Родительское собрание в детском саду на тему нравственное воспитание: Конспект родительского собрания (Круглый стол) Тема: «Духовно-нравственное воспитание дошкольников»

Родительское собрание в средней группе А

23 октября 2020

Памятки для родителей

Родительское собрание в средней группе «А» на тему: «Эмоциональное благополучие и нравственное воспитание детей в семье».

    Уважаемые родители!

Сегодня мы поговорим о значимости эмоционального благополучия ребенка и нравственного воспитания в семье.

     Дошкольный возраст –  это самое подходящее время для того, чтобы вселить в человека уверенность в себе, своих силах, построить гармоничные взаимоотношения с ним в семье. Сделать это позже будет намного труднее. Для того  чтобы помочь ребенку сохранить душевное здоровье, окружающие его взрослые люди должны понимать детские психологические проблемы. Узнать о них можно, если разговаривать с детьми и наблюдать за ними.  Взрослые очень редко  касаются чувств, сомнений и переживаний детей. А дети переживают по разным поводам. Радостными чувствами им  хочется поделиться как со взрослыми, так и со сверстниками; о негативных эмоциональных переживаниях дети предпочитают молчать,  им страшно или стыдно говорить об этом вслух. Взрослые могут догадываться о том, что ребенок переживает, возможно, даже о причинах, вызвавших эти переживания, но стоит ли говорить об этом с детьми и лишний раз их расстраивать? Взрослые считают, что не стоит. Неприятные моменты остаются неотреагированными.

      Эмоциональное благополучие  – это чувство уверенности, защищенности, способствующее нормальному развитию личности ребенка, выработке у него положительных качеств и  доброжелательного отношения к людям. Эмоциональное благополучие предусматривает потребности в общении, установлении доброжелательных взаимоотношений в семье, между детьми и с педагогами, а также создание благоприятных условий для пребывания детей в ДОУ.

     Последствия эмоционального неблагополучия ребенка: страх, депрессия, враждебность, агрессивность, трудности в развитии познавательной сферы, неврозы.

Причины эмоционального неблагополучия:

• Несогласованность требований к ребенку дома и в детском саду.
• Нарушение режима дня.
• Избыток информации, получаемой ребенком (интеллектуальные перегрузки).
• Желание родителей дать своему ребенку знания, которые не соответствуют его возрасту.
• Неблагополучное положение в семье.
• Частое посещение с ребенком мест массового скопления людей (родители должны учитывать: то, что является обычной жизнью для взрослого, может стать стрессовой ситуацией для ребенка).
• Чрезмерная строгость родителей, наказание за малейшее неповиновение, боязнь ребенка сделать что-то не так.
• Снижение двигательной активности.
• Недостаток любви и ласки со стороны родителей, особенно матери.

     Социальное развитие детей осуществляется лишь в эмоциональном контакте со взрослым. От качества общения зависят полноценное развитие ребенка и его положительное эмоциональное самочувствие среди близких в семье. А это оказывает влияние на развитие положительных взаимоотношений со сверстниками.

     Лишение ребенка любви и участия взрослого приводит к задержке психического развития ребенка, к потере интереса к окружающей жизни. Такие упущения невосполнимы даже в более позднее время.

     Всем известно, как изменчивы эмоциональные проявления детей, как непосредственны и импульсивны их эмоциональные реакции, кратковременны их переживания.

     Наблюдения за поведением детей позволяют подметить некоторую устойчивость отдельных эмоциональных проявлений. Закрепляясь, они составляют основу формирования характера ребенка. Так, свойственное ребенку переживание радости закрепляется при определенных условиях и превращается в черту характера – в жизнерадостность; повышенная возбудимость  нервной системы, раздражительность может привести к образованию такой черты характера, как вспыльчивость в детстве, которая при недостаточной коррекции в детстве становится большой помехой в общении с людьми.

     Отрицательные эмоциональные состояния мешают полноценному и свободному развитию личности. А без свободы нет настоящего нравственного развития. «Нравственность и свобода – два явления, – писал К. Д. Ушинский, – которые одно без другого существовать не могут, потому что нравственно только то действие, которое  истекает из  свободного решения, а все, что делается несвободно под влиянием чужой воли или страха есть, если не безнравственное, то, по крайней мере, не нравственное действие».

 Тест «Какой вы родитель?»           

     Не секрет, что характер взаимоотношений родителей с ребенком оказывает существенное влияние на его развитие. Оцените, пожалуйста, особенности Вашего общения. Часто ли Вы употребляете следующие  выражения?

1. Какой ты у меня молодец?
2. Ты способный, ведь у тебя все получается.
3. Ты невыносим!
4. У всех дети, как дети, а у меня…
5. Ты мой помощник.
6. Вечно у тебя все не так.
7. Сколько раз тебе повторять?
8. Какой ты сообразительный!
9. Чтобы я больше не видела твоих друзей!
10. Как ты считаешь?
11. Ты полностью распустился!
12. Познакомь меня со своими друзьями.
13. Я тебе обязательно помогу, не переживай.
14. Меня не интересует, что ты хочешь.

     Обработка результатов.

      Если Вы употребляете выражения 1, 2, 5, 8, 10, 12, 13 – засчитайте себе 1 балл. Если Вы употребляете выражения 3, 4, 6, 7, 9, 11, 14 – засчитайте себе 2 балла. Посчитайте общую сумму баллов.

7-8 баллов  – между Вами и Вашим ребенком царит полное взаимопонимание. Вы стараетесь не злоупотреблять чрезмерной строгостью.

9-10 баллов – Ваше настроение в общении с ребенком  больше зависит от случайных обстоятельств и носит непоследовательный характер.

11-12 баллов – Вы недостаточно внимательны к ребенку, и возможно, часто подавляете его свободу.

13-14 баллов – Вы слишком авторитарны. Между Вами и ребенком часто возникает раздражение. Будьте со своим ребенком более гибкими.

