Роль нравственного воспитания в жизни общества: Нравственное воспитание в жизни современного общества, Реферат
Нравственное воспитание в жизни современного общества, Реферат
метки:Этикет, Воспитание, Нравственный, Жизнь, Общество, Человек, Поведение, Различный
Не зависят от воли воспитателя и целый ряд индивидуальных особенностей подростка, а именно — его возраст, пол, здоровье, темперамент, внешний облик, условия семейной жизни и др. Но эти все факторы так или иначе отражаются на его внутренней жизни, на его духовных исканиях. Так, внешняя непривлекательность, плохое здоровье могут стимулировать замкнутость, агрессивность, раздражительность, неуверенность в себе. У человека со слабым типом нервной системы чаще возникают переживания страха, а у индивида с сильным типом нервной системы — гнева, ярости.
Определенный отпечаток процесс 
д.), а молодое поколение издавна корит старших (особенно это заметно в наше демократичное время) за консерватизм, за приверженность к устаревшим обычаям, нравам. У молодежи может проявляться тенденция к моральному релятивизму, а у старшего — к морального догматизму, авторитаризму, неумению учитывать новые условия, новые конкретные механизмы воплощения вечных нравственных ценностей. Вопрос о взаимоотношении поколений требует особого рассмотрения. Ты же сейчас отмечаем, что и его важно учитывать в процессе воспитания.
К факторам субъективного порядка необходимо отнести специфику личных устремлений, убеждения, склонности и увлечения как воспитателя, так и воспитуемого. Профессиональная и методическая подготовка учителя также из этого ряда факторов, ибо уровень этой подготовки в немалой степени зависит от него самого. От человека зависит, в какой степени он увлекается спортом, спиртным, азартными играми, сомнительными предприятиями и т. д. (Хотя, конечно, склонности формируются и под воздействием окружающей среды.
Иначе говоря, грань между объективными и субъективными факторами довольна подвижна и условна.) От индивида, его «работы над собой» зависит, и его эмоциональное богатство или бедность. Здесь следует подчеркнуть, что субъективный фактор наиболее «отзывчив» на воспитательные действия. Учитель в состоянии существенно обогащать эмоционально-чувственный, интеллектуальный мир молодого человека. Известный педагог В.А. Сухомлинский писал о необходимости «развивать, утверждать в детских сердцах чувствительность к тончайшим проявлениям человеческих чувств — к радости, горю, одиночеству».
10 стр., 4786 слов
Инфекционные болезни нервной системы
… современные методы математического моделирования. Совершенствуются представления о заболеваниях нервной системы, принципах диагностики и лечения. Успехи медико-биологических … поскольку изучает людей с теми или иными отклонениями в развитии и нарушениями нервной системы. Среди этих … характер дефекта, степень его выраженности, влияние на развитие ребенка той или иной функции нервной системы.
Врач …
Таким образом, становление морального мира личности зависит от очень многих факторов. Поэтому успех в воспитательной деятельности далеко не всегда гарантирован. Своеобразным признанием данного обстоятельства является евангельский сюжет. Вместе с Христом распяли двух разбойников. Но лишь один внял проповеди богочеловека (а не простого воспитателя), а другой остался глух к обаянию Христа. И нынешние педагоги нередко обходят проблему эффективности воспитательного процесса. Однако она существует, о чем свидетельствует рецидивная (повторяющаяся) преступность. И не только, конечно, она. Словом, повторим мысль Вл. Соловьева, воспитание — дело трудное, но свое бессилие, промахи не стоит выдавать за ненужность нравственного воспитания.
4 Этикет и нравственное воспитание
Говоря о воспитании, нельзя не коснуться вопроса о соотношении 
По своей сути этикет представляет собой набор определенных правил, регулирующих поведение человека в стандартных ситуациях. Эти правила упрощают, организуют поведение людей, уменьшают количество различных недоразумений, конфликтных ситуаций, делают человеческое общение более приятным. Так, например, если бы не было правил этикета, согласно которым мужчина уступает место даме в общественных местах, пропускает ее при выходе из помещения, первым ее приветствует, то нетрудно представить, сколько возникло бы недоразумений в отношениях между мужчинами и женщинами даже в наше, так сказать, цивилизованное время. Этикет помогает реализовать в повседневном общении вежливость и тактичность.
