, преследующую их, с выражением лица, которое делало ее страшнее самой страшной старой ведьмы. Он и его сестра поспешили через гору и вокруг залива. Они дошли до рощицы с двумя необычными деревьями, которые сразу узнали — одно красное, другое синее. Каждый быстро прыгнул в один из стволов дерева и, оказавшись внутри, почувствовал себя в безопасности и под защитой. Не найдя детей, королева Хельга вернулась в замок.

В то же самое время в далекой Греции правил царь, очень богатый и могущественный. У него был один сын, молодой принц Лео, который был гордостью сердца его отца.

Принц Лео слышал о чарах и многих достижениях принцессы Софии Исландской. Он решил разыскать ее и попросить руки и сердца. Своими черными искусствами королева Хельга узнала о его путешествии на ее землю. Когда принц Греции Лев прибыл в порт, она одела свою дочь Агну в великолепное платье и приготовила двор к встрече принца.

Когда принц Лео прибыл во дворец, его привели к королеве. После обычных приветствий он попросил увидеть знаменитую царевну Софью, восхищенную ее изяществом и умением. Королева привела вперед свою дочь Агну.

Принц посмотрел на нее и был несколько разочарован. Казалось, в выражении ее лица чего-то не хватало.

“О, вы не должны удивляться ее бледному лицу и тяжелым глазам,” поспешно сказала Королева, потому что она видела, что происходит в его уме. «Она так и не оправилась от потери двух отцов — сначала собственного отца, а теперь и моего мужа».

«Это говорит о добром сердце, — подумал Принц, — и когда она будет счастлива, к ней, без сомнения, вернется природная живость». Поэтому он без дальнейших промедлений умолял королеву согласиться на их помолвку, поскольку брак должен был состояться в его собственной стране Греции.

Королева была в восторге. Едва ли она ожидала успеха так скоро. Она сразу же приступила к подготовке Агны к путешествию.

Принц Лео и Агна отправились в плавание на великолепном корабле, направляющемся обратно в Грецию. Однако вскоре над кораблем опустился густой туман. В темноте капитан каким-то образом свернул в бухту. Когда туман рассеялся, Принц заметил два красивых и странных дерева, одно красное, а другое синее. Как вы понимаете, они сильно отличались от любых деревьев, которые росли дома в Греции!

Стремясь вернуть такие редкие сокровища, Принц приказал своим морякам срубить два дерева и поднять их на борт. Итак, Сигурд и София, спрятанные внутри двух стволов деревьев, были перенесены на корабль. Затем корабль отплыл в Грецию.

Король и королева Греции встретили своего сына и его предполагаемую невесту на ступенях своего дворца. Девушку отвели в женский дом, где она должна была оставаться до дня своей свадьбы. Принц приказал внести в гостиную своего замка два необыкновенных синего и красного дерева.

На следующее утро принц Лео позвал своих слуг, чтобы те отвели его будущую невесту в гостиную. Когда она пришла, он сказал ей: «Весь мир знает о твоем исключительном искусстве ткачества, царевна Софья». Как вы помните, он думал, что Агна была принцессой Софией. «Вот много шелковой пряжи и ткацкий станок. Ты должен соткать два платья, одно синее, а другое красное, а также зеленое платье».

Оставшись одна, Агна расплакалась. Она думала, что все обнаружится, ибо искусство царевны Софьи в ткачестве было известно повсюду, а она ничего не знала о ткачестве. Пока Агна сидела, спрятав лицо и рыдая, настигавшие ее, принц Сигурд, спрятавшийся в стволе своего дерева, услышал ее вопли.

«Софи, сестра моя, — тихо позвал он, — Агна плачет. Помогите ей».

“Что?” — сказала София изнутри ствола своего дерева. «Вы забыли, что ее мать причинила нам зло? Благодаря ей и ее матери мы были выброшены из собственного замка. После этого нам пришлось бежать, чтобы спасти свою жизнь!»