   Нравственное воспитание — это сложный педагогический процесс, в основе которого лежит развитие чувств. «Те высокие нравственные чувства, которые характеризуют развитого взрослого человека и которые способны вдохновить его на большие дела и на благородные поступки, не даны ребенку в готовом виде от рождения. Они возникают и развиваются на протяжении детства под влиянием социальных условий жизни и воспитания».

     Воспитанию нравственных чувств в истории педагогики всегда уделялось большое внимание, ведь воспитание в ребенке гражданина своей Родины неотделимо от воспитания в нем гуманных чувств: доброты, справедливости, способности противостоять лжи и жестокости.

     Очень важно с малых лет учить ребенка соразмерять собственные желания с интересами других. Тот, кто во имя своих желаний отбрасывает в сторону законы совести и справедливости, никогда не станет настоящим человеком и гражданином.

     Нравственные чувства развиваются у детей в процессе взаимоотношений с взрослыми и сверстниками, но главную роль в этом играет все же семья.

     Правильное нравственное воспитание  ребенка немыслимо, если взрослые не интересуются его поведением, если они не осуждают дурных поступков и не поощряют хороших. В таких случаях нравственный опыт детей складывается с трудом, общепринятые нормы поведения усваиваются медленно, у детей нет стимула, побуждающего к хорошим поступкам.

     Именно оценка взрослого  помогает ребенку осознать, что хорошо в его поступках, а что плохо и  почему. Оценка позволяет утвердиться в достигнутом, и в следующий раз быть более внимательным, общительным, послушным, вежливым.

     Оценивая поведение ребенка, вы всегда должны иметь в виду конкретный поступок. Когда малыш ведет себя плохо, нельзя закрывать на это глаза, потому что в других случаях (и гораздо чаще) он совсем другой.

     Даша отказалась дать своей подружке покататься на велосипеде. Правильно ли сказать ей: «Ты – жадина»? Нет, Даша как раз очень добрая девочка. Но не будем предъявлять слишком высокие требования к ней. Слишком долго она ждала того дня когда мама разрешит ей, наконец, с наступлением теплых дней вынести велосипед на улицу. Очень уж велико было у Даши желание самой покататься на нем!

     Малышу говорят: «Какой ты врун! Лгать нехорошо!» А Алеша вовсе не солгал, он очень ловко придумал, как они ездили в детском садике в цирк. И эта фантазия была рождена стремлением выдать желаемое за реальное.

     И когда вы собираетесь похвалить ребенка, постарайтесь учесть мотивы, которые двигали им.

     Вот Витя, всегда такой эгоистичный, сейчас охотно, без сор и кофликтов отдает Вите свой подъемный кран. Но, оказывается, сделал он это небескорыстно: потребовал в обмен на игрушку конфету. За что же его хвалить?

     Оценивая поступок ребенка, важно объяснить эту оценку, высказать о поступке суждение. «Андрей – хороший мальчик», «Никита хорошо поступил» – такие оценки, конечно, обрадуют малышей. Но почему их хвалят, дети не поймут. Они не узнают, как их поступки связаны с нормами поведения. Поэтому подобные оценки малоэффективны.

     Оценивая поступок ребенка, недостаточно сказать «молодец», «хорошо». Нужно в простой и понятной форме растолковать ему, что в его действиях было хорошо, а чего еще недостаточно. Саша правильно сделал, предложив стул вошедшему, но поставил его у двери. Надо было предложить гостю пройти в комнату.

     Родителям не стоит излишне умиляться, если сын или дочь хоть изредка убирает свои игрушки, выполняет поручения, благодарит за услугу, чрезмерно расхваливать ребенка в его присутствии соседям и знакомым. У малыша постепенно воспитывается самомнение, зазнайство, складывается неправильная самооценка.

     Не пользу, а вред детям приносят незаслуженные  оценки. Они обесценивают похвалу, потому что достаются очень легко.

     Следует помнить: только гуманный и оптимистический характер оценок помогает воспитать у детей доброжелательность, вежливость, симпатию друг к другу, к взрослым, бережное отношение к вещам, любовь к животным и многие другие ценные качества характера.

     Тест «Мой стиль воспитания ребенка в семье»

     Из трех ответов по каждому вопросу выберите тот, который более соответствует вашему привычному родительскому поведению.

 1) Ребенок за столом капризничает, отказывается, есть то, что всегда ел. Вы:

 а) дадите ребенку другое блюдо.

 б) разрешите выйти из-за стола.

 в) не выпустите из-за стола до тех пор, пока все не съест.

 2) Ваш ребенок, вернувшись с прогулки, расплакался, обнаружив, что потерял во дворе свою старую любимую игрушку — плюшевого зайчика. Вы:

 а) идете во двор и ищете игрушку ребенка.

 б) погрустите вместе с ребенком о его потере.

 в) успокоите ребенка словами: «Не стоит расстраиваться из-за пустяков».

 3) Ваш ребенок смотрит телевизор вместо того, чтобы выполнять полученное им в детском саду задание. Вы:

 а)  выключите телевизор без слов.

 б) спросите, что необходимо ребенку, чтобы начать делать задание.

 в) пристыдите ребенка за несобранность.

 4) Ваш ребенок оставил все игрушки на полу, не пожелав их убрать. Вы:

 а) уберете часть игрушек в недоступное для ребенка место: «Пусть поскучает без них».

б) предложите свою помощь в уборке, типа: «Я вижу, что тебе скучно делать это одному…»,  «Я не сомневаюсь, что твои игрушки слушаются тебя….».

 в) накажете ребенка лишением игрушек.

 5) Вы пришли за ребенком в детский сад, ожидая, что он быстро оденется, и Вы успеете зайти на почту, в аптеку. Но он под разными предлогами отвлекается от сборов домой, «тянет» время. Вы:

 а) отчитываете ребенка, показывая свое недовольства его поведением.

 б) говорите ребенку, что когда он так себя ведет, вы чувствуете раздражение и досаду, воспринимая это равнодушие с его стороны к вашим заботам, сообщаете ему, чего вы ждете сейчас от него.