Появляется этикет не в эпоху Возрождения, как иногда пишут, а гораздо раньше, ибо стандартные ситуации складывались еще на ранних ступенях человеческого общества. Например, были еще в родовом обществе определенные правила, регламентирующие поведение рядового члена рода по отношению к вождю, к замужним женщинам.
Существовали определенные устоявшиеся нормы при встречах вождей различных племен (зачатки дипломатического этикета).
С появлением государства, огромной армии чиновников различного ранга этикет постепенно усложнялся, принимая порой вычурные формы, которые сейчас могут показаться смешными и даже неприятными, унижающими человека. Так, в отношении короля (царя) необходимо было демонстрировать самые разнообразные и жестко регламентированные знаки почтения. Так было во Франции в ХVП-ХV веках, и не только во Франции.
Даже уже из сказанного выше можно сделать вывод, что между этикетом и нравственностью нельзя ставить знака равенства. Это, можно сказать, два пересекающихся круга. В чем-то они совпадают, а в чем-то нет. Многие правила этикета, особенно современного, практически совпадают с элементарной, как мы уже отметили, вежливостью. Но следует ли отсюда вывод, что человек, строго выполняющий требования этикета, является высоконравственным существом? Увы, хамить, делать подлость можно и весьма «изящно», по всем правилам этикета.
Последний регулирует лишь внешнее поведение, не проникая в глубины человеческого сердца. Для морали это неприемлемо, ибо для моральной оценки важно знать мотивы того или иного поступка, условия, в которых он совершен. Мораль восходит к высшим ценностям, а не довольствуется только правилами приличия. Отличие между моралью и этикетом заключается также и в том, что моральные аксиомы, постулаты сравнительно неизменны, устойчивы, а этикет действительно меняется от века к веку, от народа к народу. Достаточно обратить внимание на форму приветствия, на одежду и на многое другое, что носит этикетный характер, т.е. регулируется этикетом (добавим — поведение за столом).
4 стр., 1736 слов
Поведение человека в местах лишения свободы
… на определенном качественно своеобразном явлении. ВОПРОС 1. ПОВЕДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА В МЕСТАХ ЛИШЕНИЯ СВОБОДЫ Интерес к использованию психологических знаний в правоохранительной деятельности переживает неуклонный подъем. Деятельность сотрудников … отношение к труду, как к первой жизненной необходимости.
Правовое воспитание предполагает формирование у них навыков сознательного соблюдения законов, правовой …
В прошлом веке считалось хорошим тоном добавлять к словам приставку «с» («да-с», «нет-с» и т.д.).
Или, например, были времена, когда жена, следуя правилам приличия, при отъезде мужа по делам в город активно демонстрировала свою печаль на крыльце дома (криками, слезами и т.п.).
Ныне же все это ушло в прошлое. Этикет в повседневной жизни значительно упростился, демократизировался.
Этикет довольно многолик, пестр. Есть требования этикета для телефонного разговора, для поведения в театре, в ресторане, в поезде дальнего следования, в городском транспорте и т.д. Особый этикет для дипломатов, деловых людей, медицинских работников, учителей и т.д. Знание этикета является составной частью нравственной культуры личности. Но надо иметь в виду, что нравственная культура далеко не исчерпывается этикетом. Все эти моменты взаимоотношения этикета и нравственности следует иметь в виду в ходе воспитания.
А конкретные рекомендации можно получить в соответствующих справочниках, пособиях, которые в последнее время стали издаваться довольно часто.