Но на самом деле она не была такой неумолимой, и очень скоро София тихонько выскользнула из ствола дерева. Отнеся синие мотки шелка к ткацкому станку, Софья села и стала ткать. Агна была очень удивлена, увидев в комнате свою сводную сестру, можете быть уверены! Вскоре синее шелковое платье стали не только ткать, но и вышивать. София благополучно проскользнула обратно в ствол своего дерева до того, как вернулся Принц.

“Да ведь это самая красивая работа, которую я когда-либо видел!” сказал он. “И я с нетерпением жду следующей красной. Она будет еще лучше, потому что нить еще тоньше”. С низким поклоном он вышел из комнаты.

Агна втайне надеялась, что когда принц увидит готовое голубое платье, он будет настолько впечатлен, что освободит ее от необходимости ткать остальные. Но когда она узнала, что ей предстоит ткать и второе платье, ее сердце упало. Она начала громко стонать и стонать. Снова Сигурд услышал крики Агны и призвал Софью прийти ей на помощь. Софья, сочувствуя своему горю, ткала и вышивала второе платье так же, как и первое, примешивая золотую нить и драгоценные камни вдоль воротника, по рукавам и по низу, где платье метет пол. Когда это было сделано, она скользнула обратно в ствол своего дерева за несколько мгновений до того, как принц вошел в комнату.

“Вы так же быстры, как и умны”, сказал он, любуясь сияющим красным платьем. «Почему, это платье выглядит так, как будто оно было вышито феями! Последнее платье — это платье, моя дорогая, и это будет то самое зеленое платье, которое я надену в день нашей свадьбы». Он ожидал, что принцесса будет довольна, но в ее лице он видел только уныние и отчаяние. «Займитесь тремя днями, чтобы закончить это», — сказал он, думая, что это могло бы уменьшить страх, который он видел в ее глазах. “Это будет лучший еще, без сомнения!” — сказал он и, стараясь казаться как можно веселее, добавил. «Я надену его в день нашей свадьбы». С коротким поклоном он ушел.

Агна опустилась на стул, и слезы снова накрыли ее. Она вспомнила все недобрые вещи, которые она и ее мать сделали. В конце концов, она ничего не сказала, когда ее мать вынудила Софию и ее брата покинуть замок. Она выходила замуж за принца Греции только потому, что он считал ОНА   принцессой Софией. Могла ли она теперь надеяться, что Софья придет ей на помощь в третий раз? София уже дважды помогала Агне и думала, что в третий раз она могла бы позволить Агне справиться с этим как можно лучше. Но ее брат Сигурд еще раз умолял сестру помочь, и слезы бедной Агны тронули сердце Софии.

Итак, София снова соскользнула со ствола дерева и принялась за работу, к великому облегчению Агны. София сплела из этого сияющего зеленого шелка узор, которого еще никто не видел. Но это заняло много времени. На третье утро, когда она накладывала последние швы на последний цветок, дверь открылась.

София быстро вскочила. Она попыталась вовремя соскользнуть обратно в ствол своего дерева, но складки шелка обернулись вокруг нее, и она споткнулась. Она бы упала на пол, если бы принц Греции не подхватил ее на руки.

“Что это?” — сказал он, когда настоящая принцесса София отпрянула и выпрямилась. Глядя на обеих женщин, он сказал: «Некоторое время я думал, что здесь что-то не так». А Софье: «Скажи, кто ты?»

Итак, София рассказала принцу, кто она на самом деле, и историю о том, как получилось, что ей и ее брату пришлось бежать из дома. Прежде чем принц Лев успел спросить о местонахождении пропавшего брата, его осенило, что Агна обманула его. Он гневно повернулся к ней и заявил, что, притворяясь, как она, и обманывая его, ей грозит смерть!

Но Агна упала к его ногам и умоляла о пощаде. По ее словам, это дело рук ее матери. «Это она, а не я, выдала меня за принцессу Софию». На самом деле Агна знала о Хельге больше, чем говорила, но никто из остальных не знал, что она сделала, да и кто ей поверит?

“Послушай, – сказала принцесса София принцу Греции, – единственная ложь, о которой она когда-либо говорила тебе, касалась платьев и халата, и она действительно заслуживает смерти за это?”

Принц Лев был поражен состраданием и мудростью этой девушки, настоящей принцессы Софии. В этот момент из ствола своего дерева вышел и принц Сигурд.