 в) пытаетесь сами быстрее одеть ребенка, отвлекая как-то от шалостей, не забывая при этом постыдить, чтобы пробуждалась совесть.

      Подсчитайте, каких ответов больше — а, б, в. Под каждой буквой прочтите резюме. «А» — тип авторитарного стиля воспитания, мало доверия ребенку и учета его потребностей. «Б» — стиль воспитания, при котором признается право ребенка на личный опыт и ошибки, акцент — научить его отвечать за себя и свои поступки. «В» — стиль воспитания без особых попыток понять ребенка, основные методы — порицание и наказание. Подводим итог, какими же должны быть нравственные отношения в семье. Это:

• Любовь и взаимное уважение.
• Взаимопонимание и взаимовыручка.
• Ценность и личная значимость каждого числа семьи.
• Участие каждого члена семьи в ее жизни — труд, отдых, учеба.          
• Справедливое распределение материальных и моральных благ между взрослыми и детьми.

     Хочется подчеркнуть, что в каждой семье есть проблемы и это неизбежно, но важно не закрывать глаза на них, а следует решать их. Увидеть проблему — это сделать шаг к ее решению. И не следует откладывать ее решение на более поздний период, успокаивая себя тем, что ребенок еще маленький, он не понимает. Откладывая ее решение, вы просто усугубляете ситуацию.

     Любите своих детей, больше времени проводите с ними, и тогда они вырастут здоровыми, уравновешенными и рассудительными.

 Памятка «Что нужно знать об эмоциональном развитии ребенка-дошкольника»

4 года

Ведет себя «хорошо» более продолжительное время:

• способен к сотрудничеству со сверстниками;

• способен усвоить правила очередности;

• может проявлять заботу о младшем или животном и сочувствие обиженным.

Нормальное «плохое» поведение:

• напоминает поведение ребенка более младшего возраста. (Снимается лаской и терпимостью взрослых к временному регрессу в поведении.)

5 лет

Ведет себя «хорошо» в течение всего времени пребывания в ДО У:

• соблюдает распорядок дня. Ориентируется во времени по часам;

• лучше понимает стремление взрослых к порядку и опрятности и способен, в какой-то мере, помогать им в этом.

Нормальное «плохое» поведение:

• разоблачает любое отступление в поведении взрослых от декларируемых ими правил;

• бурно реагирует на ложь взрослых, допущенную в разговоре друг с другом.

6 лет

Теряет непосредственность в поведении, «хорошее» поведение становится самостоятельно поддерживаемой нормой:

• способен подчинять эмоции своим не очень отдаленным целям;

• удерживает принятую на себя роль до окончания игры или достижения поставленной цели;

• начинает осознавать свои переживания;

• начинает активно интересоваться отношением окружающих к самому себе, формировать свою собственную самооценку.

Нормальное «плохое» поведение:

• ложь как форма ухода от соблюдения нормы;

• повышенная двигательная активность;

• ябедничество;

• небрежность в выполнении монотонных операций.

Свежие публикации данной категории

Конспект родительского собрания в детском саду “Нравственное воспитание ребенка”

Конспект родительского собрания по теме:

«Нравственное воспитание ребенка»

Психологическая разминка «Пожелания хорошего вечера».

Вы передаете клубок тому, кому адресуете пожелание и одновременно говорите его. Тот, кому передали, в свою очередь передает его следующему, высказывая ему пожелания на сегодняшний вечер. Нужно внимательно следить за тем, чтобы клубок побывал у каждого участника разминки.

Тема нашего родительского собрания «Нравственное воспитание ребенка».

Цели нашего собрания:

– вовлечение родителей в осмысление нравственных ценностей;

– проведение тренинга навыков нравственного отношения к людям и адекватной оценки себя и других.

Вступительное слово.

Сегодня у нас не совсем обычное родительское собрание. Вы сегодня все – помощники друг для друга. Все вместе мы будем искать ответ на один очень важный вопрос: « Что нужно, чтобы у каждого из вас была самая дружная, самая крепкая семья»? Просто поговорим о семье, об укладе жизни и их значении в воспитании и развитии ребенка.

Рассуждая мы часто говорим о нравственном и безнравственном в нашей жизни. Так что же мы вкладываем в это понятие – нравственность? Как Вы это понимаете? (Ответы родителей, высказывание собственных мнений) .

Содержанием нравственного воспитания является формирование таких нравственных качеств дошкольника, как: уважение к старшим, дружеские отношения со сверстниками, умение соответственно отзываться на горе и радость других людей, добиваться действенного проявления гуманных чувств и отношений, их общественной направленности, воспитание начал ответственности. Воспитывая ребенка, и воспитатели, и родители надеются вырастить из него достойного человека. Каждый родитель хочет гордиться своим ребенком, чтобы он вырос созидателем, а не разрушителем. Сегодня мы с вами поговорим о том, каким образом воспитать гармонично развитую личность.

Становление личности ребенка происходит изначально в семье. Ведь семья – это маленький коллектив, основанный на принципах сотрудничества и взаимопомощи, где дети учатся искусству жить среди людей, любить их, ощущая на себе и проявляя к другим внимание и доброе отношение. Важную роль в воспитании детей играет общий уклад жизни семьи: равенство супругов, организация семейной жизни, правильные взаимоотношения между членами семьи, общий тон доброжелательности, взаимного уважения и заботы, атмосфера патриотизма, трудолюбия, общий порядок и семейные традиции, единство требований взрослых к ребенку. Жизнь семьи должна быть организована таким образом, чтобы полнее удовлетворялись и развивались не только материальные нужды, но и духовные потребности.

Уважаемые родители, наше собрание сегодня пройдет в форме практического занятия, где мы разберем различные жизненные ситуации и постараемся совместно найти решения проблем в данных ситуациях.

1. Ознакомление родителей с анкетированием детей по теме «Нравственные ценности».