Заключение
Вопросы нравственного воспитания находятся в поле зрения различных дисциплин: педагогики, психологии, богословия, эстетики, литературоведения и др. Но именно этика (нравственная философия), раскрывающая природу, сущность морали, обязана сформулировать основные задачи воспитания, его стратегию, раскрыть его роль в жизни общества. А это очень важно для нашего переходного времени, когда старые идеалы утрачены, а становление новых происходит с большим трудом. Вновь остро встают вопросы: «С кого же делать жизнь?», «Какую личность воспитывать?», «Какие акценты расставлять в процессе воспитания?» и др. В средствах массовой информации постоянно звучат заявления — во многом обоснованные — о кризисе общественной нравственности, о небывалом росте преступности, о продажности многих политиков и т.п.
В связи с этим необходимо еще раз подчеркнуть, что мораль выражает интересы не какой-то социальной группы, а человека как такового (и, следовательно, общества в целом), его вечные попытки определить смысл своего существования, базовые ценности его бытия.
Во все времена моралисты своей точкой отсчета считали живого, конкретного человека, его полноценную жизнь, его счастье, свободу, честь и достоинство. Выдающиеся мыслители понимали, что человек со сломленной волей, уничижающий самого себя ущербен в нравственном отношении. Понимали и то, что такой человек не может творить полноценную общественную жизнь. Исторический опыт свидетельствует, что при подавлении свободы и достоинства личности (рабство, крепостничество, современные формы тоталитаризма) в ней возникает едва ли не инстинктивный протест, ибо стремление к самости, самостоятельности имеет глубокие корни в психической структуре человека.
4 стр., 1865 слов
По СМГ. Роль физической культуры в духовном воспитании личности
… по использованию, распространению и приумножению ценностей физической культуры. [2] Роль физической культуры и спорта в духовном воспитании личности Человек как личность формируется в процессе общественной жизни: в учебе, труде, в общении с людьми.
Физическая культура и спорт вносит свой вклад в формирование всесторонне развитой личности. Нравственное воспитание. На учебных …
В морали выражается действительно общечеловеческий, подлинно гуманистический пласт культуры, в ней зафиксированы ценности, жизненно важные для всех людей — богатых и бедных, молодых и пожилых, верующих в Бога и неверующих, те ценности, без которых невозможна организация никакого вида деятельности — политической, хозяйственной, религиозной и т.д. Приобщение к этим ценностям и является главной задачей нравственного воспитания.
Стремительные перемены, происходящие в российском обществе, порождают у части населения релятивистские настроения: мол, в жизни нет ничего постоянного, устойчивого, а все определяется эгоистическими интересами. Однако… разваливались империи, низвергались цари и президенты, свершались перевороты и всенародные референдумы, но оставались в сознании людей вечные аксиомы: «не убий», «возлюби ближнего», «не обижай сирых», «не желай ближнему того, чего себе не желаешь», не исчезало желание соотнести свое бытие с Вечностью.
Более того, именно эти вечные постулаты морали во многом помогали разобраться в бурном водовороте политических баталий и сохранить человеку… человеческое лицо.
Конечно, задача нравственного воспитания состоит не только в простом нравственном просвещении, но и в формировании навыков, умений реализовывать нравственные ценности в самых разнообразных житейских ситуациях, в выработке нравственного творчества, а также стремления к нравственному совершенствованию. Разумеется, трудно установить какие-либо пределы этому совершенствованию. В конце концов, это дело каждой отдельной личности, в какой мере она будет воплощать высшие нравственные идеалы. Но общество, государство обязаны обеспечить и, конечно, каждая отдельная личность, определенный минимум нравственности, тот минимум, без которого нет полноценной личности и полноценного общества. Как писал Вл. Соловьев, «нельзя ни от кого требовать ни высшей добродетели, ни высшего ума или гения, но можно и должно требовать от всех учтивости.
Это есть тот минимум рассудительности и нравственности, благодаря которому люди могут жить по-человечески». С этим трудно не согласиться.
Список использованных источников
[Электронный ресурс]//URL: https://psystars.ru/referat/etiket-i-nravstvennoe-vospitanie/
- Бабанский Ю.К. Педагогика. — М., 1988г.
- Григорович Л.А. Педагогика и психология. — М., 2001г.