“Вот ты где!” — воскликнул принц Лео.

Принц Сигурд повторил слова своей сестры, а также обратился к принцу Льву с просьбой простить Агну. Когда они вдвоем призвали его простить ее, он уступил. А может быть, подумал он, это просто одно из тех недоразумений, которые иногда случаются. Агна встала. Теперь принцесса София была поражена греческим принцем своим великодушием.

Тогда Принц Лев опустился на одно колено. Он спросил принцессу Софию, согласится ли она стать его невестой.

София была довольна, но покачала головой. «Нет, пока моя мачеха не будет лишена своих сил и изгнана из нашей земли», — сказала она. «До тех пор она не перестанет приносить страдания всем нам».

“Но что мы можем сделать?” — сказал ее брат.

Именно тогда Агна рассказала им всю правду о Хельге. В конце концов, она не ее настоящая мать. На самом деле она была людоедом, укравшим Агну из соседнего дворца, где она работала фрейлиной. Помимо того, что она была людоедом, Хельга была еще и ведьмой. Агна была в ужасе от всех ужасных вещей, которые могла бы сделать ее ложная мать, если бы она не согласилась с тем, чего хотела. Используя свои черные искусства, именно Хельга вытащила корабль премьер-министра на их скалистый остров, когда он и его команда искали невесту для короля. Это Хельга потопила корабль, на котором отплыл Сигурд и отец Софии, царь. И именно Хельга стала причиной странных исчезновений несогласных с ней дворцовых служителей, за которые никто не мог объяснить, съев их ночью. Злая женщина надеялась избавиться от всех людей в стране, а затем заполнить землю такими же, как она, ограми. Агна сказала им, что Хельгу можно победить только с помощью черных искусств.

Принц Греции призвал волшебника, искусного в искусной магии. Затем он собрал армию. Принц Лео, принц Сигард, волшебник и армия отправились в Исландию, где они двинулись на город, где правила фальшивая королева Хельга. Армия подошла так внезапно, что Хельгу легко схватили. Затем волшебник позаботился о том, чтобы силы и силы Хельги были лишены. Ее отправили на далекий остров, и больше о ней никто ничего не слышал. Два принца, волшебник и армия вернулись в Грецию.

У принцессы Софии больше не было причин откладывать свадьбу с принцем Греции, да она и не хотела этого. Они были женаты, и Агна стала самой доверенной фрейлиной Софии. Принц Сигурд вернулся на родину, чтобы править, а принцесса София осталась в Греции, чтобы править со своим новым мужем.

На протяжении многих лет брат и сестра поддерживали тесные отношения, навещая друг друга так часто, как только могли. Со временем принц Сигард тоже женился. И все они жили долго и счастливо.

Вопросы для обсуждения:

Вопрос 1: Если бы вы были принцем Сигардом или принцессой Софи, прячущимися в стволах деревьев, помогли бы вы Линейку?

Вопрос 2: Вы когда-нибудь прощали кого-то, кто сделал что-то плохое?

Сказка о Елочке, которая хотела увидеть больше, чем просто лес.

сказка Ганса Христиана Андерсена

Оригинальный перевод

В лесу стояла такая хорошенькая елочка. Он рос в хорошем месте, где было много солнца и много свежего воздуха. Вокруг него стояло много высоких товарищей, как елей, так и сосен.

Маленькая елочка стремглав повзрослела. Ему было наплевать на теплое солнышко, на свежий воздух, не интересовали и крестьянские дети, которые бегали и болтали, когда приходили собирать землянику или малину. Часто, когда дети набирали полные ведерки или набирали длинные связки ягод, нанизанных на соломинку, они садились отдохнуть возле елочки. — О, разве это не милое маленькое деревце? сказали бы они. — Это дитя леса. Маленькому деревцу совсем не понравились их замечания.

В следующем году он пустил длинный сустав нового роста, а в следующем году еще один сустав, еще длиннее. Вы всегда можете определить, сколько лет ели, посчитав количество суставов на ней.