2. Тестирование родителей «Мой стиль воспитания». Из трех ответов по каждому вопросу выберите тот, который более соответствует вашему привычному родительскому поведению (коллективное обсуждение предложенных проблем). Вопросы:

1. Ребенок капризничает за столом, отказывается, есть то, что всегда ел. Вы:

а) дадите ребенку другое блюдо;

б) разрешите выйти из-за стола;

в) не вступите из-за стола до тех пор, пока все не съест.

2. Ваш ребенок, вернувшись с прогулки, расплакался, обнаружив, что потерял во дворе свою старую любимую игрушку – плюшевого медведя. Вы:

а) идете во двор и ищете игрушку ребенка;

б) погрустите вместе с ребенком о его утрате;

в) успокоите ребенка словами: “не стоит расстраиваться из-за пустяков”.

3. Вы пришли за ребенком в детский сад, ожидая, что он быстро оденется, и Вы успеете зайти на почту, в аптеку. Но он под разными предлогами отвлекается от сборов домой, “тянет” время. Вы:

а) отчитываете ребенка, показывая свое недовольство его поведением;

б) говорите ребенку, что когда он так себя ведет, вы чувствуете раздражение и досаду, воспринимая это равнодушие с его стороны к вашим заботам, сообщаете ему, чего вы ждете сейчас от него;

в) пытаетесь сами побыстрей одеть ребенка, отвлекая как-то от шалостей, не забывая при этом постыдить, чтобы пробуждалась совесть.

3. Тренинг: обсуждаем проблемные ситуации.

Предлагаем участникам обсудить несколько педагогических ситуаций, решив предложенные задачи, найти выход из них.

Ситуация первая.

В автобусе одно места у окна занимает мальчик, рядом с ним сидит отец. На остановке входит женщина. Сесть некуда, и она останавливается возле отца с сыном.

Вопросы:

1. Как дальше будет развиваться ситуация?

2. Кто должен уступить место?

3. Как вы учите вести своих детей в транспорте?

Ситуация вторая.

В детстве Люда очень любила играть с отцом. Ей всегда было весело с ним. Как только отец приходил с работы, Люда обрадовано кричала:

– Ой, как хорошо! Значит, мы сейчас пойдем играть. Однажды отец пришел с работы очень усталым. Люда, как обычно, встретила его восторженным криком, желая идти играть с ним во двор. Но отец неожиданно сказал:

– Сегодня не пойдем, я плохо себя чувствую.

– Нет, пойдем, все равно пойдем! – кричала девочка, цепляясь за отца и увлекая его к двери.

– Доченька, подожди, дай твою руку! – внезапно скомандовал отец.

Люда послушно подала отцу руку, отец приложил ее к своей груди и спросил:

– Слышишь, как сильно стучит сердце? Если мы пойдем играть, оно может не выдержать, и тогда у тебя не будет папы.

Дочь испуганно посмотрела на отца, взяла его за руку и повела к дивану:

– Ложись, папочка, и тихонечко лежи, я поиграю сегодня одна.

Вопросы:

1. Каким образом в процессе общения отец воздействовал на дочь?

2. Какие чувства по отношения к отцу возникли у Люды?

3. Как вы учите своих детей проявлять к вам и окружающим чувства сострадания, жалости.

Слово воспитателя: Об эмоциональном развитии ребенка.

Что нужно знать об эмоциональном развитии пятилетнего ребенка?

1. В этом возрасте меняется поведение ребенка, уходит в непосредственность.

2. Он способен подчинять эмоции своим близким целям.

3. Может удерживать принятую на себя роль до окончания игры или до достижения поставленной цели.

4. Начинает осознавать свои переживания.

5. Начинает активно интересоваться отношением окружающих к себе, формировать собственную самооценку.

В этом возрасте ребенок учится понимать не только свои чувства, но и переживания других людей. Способность к сочувствию является одним их свойств человека. Это социальное чувство ограничивает частный эгоизм людей, позволяет поставить себя на место другого человека, увидеть в нем себе подобного. При воспитании нравственных чувств необходимо прежде всего развивать у ребенка способность к переживанию вообще и к сопереживанию в частности. Речь идет о развитии общей эмоциональности ребенка. Эмоциональная восприимчивость во многом определяет умение сочувствовать. У ребенка появляется желание заботиться о других, бережно относиться к природе. Свойственная детям бурная эмоциональная реакция на происходящее вокруг, а также потребность постоянно контактировать с людьми должны быть использованы для воспитания у них чуткости, внимания к сверстникам, младшим детям, окружающим взрослым. Что же нужно делать, чтобы воспитать ребенка личностью с нравственными принципами?

Советы для родителей.

1. Чаще хвалите ребенка, чем осуждайте, подбадривайте, а не подмечайте неудачи, вселяйте надежду, а не подчеркивайте, что изменить ситуацию невозможно.

2. Чтобы ребенок поверил в свой успех, в это прежде всего должны поверить взрослые. Наказывать легче, воспитывать труднее.

3. Не создавайте сами опасных прецедентов и резко ограничьте круг запретов. Если вы что-то разрешили ребенку вчера, разрешите и сегодня. Будьте последовательны.

4. Запреты всех взрослых в семье должны быть одинаковыми.

5. Воинственность ребенка можно погасить своим спокойствием.

6. Не ущемляйте достоинство и самолюбие ребенка.

7. Попытайтесь понять ребенка и оценить с его позиции плохой проступок.

8. Если есть сомнение, наказывать или нет, – не наказывайте!

9. Помните, что детское непослушание всегда имеет психологические мотивы:

   • Нарочитое непослушание означает, что ребенок хочет быть в центре внимания;

   • Проказы свидетельствуют о том, что ребенок жаждет эмоциональных впечатлений;

   • Упрямство – свидетельство желания быть независимым;

   • Агрессия – ребенок ищет способ самозащиты;

   • Суета, беготня – ребенок дает выход энергии.

Подведение итогов.