- Довгун А.И. О некоторых условиях успешного использования методов воспитания. // Нравственное воспитание школьников. – 1976. — №12. — с.56.
- Лихачев Б.Т. Педагогика «курс лекций». — М., 1996 г.
- Марьенко И.С. Нравственное становление личности. — М., 1985г.
- Подласый И.П. Педагогика. — М., 1999г.
- Попов Л.А. Этика. — М., 1998г.
- Рожков М.И., Байбородова Л.В. Организация воспитательного процесса в школе. — М., 2001 г.
- Сухомлинский В.А. Рождение гражданина. — М., 1979г.
- Харламов И.
Ф. Педагогика. — М., 1990г. - Яновская М.Г. Нравственное воспитание и эмоциональная сфера личности // Классный руководитель. 2003. — № 4 – с.24-29.
Ф. Педагогика. — М., 1990г.“Роль нравственного воспитания в формировании личности дошкольника” | Статья (старшая группа) на тему:
Личностное становление ребенка начинается очень рано. В целостном процессе его развития нравственность занимает важное место.
Нравственное воспитание – это воспитание уважения к взрослым, формирование любви к Родине, формирование навыков культурного поведения, ответственного отношения к выполнению поручений и обязанностей, формирование умений дружно играть и трудиться, справедливо оценивать свои поступки и поступки других людей.
Благоприятным условием нравственного воспитания в детском саду является общество сверстников, возможность общения друг с другом, совместные игры и занятия.
В дошкольном возрасте наибольшее влияние на нравственное развитие ребенка оказывает взрослый.
Нравственное формирование личности дошкольника требует соблюдения определенных педагогических условий:
- четкой постановки воспитательных задач, направленных на создание гуманных взаимоотношений в детском коллективе;
- гуманного отношения воспитателя к детям, стремления понять ребенка, его состояние, мотивы поступков;
- создание условий для активной деятельности детей, формирующей доброжелательные отношения, принципы коллективизма.
В процессе нравственного воспитания у ребенка развиваются гуманные чувства, формируются этические представления, навыки культурного поведения.
Каждый возрастной период развития дошкольника имеет свои особенности.
Нравственное воспитание тесно связано с различными психическими процессами.
Так, в раннем возрасте (2-ой год жизни) формируется восприятие, с чем связана непосредственность в поведении ребенка.
Позднее, к 3-м годам, доминирующее значение приобретает память, как основа накопления и сохранения личностного опыта. Затем (3-4 года) на первый план постепенно выступает образное мышление, обуславливающее обобщение факторов нравственного содержания.
В этом возрасте ребенок может управлять своими эмоциями, преодолевать свои желания, которые могут привести к ссорам и конфликтам.
Развитие наглядно – образного мышления служит основой для формирования представлений о последствиях того или иного поступка. Дети удерживают в сознании представления о правилах поведения. В этом возрасте у детей постепенно накапливаются представления о добрых поступках. Этому могут способствовать беседы о реальных случаях из жизни группы, чтение художественных произведений, обыгрывание различных ситуаций.
Нравственное воспитание ребенка в 4-5 лет связано с накоплением опыта поведения, основанного на правилах вежливости.
Он стремиться быть хорошим, получать похвалу воспитателя.
Пятый год отличается приобщением детей к более широкому кругу видов деятельности. Опыт нравственного поведения переносится из одного вида деятельности в другой. В большинстве своем дети этого возраста отличаются возросшей самостоятельностью. На этой возрастной ступени дети все больше и больше осознают правила и нормы коллективной жизни.
В этом возрасте у детей начинает формироваться чувство долга. Этому способствует переключение детей от интересной игры на обязательное дело.
Существенным направлением в развитии воспитании детей является освоение ими правил и норм нравственности.
В этом возрасте формирование личностного отношения ребенка к соблюдению моральных норм выходит на первый план.
Дети старшего дошкольного возраста ( 5-7 лет) могут осудить эгоистические проявления, которые мешают игре. Игровые правила способствуют развитию у детей требовательности друг к другу, служат ориентиром оценки и самооценки.