— Хотел бы я быть взрослым деревом, как мои товарищи, — вздохнуло деревце. «Тогда я мог бы раскинуть свои ветви и увидеть с моей вершины, на что похож мир. Птицы устраивали мне гнездо, и когда дул ветер, я мог раскланиваться со всеми большими деревьями».

Ему не нравилось ни солнце, ни птицы. Светящиеся облака, проплывавшие над головой на рассвете и закате, ничего для него не значили.

Зимой, когда снег сверкал на земле, часто прискакивал заяц и прыгал прямо через деревце. О, как это раздражало! Так было две зимы, но когда наступила третья зима, дерево стало таким высоким, что зайцу пришлось свернуть в сторону и прыгать вокруг него.

«О, расти, расти! Стать старше и выше, — подумало маленькое деревце. «Это самая замечательная вещь в этом мире».

Осенью пришли лесорубы и срубили несколько самых больших деревьев. Это происходило каждый год. Молодая ель уже не была деревцем, и она трепетала, видя, как эти величавые огромные деревья падают на землю, как у них отрубаются ветки и как они выглядят тощими, когда голые стволы грузят в телеги.

Куда они шли? Что с ними будет?

Весной, когда вернулись ласточки и аисты, дерево спросило их: «Вы знаете, куда ушли другие деревья? Вы встречались с ними?

Ласточки об этом ничего не знали, а аист задумался и кивнул головой. «Да, кажется, я встречал их», — сказал он. «На пути из Египта я встретил много новых кораблей, и у некоторых были высокие величественные мачты. Возможно, это были деревья, о которых вы говорите, потому что я помню запах пихты. Они хотели запомниться вам».

«О, если бы я был достаточно взрослым, чтобы путешествовать по морю. Пожалуйста, скажи мне, что это такое на самом деле и как это выглядит».

«Это слишком долго рассказывать», — сказал аист и зашагал прочь.

«Радуйся своей юности», — сказали солнечные лучи. «Гордитесь своей растущей силой и движением жизни внутри вас».

И целовал ветер дерево, и роса плакала над ним, ибо дерево было молодо и неразумно.

С приближением Рождества было срублено много молодых деревьев. Некоторые были даже не такими старыми и высокими, как эта наша ель, которая так спешила и беспокоилась, отправляясь в путешествие. На этих молодых деревьях, которые всегда были самыми красивыми, оставались ветки, когда их грузили на телеги и лошади вывозили из леса.

«Куда они могут идти?» — удивилась ель. «Они не выше меня. Один был действительно намного меньше меня. И почему им разрешено держать все свои филиалы? — Куда они могут идти?

«Мы знаем! Мы знаем!” щебетали воробьи. «Мы были в городе и заглядывали в окна. Мы знаем, куда они идут. Их ожидает величайшее великолепие и слава, какие только можно себе представить. Мы заглянули в окна. Мы видели, как их посадили прямо посреди теплой комнаты и украсили самыми великолепными вещами — золотыми яблоками, хорошими имбирными пряниками, веселыми игрушками и многими сотнями свечей».

«А потом?» — спросила ель, дрожа каждой веточкой. “А потом? Что происходит потом?

«Больше мы ничего не видели. И мы никогда не видели ничего, что могло бы сравниться с ним».

«Интересно, создан ли я для такого славного будущего?» Елка обрадовалась. — Это лучше, чем пересечь море. Меня томит тоска. О, если бы только Рождество пришло! Я такой же высокий и взрослый, как деревья, которые они выбрали в прошлом году. Как бы я хотел быть уже в телеге, на пути в теплую комнату, где столько великолепия и славы. Тогда-то должно случиться что-то еще лучшее, что-то еще более важное, а то за что же они меня так наряжают? Да, должно быть что-то еще грандиознее! Но что? О, как я тоскую: не знаю, что со мной».

«Наслаждайся нами, пока можешь», — сказали ему воздух и солнечный свет. «Возрадуйтесь дням юности вашей здесь, на открытом воздухе».