Предлагается высказать родителям свое мнение о проведенном собрании и обсудить памятку, которую они получили. Формулируются положения, которые будут внесены в решение родительского собрания. Подводя итоги собрания, подчеркивается, что в каждой семье есть проблемы и это неизбежно, но важно не закрывать глаза на них, а следует решать их. Увидеть проблему – это сделать шаг к ее решению. И не следует откладывать ее решение на более поздний период, успокаивая себя тем, что ребенок еще маленький, он не понимает. Откладывая ее решение, вы просто усугубляете ситуацию.

Что может быть семьи дороже? 
Теплом встречает отчий дом, 
Здесь ждут тебя всегда с любовью, 
И провожают в путь с добром! 

Спасибо за внимание!

Психологическая разминка «Пожелания хорошего вечера»

Родительское собрание на тему: «Экологическое воспитание детей в детском саду и дома»

Родительское собрание на тему: «Экологическое воспитание детей в детском саду и дома»

«В каждом человеке природа всходит либо злаками, либо сорной травою;

пусть же он своевременно поливает первое и истребляет второе».

Бэкон Фрэнсис.

Цель:

Формирование начал экологической культуры, становление осознанно-правильного отношения к природе во всем ее многообразии, к людям, охраняющим ее.

Понимание ценности жизни и здоровья и их зависимости от окружающей среды.

Повышение роли семьи в воспитании у детей любви к природе.

Задачи:

Показать родителям необходимость воспитания у детей экологической культуры.

Выявить уровень экологической культуры семьи путем анкетирования родителей.

Расширить представление родителей о формах деятельности с детьми по экологическому воспитанию.

Продолжать формировать экологические нормы поведения человека в окружающей среде.

Привлекать родителей к сотрудничеству по формированию экологической культуры дошкольников.

Ход работы.

Добрый вечер, дорогие родители! Сегодня на нашем собрании мы предлагаем обсудить важную тему «Экологическое воспитание детей в детском саду и дома»

Что такое ЭКОЛГИЯ? (Ответы.)

Экология – наука о нашем общем доме, о планете Земля.

Греческое «экос» – дом, «логос» – знание, знание о доме. Дом – это наша планета Земля.

Считаете ли Вы эту тему актуальной? Почему? (Высказывания родителей.)

прошу Вас заполнить Анкеты «Экологическое воспитание в семье».

Экологическое воспитание – воспитание осознанно правильного отношения к окружающей действительности. В дошкольном возрасте закладываются основы экологической культуры человека.

В современном мире проблемы экологии стоят на одном из ведущих мест, и на данный момент главной целью является воспитание экологически грамотного человека. В воспитании и обучении детей дошкольного возраста используется много приемов и методов для решения этой задачи, но наиболее перспективным является метод проектной деятельности. В проекте участвуют как дети, так и их родители. Для решения поставленной цели дети используют знания и навыки, приобретенные в различных видах деятельности, что естественно способствует всестороннему развитию самого ребенка, формирует навыки сотрудничества. Огромную роль в экологическом воспитании детей играет практическая, исследовательская деятельность.

Нельзя любить природу, не зная её. Чем больше знаешь, тем больше понимаешь и любишь. Через несколько лет наши с Вами дети станут взрослыми людьми. И на их плечи ляжет ответственность за жизнь нашего общества, за судьбу нашей земли. И от нас взрослых зависит, будут ли они любить и беречь нашу природу, будут ли способны предвидеть последствия своей деятельности в экологической среде.

Дошкольное детство – начальный этап формирования личности человека, его ценностной ориентации в окружающем мире. В этот период закладывается позитивное отношение к природе, «рукотворному миру», к себе и окружающим людям.

«Без экологических знаний сегодня жизнь невозможна. Они нужны нам,

людям, как воздух, как лекарство от болезни, диагноз которой

– равнодушие к нашему общему Дому, к Природе» (В.А.Алексеев).

Коллективное обсуждение вопросов

Скажите, пожалуйста, свою точку зрения по следующим вопросам:

– Любит ли ваш ребенок природу? В чем это проявляется?

– Как вы думаете. Почему одни дети любят природу, оберегают животных, а другие – нет?

– Часто ли вы бываете с ребенком на природе? Как происходят такие прогулки?

– Приходилось ли вам вместе с ребенком наблюдать природные явления. Приметы, учить стихи о природе?

– Приходилось ли вам вместе с ребенком сажать деревья. Заготавливать корм для зимующих птиц. Кормить их, собирать лекарственные травы?

– Что больше всего. По вашему мнению, помогает воспитанию сострадания, доброго отношения ко всему живому?

Окружающий нас мир природы богат, прекрасен и бесконечно разнообразен. А ребенок дошкольного возраста открыт, доверчив и восприимчив к окружающему. Поэтому задача и долг взрослых: родителей и педагогов – ввести ребенка в этот мир, раскрыть его красоту, неповторимость, научить любить и беречь природу.

Уважаемые родители, в нашей группе часто проходят акции «Посади дерево», «Каждой пичужке по кормушке, научные проекты, исследовательские работы. Совместной работой мы станем ближе к прекрасному и загадочному миру природы.

Подведение итогов.

Земля – наш большой дом, в котором мы все живем. А хозяин в этом доме человек. И этот хозяин должен быть добрым и заботливым.

Ты береги нас!

Решение родительского собрания:

Считать воспитание у детей любви к природе важнейшим направлением совместной деятельности педагогов и родителей.

Родителям вместе с детьми принимать активное участия во всех мероприятиях группы и сада по воспитанию экологически грамотного гражданина нашей станы.

До новых встреч!

Выступление на районном родительском собрании «Духовно-нравственное воспитание дошкольников» | Дошкольное образование

Организация: МКДОУ д/с № 13 г. Пласта

Населенный пункт: Челябинская область, город Пласт

• Ориентировать семью на духовно-нравственное воспитание детей.

Задачи:

• Довести до понимания родителей ценности передачи подрастающему поколению знания, умения и навыки, накопленные предыдущими поколениями.

• Укреплять и поддерживать связь с семьей, устанавливать отношения доверия и сотрудничества через основы народной педагогики.