Правила выступают в качестве критерия правильности и неправильности собственных действий ребенка и поведения товарищей, соблюдения условий, необходимых для коллективной игры.
В играх с правилами важен результат: выигрыш или проигрыш. Желание не отстать от товарищей, опередить их, может побуждать ребенка к стремлению выиграть любой ценой. Борьба между желанием выиграть любой ценой и честным выигрышем создает ситуацию нравственного выбора. Правила служат своеобразным препятствием эгоистическим побуждениям и поддерживают моральные принципы.
Что такое нравственное воспитание? [Преимущества включены]
Понедельник, 14 октября 2019 г.
«Чтобы обучить человека, а не мораль, – это обучение угрозы обществу»
– Теодор Рузвельт
Все мы выросли, услышав истории «Истории« Теодор Рузвельт
. Жаждущая ворона» и «Лиса и виноград». Возможно, мы забыли истории, но ценности все еще остаются в нашей памяти.
С самого детства мы слышали о моральных ценностях. И да, они настолько драгоценны, что помогают нам стать хорошими людьми.
Моральные ценности — это набор принципов, которыми мы руководствуемся на протяжении всей жизни.
Моральные ценности направляют нас на верный путь в жизни. Передача их с первых дней помогает различать правильное и неправильное. Эти ценности включают в себя такие факторы, как любовь к другим, помощь другим, уважение к другим, нравственность, честность и т. д.
Наконец, это помогает воспитать возвышенного человека и следовать по пути праведности.
Человек может достичь правильного и добродетельного характера только в том случае, если он/она способен с полной честностью следовать моральным ценностям.
Нравственное воспитание должно включать умственное и нравственное развитие личности. По мере взросления мы продолжаем учиться и трансформировать себя, так же как и наша мораль.
Читайте также: 10 нобелевских лауреатов из Индии, которых вы должны знать
Мы должны иметь в виду тот факт, что нравственное воспитание может быть эффективно передано младшим в основном через примеры, а не через восприятие.
Поскольку дети хорошие наблюдатели, они замечают все, что мы делаем. Они продолжают наблюдать за нами, поэтому постарайтесь стать для них примером. Родители также должны знать, какие у них друзья.
Учителя и родители должны всегда следить за поведением детей. Они должны уметь применять моральные ценности в практической жизни. Окружение также может влиять на них в формировании моральных ценностей.
Старейшины должны не забывать поощрять и ценить их за моральные достоинства, которыми они обладают. Это мотивирует их всегда придерживаться этих ценностей. Со временем он становится их частью.
Основа должна начинаться с самого раннего возраста, из дома и переносится в школы, колледжи, а также на работу.
Преимущества получения нравственного образования:
- Нравственное образование помогает различать правильное и неправильное.
- Это отражается на личности.
- Помогает построить хорошую личную и профессиональную жизнь.
- Помогает устранить из жизни такие проблемы, как насилие, нечестность, ревность и т. д.
- Он может стереть дурное влияние в обществе, такое как насилие, преступления, волнения, жестокое обращение с детьми, пренебрежение женщинами и т. д.
- Это также помогает формировать позитивный подход к вещам, уверенность в себе и мотивацию.
- Помогает узнать истинную цель жизни. Эти ценности помогают человеку быть преданным, бескорыстным, любящим и заботящимся о других.
Методика привития нравственных ценностей учащимся универсальна. Учителя и родители играют ключевую роль в этом. Если ребенок плохо себя ведет, люди часто обвиняют в этом своих родителей и учителей.
Дети обычно лгут для личной выгоды. Учителя должны давать им надлежащие указания и советы. Они являются самым большим источником вдохновения для студентов. Студенты всегда склонны смотреть на своих учителей как на идеальных. Таким образом, учителя должны быть в состоянии быть образцом для подражания для них, чтобы впитать моральные ценности.
Даже ученики из утонченных и культурных семей теряют моральные ценности, если их товарищи и школьная среда не соответствуют требованиям.