Но дерево совсем не радовалось. Он просто вырос. Он рос и был зеленым и зимой, и летом — темным вечнозеленым. Люди, которые проходили мимо, говорили: «Вот красивое дерево!» И когда пришло время Рождества, они первыми срубили его. Топор глубоко вонзился ему в мозг. Дерево вздохнуло, падая на землю. Он почувствовал слабость от боли. Вместо ожидаемого счастья дереву стало жаль покидать дом, в котором оно выросло. Он знал, что никогда больше не увидит своих дорогих старых товарищей, кусты и цветы вокруг него, а может быть, даже птиц. Отъезд был каким угодно, только не приятным.

Дерево не справилось с этим, пока все деревья не были выгружены во дворе, и оно услышало, как мужчина сказал: «Великолепное дерево. Это дерево для нас». Потом пришли двое слуг в красивых ливреях и внесли елку в большую роскошную гостиную. По стенам висели портреты. По обе стороны от белой фарфоровой печи стояли большие китайские вазы со львами на крышках. Там были мягкие кресла, обитые шелком диваны и длинные столы, заваленные книжками с картинками и игрушками, которые стоили кучу денег, по крайней мере, так говорили дети.

Ель была посажена в большую кадку, наполненную песком, но никто не мог разглядеть, что это кадка, потому что она была завернута в пеструю зеленую ткань и поставлена ​​на разноцветный ковер. Как дрогнуло дерево! Что будет дальше? Слуги и даже барышни помогали ему с прекрасными украшениями. На его ветвях висели маленькие сеточки, вырезанные из цветной бумаги, и каждая сетка была наполнена конфетами. Позолоченные яблоки и грецкие орехи висели гроздьями, словно росли там, а на его веточках были привязаны сотни белых, голубых и даже красных свечек. Среди его зеленых ветвей раскачивались куклы, которых он принял за настоящих живых людей, потому что дерево никогда не видело подобных им. А на самом его верху была установлена ​​большая золотая мишурная звезда. Это было великолепно, скажу я вам, великолепно вне всяких слов!

«Сегодня вечером, — сказали все, — ах, сегодня вечером, как дерево будет сиять!»

«Ах, — подумало дерево, — если бы сегодня наступила ночь! Лишь бы свечи зажгли! И что после этого происходит? Выйдут ли деревья из леса, чтобы увидеть меня? Будут ли воробьи слетаться к окнам? Смогу ли я укорениться здесь и стоять в прекрасном убранстве всю зиму и лето?»

Вот что он знал об этом. Все его желание ушло на кору и заставило ее изгибаться, что так же плохо для дерева, как головная боль для нас.

Теперь зажгли свечи. Какое ослепительное великолепие! Какое сияние света! Дерево так дрожало каждой ветвью, что одна из его веточек загорелась от свечи. Было ужасно больно.

«Помилуй меня!» — закричала каждая барышня, и пожар был быстро потушен. Дерево уже не смело шуршать веткой — это было ужасно! Разве не было бы ужасно, если бы он уронил одно из своих украшений? Его собственное сияние ослепляло его.

Внезапно распашные двери откинулись, и ворвалась целая стая детей, словно собиралась полностью опрокинуть елку. Их старейшины вошли вслед за ними, более степенно. На мгновение, но только на мгновение молодые потеряли дар речи. Потом они кричали, пока не зазвенели стропила. Они танцевали вокруг дерева и срывали один подарок за другим.

«Что они задумали?» — удивилось дерево. «Что будет дальше?»

По мере того, как свечи догорали до коры, их гасили одну за другой, после чего детям разрешалось грабить дерево. Они так усердно это делали, что ветки трещали, и, если бы дерево не было привязано к потолку золотой звездой наверху, оно бы рухнуло вниз головой.

Дети танцевали со своими великолепными игрушками. Никто теперь не смотрел на дерево, кроме старой няни, которая заглядывала между ветвей, но только для того, чтобы убедиться, что ни яблоко, ни смоковница не остались незамеченными.

«Расскажи нам историю! Расскажите нам историю!» — кричали дети, буксируя толстяка к дереву. Он сел под ним и сказал: «Мы в лесу, и дереву будет очень полезно выслушать нашу историю. Заметьте, я скажу только одно. Что выберешь, историю Иведи-Аведи или ту, что Шалтай-Болтай свалился с лестницы, но взошел на трон и женился на Принцессе?