• Сохранение духовно-нравственных семейных ценностей;

• Довести до сознания родителей о необходимости нравственного воспитания;

• Повысить родительскую компетентность в вопросах воспитания своих детей;

• Пробудить у родителей интерес к процессу образования в детском саду.

Использованы материалы: интернет – ресурсов, фотоматериалов, ролики «Письмо детей родителям», «Социальная реклама для родителей». Создана презентация по данной теме.

Слайд 1

Детство – время развития всех сил человека, как душевных, так и телесных, приобретение знаний об окружающем мире, образование нравственных навыков и привычек. В дошкольном возрасте происходит активное накопление нравственного опыта, и обращение к духовной жизни начинается – так же в дошкольном возрасте – с нравственного самоопределения и становления самосознания.

Систематическое духовно-нравственное воспитание ребёнка с первых лет жизни обеспечивает его адекватное социальное развитие и гармоничное формирование личности.

Слайд 2

В науке нет единого понимания сути, содержания и задач воспитания духовности. Существует многообразие подходов, можно выделить в них общее.

Духовность – это потребность и способность человека устремляться к вершинам бытия, слушать свой внутренний голос и бескорыстно, по зову сердца, проявлять деятельностную любовь к окружающим людям и природе.

В связи с этим духовно-нравственное воспитание – это целенаправленный педагогический процесс взаимодействия ребенка с элементами духовной культуры, направленный на становление внутренней системы духовных ценностей (абсолютных, общечеловеческих).

Духовно – нравственное воспитание происходит при взаимодействии родителей, как первых и важных учителей своих детей, педагогов и самого ребенка.

В наше сложное время каждый человек пытается сохранить мир и покой в своём доме, оградить детей от зла, жестокости и агрессии окружающего мира.

В настоящее время Россия переживает один из непростых исторических периодов. И самая большая опасность, подстерегающая наше общество сегодня, – не в развале экономики, не в смене политической системы, а в разрушении личности. Ныне материальные ценности доминируют над духовными, поэтому у детей искажены представления о доброте, милосердии, великодушии, справедливости, гражданственности и патриотизме.

Слайд 3

Цель воспитания:

1. Заложить основы духовно-нравственной личности с активной жизненной позицией, способность к совершенству и гармоничному взаимодействию с другими людьми.
2. Воспитывать в детях милосердие, сострадание, умение прощать обиды, желание помогать нуждающимся, быть терпимыми, мирными во взаимоотношениях со всеми.
3. Учить быть примером для других не на словах, а на деле, избегать зла, зависти – довольствоваться тем, что имеешь, уметь просить прощения, поступать честно, никогда не делать другим того, чего не желаешь себе.
4. Способствовать сохранению чистоты, целомудрия.
5. Вызвать интерес к изучению Православия у воспитателей и родителей, открывая тем самым путь к духовному совершенствованию и познанию отечественной культуры.

Слайд 4

Целостное духовно-нравственное развитие детей дошкольного возраста осуществляется в процессе решения следующих задач:

1.Воспитание патриотических чувств, связывающих разные поколения.

2.Воспитание этических норм поведения и самодисциплины.

3.Совершенствование художественного вкуса, развитие творческого потенциала каждого ребёнка.

4.Формирование художественно-речевых навыков, пополнение словаря детей.

5.Воспитание духовно-нравственных чувств, раскрывая значение православия в жизни человека, как действие любви, добра, человечности, единения.

6. Ориентировать семью на духовно-нравственное воспитание детей, ознакомление родителей с основами православной педагогики и психологии, формирование представлений о формах семейного уклада.

Слайд 5

В основу формирования духовно – нравственного развития положены основные ценности слайд 5.

Слайд 6

Источниками духовно – нравственного воспитания являются….

Слайд 7

Семья является традиционно главным институтом воспитания. То, что ребенок в детские годы приобретает в семье, он сохраняет в течение всей последующей жизни. Важность семьи как института воспитания обусловлена тем, что в ней ребенок находится в течение значительной части своей жизни, и по длительности своего воздействия на личность ни один из институтов воспитания не может сравниться с семьей.

Слайд 8

Семья может выступать в качестве как положительного, так и отрицательного фактора воспитания. Положительное воздействие на личность ребенка состоит в том, что никто, кроме самых близких для него в семье людей – матери, отца, бабушки, дедушки неотносятся к ребенку лучше, не любят его так и не заботятся о нем столько. И вместе с тем никакой другой социальный институт не может потенциально нанести столько вреда в воспитании детей, сколько семья. Именно в семье происходит нравственное воспитание человека. И от отношения родителей к детям, от родительской чуткости, внимания и любви зависит гармония в отношениях между родителями и детьми. Ребенок, который знает, что дома его ждут любящие отец и мать, которые всегда поддержат его, не станет убегать из дома или совершать асоциальные поступки.

Развитие ребенка можно рассматривать, как двухсторонний процесс. С одной стороны, ребенок постепенно понимает окружающий мир и свое место в нем, с другой стороны развитие ребенка- это развитие чувств и воли. Родители могут влиять на развитие ребенка, организовав усвоение моральных норм, которые регулируют поведение человека в обществе. Эти нормы в виде образцов усваиваются ребенком. Именно поэтому родительство – это, действительно, великая ответственность, ведь от того, какие образцы заложат родители в душу ребенка, во многом зависит его дальнейшая судьба. По этому поводу очень точно говорил священник Валентин Марков, «… ребенок вырос не сам по себе, он как веточка на дереве, которое корнями уходит в глубину прошлого. Семья – это целостный организм. И проблемы молодого росточка – это, в первую очередь, проблемы почвы, на которой он растет. Дерево семьи питается соками родительской любви».

Слайд 9

Ребенок с детства наблюдает за отношениями между родителями, которые становятся для него образцом, положительным или отрицательным, отношений между мужчиной и женщиной, поэтому родители должны следить за собой, в первую очередь, и сразу устранить все недостатки в себе, чтобы потом не воспитать их в ребенке. Ведь ребенок учится и хорошему и плохому у родителей.