У детей должна быть прочная основа моральных ценностей. В нашу учебную программу обязательно должны быть включены биографии великих личностей, которые шли верным жизненным путем.
Читайте также: Автобус на пропане – плюсы и минусы
При эффективном внедрении нравственное воспитание поможет учащимся с инструментами вынесения суждений и подтолкнет их к принятию эффективных решений и выбора. Поэтому важность нравственного воспитания жизненно важна, и оно должно быть неотъемлемой частью школьной и университетской программы.
Наконец, моральные ценности дают нам счастье, огромное удовлетворение и уверенность в том, что мы можем смотреть в лицо жизни такой, какая она есть. Эти ценности помогают формировать нежных людей, красивых по ценностям и природе.
Потребность в нравственном воспитании
Нравственное воспитание является потребностью часа. Современный мир наполнен преступностью, ненавистью и жадностью. Люди забыли свою человечность и заботятся только о себе. Они утратили чувство правильного и неправильного.
Почему нам нужно путешествовать
Пожалуйста, включите JavaScript
Зачем нам нужно путешествовать
Нравственное воспитание — это процесс обучения людей морали или принципам, определяющим правильное и неправильное поведение. Это помогает людям развить сильное чувство этики и ценностей. Он также учит их тому, как делать правильный выбор в жизни, основываясь на этих принципах.
Нельзя отрицать тот факт, что сегодня в нашем обществе необходимо нравственное воспитание. Со всем негативом, который нас окружает, как никогда важно прививать нашим детям позитивные ценности.
Обучая их честности, уважению и ответственности, мы можем помочь им стать ответственными взрослыми, которые изменят мир к лучшему.
Важность нравственного воспитания
Часто говорят, что нравственное воспитание так же важно, как и академическое образование. Это потому, что оба типа образования учат людей, как жить своей жизнью. В то время как академическое образование учит людей думать и понимать окружающий мир, нравственное воспитание учит людей, как вести себя в обществе.
Нравственное воспитание важно по многим причинам.
Во-первых, это помогает людям развить чувство правильного и неправильного. Без этого чувства люди не смогли бы принимать правильные решения в жизни.
Во-вторых, нравственное воспитание помогает людям развить сочувствие и сострадание к другим. Эти качества необходимы для жизни в гармоничном обществе.
Наконец, нравственное воспитание помогает людям научиться самодисциплине и ответственности. Эти качества необходимы для успешной и полноценной жизни.
В заключение хочу сказать, что нравственное воспитание так же важно, как и академическое образование.
Оба типа образования преподают ценные уроки, которые помогают нам ориентироваться в жизни.
Цели нравственного воспитания
Существует множество различных целей нравственного воспитания, но одной из самых важных является обучение детей тому, как принимать правильные решения. Много раз в жизни мы сталкиваемся с трудным выбором, и может быть трудно понять, что делать правильно.
Нравственное воспитание может помочь детям научиться обдумывать этот выбор и принимать наилучшие решения для себя и других.
Другие цели нравственного воспитания включают обучение детей сочувствию и состраданию. Детям важно понимать, что у всех разный опыт и точки зрения, и что важно пытаться смотреть на вещи с точки зрения других людей.
Кроме того, нравственное воспитание может помочь детям научиться отстаивать то, во что они верят, и противостоять травле или дискриминации.
В конечном счете, цель нравственного воспитания — помочь детям стать хорошими гражданами, которые вносят положительный вклад в жизнь общества.
Обучая их принятию правильных решений, сочувствию и состраданию, мы можем помочь им направить их на правильный жизненный путь.
Примеры нравственного воспитания
Термин «нравственное воспитание» может относиться к широкому спектру подходов, методов и образовательных стратегий. В целом нравственное воспитание — это процесс, посредством которого у людей развиваются ценности, характер и чувство правильного и неправильного.
Нравственное воспитание может происходить дома, в школе или в других местах, например, в религиозных учреждениях. Есть много разных подходов к нравственному воспитанию, но некоторые общие темы включают обучение детей честности, уважению, справедливости, сочувствию и ответственности.