«Иведи-Аведи», — кричали некоторые. «Шалтай-Болтай», — закричали остальные. И был большой ажиотаж. Только ель молчала, хотя и думала про себя: «Неужели я останусь без этого? Я ничего не могу сделать?» Потому что все веселье вечера было сосредоточено на нем, и он хорошо сыграл свою роль.

Толстяк рассказал им все о Шалтае-Болтае, который свалился вниз, но взошел на трон и женился на Принцессе. А дети хлопали и кричали: «Расскажи еще! Расскажи нам еще один!» Ибо про Иведи-Аведи тоже хотели услышать, но после Шалтая-Болтая рассказ прекратился. Ель стояла очень тихо, размышляя о том, что птицы в лесу никогда не рассказывали ей истории, равной этой.

«Шалтай-Болтай свалился вниз, но женился на Принцессе. Представлять себе! Должно быть, так все и происходит в мире. Вы никогда не можете сказать. Может быть, я тоже свалюсь вниз и женюсь на принцессе», — подумала елка, поверившая каждому слову этой истории, потому что ее рассказал такой хороший человек.

Дерево с нетерпением ждало следующего дня, когда его снова украсят фруктами и игрушками, свечами и золотом. «Завтра я не буду дрожать», — решило оно. «Я буду наслаждаться своим великолепием в полной мере. Завтра я снова услышу про Шалтая-Болтая, а может быть, и про Иведи-Аведи. Всю ночь дерево стояло молча, мечтая о своих снах, а наутро явились дворецкий и служанка со своими тряпками.

«Теперь мое великолепие обновится», — подумала ель. Но они оттащили его наверх, на чердак, и там оставили в темном углу, куда никогда не проникал дневной свет. “Что это значит?” — удивилось дерево. «Что я буду здесь делать? Какие истории я должен услышать?» Он прислонился к стене, погруженный в мечты. У него было достаточно времени для мечтаний, так как дни и ночи шли. На чердак никто не пришел. И когда наконец кто-то пришел, то только для того, чтобы убрать в угол много больших ящиков. Дерево было довольно скрыто. Можно было подумать, что о нем совсем забыли.

«На улице еще зима», — подумало дерево. «Земля слишком тверда и покрыта снегом, чтобы они могли посадить меня сейчас. Должно быть, меня поместили сюда для укрытия до наступления весны. Как предусмотрительно с их стороны! Какие хорошие люди! Только я бы хотел, чтобы здесь не было так темно и так очень-очень одиноко. Нет даже маленького зайца. В лесу было так дружелюбно, когда снег лежал на земле и заяц прыгал. Да, он был дружелюбен даже тогда, когда прыгнул прямо через меня, хотя я тогда так не думал. Здесь все так ужасно одиноко».

«Писк, писк!» — сказала маленькая мышка. Он прокрался по полу, и еще один последовал за ним. Они обнюхали ель и шуршали в ее ветвях.

«Ужасно холодно», — сказал один из них. — А кроме того, здесь было бы очень хорошо, правда, старая елочка?

«Я вовсе не старая», — сказала ель. «Многие деревья намного старше меня».

«Откуда ты взялся?» — спросили его мыши. “А что вы знаете?” Это были самые любознательные существа.

«Расскажите о самом красивом месте в мире. Ты был там? Вы когда-нибудь были в кладовой, где сыры на полках и ветчина, свисающие со стропил? Это место, где вы можете танцевать на сальных свечах, где вы можете похудеть и выжать жир.

«Я ничего не знаю об этом месте», — сказало дерево. — Но я знаю леса, где светит солнце и поют птички. Потом он рассказал им о своей молодости. Маленькие мышки никогда не слышали ничего подобного. Они слушали очень внимательно и говорили: «Мой! Как много вы видели! И как это, должно быть, сделало тебя счастливым.

«Я?» Елка задумалась. — Да, те дни были довольно забавными. И он продолжил рассказывать им о Сочельнике, когда он был украшен конфетами и свечами.

«Ах, — сказали мышата, — как тебе повезло, старая елочка!»