РОЛИК

Всю работу по развитию у дошкольника духовно-нравственных качеств мы ведем вместе с родителями: сообщаем им о достижениях и проблемах, консультируемся с ними об индивидуальных особенностях каждого ребенка. С целью установления контактов с семьей, для обеспечения единства в воспитании духовно-нравственной культуры мы используем следующие методы:

• групповые родительские собрания;
• консультации;
• дни открытых дверей;

Слайд 10

Направленийдуховно-нравственного воспитания много, можно рассмотреть более приемлемые, например…. Слайд 10.

Слайд 11

Возможно, родителям просто неизвестно, что именно в дошкольном возрасте происходит усвоение социальных норм, моральных требований и образцов поведения на основе подражания. Поэтому необходимо родителям учитывать, что в первую очередь в семье должны сохраняться и передаваться нравственные духовные ценности и обычаи, чтимые и почитаемые предками, и что именно родители ответственны за воспитание детей. Именно родители поставлены на 1 ступень развития духовно – нравственной личности.

Слайд 12

При совместном общении дети подражают своим родителям, стараются быть лучше, самостоятельнее.

Слайд 13

Здесь проявляется и утверждается собственное «Я», нужность себя в жизни, родителям, обществу, взаимовыручка. Проведение праздников – соблюдение традиций, познание прошлого. Слайд 14

По следующему направлению СЛАЙД 15реализуется формирование нравственной личности через следующие мероприятия….

Следующие фрагменты дошкольников являются подтверждением того, что совместно с семьей идет увлечение, игра, оздоровление.

Слайды 17-20

Игра – естественный спутник жизни ребенка, источник радостных эмоций, обладающий великой воспитательной силой. Поэтому в своей работе, что рекомендуется и родителям, мы всегда обращаемся к игре: как к дидактической, так и к народной.

В дошкольном учреждении для формирования духовно – нравственной личности проводятся следующие мероприятия, в семье так же можно использовать некоторые виды из названных.

Слайд 21по направлению «Я и моя Родина» со слайда

Слайд 22Педагоги нашего детского сада совместно с родителями, работниками музеев помогают детям получить представление о разных видах народного искусства и пережить отношение к ним в продуктивной, игровой деятельности.

Слайд23Знакомство ребенка с народным искусством развивает у него вкус и бережное отношение к материальным ценностям, созданным предшествующими поколениями.

Слайд 24,25,26 Одним из принципов работы по духовно-нравственному развитию дошкольников природосообразности предусматривает организацию педагогического процесса в соответствии с законами природы, ее ритмами, циклами.4.

Слайд 27

Как говорилось ранее, первыми, главными, важными учителями своих детей являются родители, но направляют воспитательный процесс педагоги учреждений.

Воспитательная деятельность представлена в доступных для детей формах и объеме. Она призвана раскрыть внутренний мир детей и помочь им стать добрее, чище, счастливее. В занятиях сочетаются три тенденции — воспитательная, образовательная и развлекательная. Пользующаяся приоритетом воспитательная тенденция основана на том, чтобы дать детям представление о добре и зле.

Слайд 28 В учреждения направляющими и ответственными являются педагоги, которые не только организуют воспитательный процесс, но и личным показываютпример духовно – нравственной личности.

Слайд 29

А сейчас предлагается опрос для обдумывания: так ли в Вашей семье происходит формирование духовно – нравственной личности. Может разумно что то поменять, чтобы стали лучше взаимоотношения, стали ближе со своим ребенком, более открыты. И процесс формирования духовно – нравственной личности шел успешнее.

Слайд 30

Рекомендации родителям:

В своих отношениях с ребенком придерживаться «позитивной модели». Хвалите его в каждом случае, когда он этого заслужил, подчеркивайте даже незначительные успехи. Помните, что дети дошкольного возраста игнорируют выговоры и замечания, но чувствительны к малейшей похвале.

Не прибегайте к физическому наказанию. Ваши отношения с ребенком должны основываться на доверии, а не на страхе. Он всегда должен чувствовать вашу помощь и поддержку. Совместно решайте возникшие трудности.

Поручайте ему часть домашних дел, которые необходимо выполнять ежедневно и ни в коем случае не выполняйте этого за него.

Избегайте завышенных или, наоборот, заниженных требований к ребенку. Старайтесь ставить перед ним задачи, соответствующие его способностям.

Определите для ребенка рамки поведения – что можно и чего нельзя. Вседозволенность однозначно не принесет никакой пользы.

• навязывайте ему жестких правил. Ваши указания должны быть указаниями, а не приказами. Требуйте выполнение правил, касающихся его безопасности и здоровья, в отношении остальных не будьте столь придирчивы.

Вызывающее поведение вашего ребенка – это его способ привлечь ваше внимание. Проводите с ним больше времени: играйте, учите, как правильно общаться с другими людьми, как вести себя в общественных местах, переходить улицу и другим социальным навыкам, духовно – нравственным качествам.

Дома следует создать для ребенка спокойную обстановку.

Не позволяйте ему долго сидеть у телевизора, компьютера.

Помните! Ваше спокойствие – лучший пример для ребенка.

Воспитывайте у ребенка интерес к «доброму».

Слайд 31

Если как говорилось раньше, осуществлять подход в формировании духовно – нравственной личности вместе: родители – педагоги – общественность

У нас должен получиться данный портрет! Слайд 32

Слайд 33

Главный результат, на который очень бы хотелось надеяться, заключается в усвоении ребенком вечных ценностей: милосердия, правдолюбия, в стремлении его к добру и неприятию зла.

В нашем садике есть проявление вышесказанного.

Слайд 34

Только объединив усилия педагогов и родителей, мы сможем возродить утраченные духовно – нравственные ценности и способствовать воспитанию духовно – нравственной личности.