Одним из подходов к моральному воспитанию является предоставление учащимся возможности участвовать в вдумчивых дискуссиях по этическим вопросам. Это может помочь им научиться критически анализировать свои собственные убеждения и ценности и понимать точку зрения других.
Другой подход заключается в обучении детей определенным навыкам, таким как управление гневом или разрешение конфликтов. Это может помочь им конструктивно справляться с трудными ситуациями.
Многие школы также включают в свою учебную программу сервисное обучение как способ поощрения гражданской активности и социальной ответственности. Проекты по обучению служению часто предполагают работу с организациями, которые так или иначе служат обществу (например, продовольственными банками или экологическими группами).
Этот опыт может помочь учащимся увидеть связь между их академической учебой и реальными проблемами. Не существует единственно правильного или неправильного способа нравственного воспитания; самое главное, чтобы к этому подходили вдумчиво и осторожно.
Нужно ли нам нравственное воспитание в школе?
Нравственное воспитание — это процесс, посредством которого люди развивают понимание того, что правильно, а что неправильно. Можно утверждать, что все люди нуждаются в той или иной форме нравственного воспитания, поскольку оно помогает привить чувство личной ответственности и учит людей делать выбор, учитывая благополучие других.
Хотя некоторые могут возразить, что нравственное воспитание должно проходить в семье или в религиозных учреждениях, есть основания для его проведения и в школьной среде.
Одна из причин важности нравственного воспитания заключается в том, что оно может помочь предотвратить травлю и другие формы социальной агрессии. Обучая детей сочувствию и уважению к другим, они с большей вероятностью будут действовать так, чтобы защищать права и безопасность окружающих.
Исследование 2012 года, опубликованное в Журнале нравственного воспитания, показало, что учащиеся, участвовавшие в программах развития характера, реже запугивали своих сверстников, чем те, кто не участвовал в таких программах.
Нравственное воспитание в нашей жизни
Нравственное воспитание важно в нашей жизни по целому ряду причин.
Во-первых, это помогает нам развить характер и научиться делать правильный выбор. Он также учит нас тому, как важно относиться к другим с уважением и состраданием.
Еще одна причина полезности нравственного воспитания заключается в том, что оно может способствовать просоциальному поведению, такому как альтруизм и сотрудничество. Когда дети узнают о сострадании и помощи другим, они с большей вероятностью, чем их сверстники, будут вести себя подобным образом.
Исследование 2013 года, опубликованное в журнале Educational Psychology, показало, что учащиеся начальной школы, участвовавшие в программе обучения служению, чаще сообщали о помогающем поведении, чем те, кто не участвовал в программе.
Кроме того, воспитание нравственности и ценностей может помочь нам стать лучшими гражданами, прививая нам чувство гражданского долга и ответственности.
Одна из проблем заключается в том, что некоторые родители могут возражать против преподавания определенных тем в школах по религиозным или культурным соображениям.
Еще одна проблема заключается в том, что учителя могут чувствовать себя некомфортно, обсуждая деликатные темы со своими учениками, или же у них может не быть необходимой подготовки, чтобы делать это эффективно.
Тем не менее, эти проблемы можно решить, тесно сотрудничая с родителями и педагогами, чтобы убедиться, что все согласны с учебной программой до ее внедрения. В целом, есть много веских причин, по которым нравственное воспитание должно проводиться в школах.
Необходимость нравственного воспитания в физическом воспитании
В последнее время много говорится о необходимости нравственного воспитания в физкультуре. Широко признано, что физическое воспитание играет важную роль в развитии характера и гражданственности.
В последние годы все больше внимания уделяется важности обучения ценностям и морали в физическом воспитании. На это есть несколько причин.
Во-первых, важно помнить, что дети проводят в школе значительное количество времени, и физкультура является частью этого времени. Поэтому важно, чтобы они были ознакомлены с положительными ценностями и моралью во время учебы в школе.
Во-вторых, у многих детей нет возможности участвовать во внеклассных мероприятиях или спортивных командах вне школы.