«Я вовсе не стар», — настаивал он. «Я вышел из леса только этой зимой, и я действительно в самом расцвете сил, хотя на данный момент мой рост приостановлен».

«Как хорошо вы рассказываете», — сказали мыши. На следующую ночь они пришли с четырьмя другими мышами, чтобы послушать, что говорит дерево. Чем больше оно говорило, тем яснее оно вспоминало вещи и думало: «Это были счастливые времена. Но они все еще могут вернуться — они могут вернуться снова. Шалтай-Болтай упал с лестницы, и все же он женился на Принцессе. Может быть, то же самое произойдет и со мной». Он подумал об очаровательной березочке, выросшей в лесу. Для елки она была настоящей и милой принцессой.

«Кто такой Шалтай-Болтай?» — спросили мыши. Так елка рассказала им всю историю, потому что помнила ее слово в слово. Маленькие мышки были готовы запрыгнуть на вершину дерева от радости. На следующую ночь к елке пришло еще много мышей, а в воскресенье две крысы нанесли ей визит, но сказали, что история не очень забавная. Это огорчило мышат, что и им стало не очень интересно.

«Это единственная история, которую ты знаешь?» — спросили крысы.

— Только тот, — ответило дерево. «Я услышал это в самый счастливый вечер в моей жизни, но я не знал тогда, как я был счастлив».

«Это очень глупая история. Вы не знаете такой, где рассказывается о беконе и свечах? Не могли бы вы рассказать нам хорошую историю о кладовой?

«Нет», — ответило дерево.

«Тогда прощайте, и мы не вернемся», — сказали крысы и ушли.

Наконец-то мышки тоже стали держаться подальше. Дерево вздохнуло: «О, как приятно было, когда эти веселые мышки сидели вокруг и слушали все, что я хотел сказать. Теперь это тоже прошло и ушло. Но я позабочусь о том, чтобы развлечься, как только меня выпустят отсюда.

Когда это будет? Так и случилось, утром пришли люди чистить чердак. Ящики передвинули, дерево вытащили и швырнули-сильно на пол. Но слуга тотчас потащил его на лестницу, где снова было светло.

«Теперь моя жизнь начнется сначала», — подумало дерево. Он почувствовал свежий воздух и первые лучи солнца, как будто вышедшие во двор. Все это произошло так быстро и столько всего происходило вокруг, что дерево забыло даже взглянуть на себя. Двор примыкал к саду, в котором цвели цветы. Огромные массы ароматных роз висели над частоколом. Липы цвели, а между ними скользили ласточки, крича: «Тилира-лира-ли, моя любовь вернулась ко мне». Но они говорили не о елке.

«Теперь я снова буду жить», — обрадовался он и попытался протянуть свои ветви. Увы, они были иссохшими, коричневыми и ломкими. Его бросили в угол, среди бурьяна и крапивы. Но золотая звезда, которая все еще была привязана к его вершине, храбро сверкала на солнце.

Несколько веселых детей, которые плясали вокруг елки и получали такое удовольствие от нее на Рождество, играли во дворе. Один из самых молодых ухватился за него и сорвал мишуру.

«Посмотри, что еще висит на этой уродливой старой рождественской елке», — сказал ребенок и стал топтать ветки, пока они не треснули под его ботинками.

Дерево увидело, как в саду распустились прекрасные цветы. Оно увидело себя и пожалело, что его не оставили в самом темном углу чердака. Он думал о своей юности в глухом лесу, о веселом сочельнике и о мышонках, которые так обрадовались, когда он рассказал им историю о Шалтае-Болтае.

«Дни мои прошли, — сказало бедное дерево. «Почему я не наслаждался ими, пока мог? Теперь они ушли, все ушли.

Пришел слуга и разрубил дерево на мелкие кусочки. Они свалены вместе довольно высоко. Дрова красиво полыхали под большим медным котлом, а ель стонала так глубоко, что каждый стон звучал как приглушенный выстрел. Вот почему дети, которые играли рядом, побежали, чтобы сделать круг вокруг пламени, глядя в огонь и крича: «Пиф! Паф!» Но когда из него вырывался каждый стон, дерево думало о ярком летнем дне в лесу или о звездной зимней ночи.