План-конспект родительского собрания в средней группе “Нравственное воспитание дошкольников”

Многих родителей, как гром среди ясного неба, поражает поведение их

детей в подростковом возрасте. Был вроде нормальный ребёнок и вдруг

грубит, хлопает дверью…

Нравственность подростка зависит от того, как его воспитывали в годы

детства, что заложили в его душу от рождения……..

Существуют ли в наше время секреты воспитания культуры поведения?

Об этом и пойдёт сегодня разговор. И надеемся, что вместе мы найдём

ответы на многие вопросы.

Основные правила культурного поведения, которые должны быть

сформированы у дошкольника 4-5 лет.

•

Умение считаться в игре с желаниями и намерениями других

детей, играть вместе общими игрушками, уступать.

•

Регулярно участвовать в труде, в умении приготовить столы к

завтраку, обеду.

•

Детей нужно научить соблюдению правил культурного

поведения в автобусе, в общественных местах.

•

У детей должна быть воспитана привычка всегда говорить

правду.

•

Важной задачей, приобретающей на этой возрастной ступени

особое значение, является формирование взаимоотношений с взрослыми и

сверстниками: вежливое внимательное отношение к взрослым, умение

дружно играть с детьми, защищать слабого, обиженного.

•

Необходимо научить детей поддерживать порядок в комнате. В

игровом уголке. Правило: «Каждой вещи – своё место».

С чего начинать воспитание культуры?

Конечно же, с создания вежливой, терпимой, сочувственной и ласковой

семейной атмосферы. И плюс к этому, учитывая возраст детей, начинать его

воспитание надо с создания духа игры, с приветливо-вежливой сказки. Пусть

иногда в комнате ребёнка появится фея, в волшебном фартуке которой

секрет. Пусть от неё появится записка с шуточным замечанием, указанием на

правила, в которых он допускал оплошности. Ежедневно можно вывешивать

на стене оценку-маску: если малыш вёл себя прекрасно во всех отношениях –

появится улыбающаяся маска феи, если слегка провинился – маска одного из

гномов, если ведёт себя совсем плохо – маска дракона.

Что, по-вашему, является главным в воспитании навыков культурного

поведения и хороших манер?

Конечно же, одним из главных компонентов в воспитании навыков

культурного поведения и хороших манер является личный пример взрослых,

то есть вас, родителей. Именно вы авторитет для ребёнка. И именно с вас, в

первую очередь, он берёт пример во всём.

Работа с семьёй по теме “Нравственно

МБДОУ “Детский сад № 39”, г. Усолье – Сибирское, Иркутская область

Воспитатель

Ссылка на статью, при указании в списке литературы (по ГОСТ Р 7.0.5–2008):

Коваленко И.А. Работа с семьёй по теме “Нравственно – патриотическое воспитание дошкольников в семье” // Совушка. 2016. №1. URL: http://kssovushka.ru/e-sovushka.2016.n1-a/ZP15120094.html (дата обращения: 20.09.2021 ).

“Для того, чтобы воспитание детей было успешным, надо, чтобы  воспитывающие люди, не переставая, воспитывали себя”
Л.Н.Толстой.

Актуальность темы: Социологические исследования показывают, что  на воспитание ребёнка влияют: Семья- 50%, СМИ, телевидение – 30%, Детский сад – 10%,   улица- 10%. Воспитывая ребёнка,  родители  надеются вырастить из него достойного человека. Каждому  родителю хочется  гордиться своим ребёнком, чтобы он вырос созидателем, а не прожигателем жизни. Основы нравственно – патриотического воспитания закладываются именно в  семье. Семья – это первая школа воспитания, где ребёнок получает первые уроки уважения к старшим. В каждой семье свой замкнутый мир, своя жизнь, свои радости и печали, заботы и традиции.    Нравственно–патриотические чувства закладываются в процессе жизни и бытия маленького человека, находящегося в рамках конкретной  социокультурной среды. Ребёнок с момента рождения инстинктивно и естественно привыкает к окружающей его среде, природе и культуре. Формирование у дошкольников любви к Родине  следует считать этапом накопления ими социального опыта жизни в условиях малой Родины; усвоения принятых норм и правил  поведения, взаимоотношений между людьми, приобщения к миру родной культуры.  Родина  всегда начинается с малой Родины, места, где человек родился, своей семьи, своего дома, детского сада и школы. Дом или детский сад, родной край имеют свою историю, особенности природы, свои традиции.  А поможет приблизить дошкольников к истории своего родного края – культура в семье, живое общение с родителями, с  природой и сверстниками, что в дальнейшем призвано обеспечить успешную социализацию личности ребенка- дошкольника. В семье большую часть времени ребёнок общается с мамой. Именно с ней складываются доверительные отношения, обсуждаются возникающие проблемы, интересующие ребенка  вопросы, потребности. Однако для детей не менее важно и общение с папой. Чем чаще отец общается с ребёнком, тем более тесными становятся эмоциональные связи.  Чем раньше отец приобщается к уходу за малышом, тем сильнее и глубже его родительские чувства.
Формирование нравственно- патриотических чувств проходит эффективнее, если дошкольное учреждение  устанавливает тесное и плодотворное взаимодействие  с семьями воспитанников. Необходимость подключения членов семьи  к процессу ознакомления дошкольников с социальным окружением объясняется особыми педагогическими возможностями, которыми обладает каждая  семья, не может заменить дошкольное учреждение. Любовь и привязанность к детям, эмоционально – нравственная насыщенность отношений, их общественная, а не эгоистическая направленность. Всё это создаёт благоприятные условия для воспитания высших нравственных чувств. Детский сад в своей работе с семьёй должен опираться помощь  родителей не только как на помощников детского учреждения, а как на равноправных участников  воспитательно – образовательного процесса.
Взаимодействие семьи и дошкольного образовательного учреждения необходимо осуществлять на основе принципа единства координации усилий дошкольного учреждения, семьи и общественности, предъявляя воспитанникам согласованные требования, тем самым  дополняя и усиливая педагогическое воздействие.

• В нравственно – патриотическом воспитании особенное значение имеет пример взрослых, близких людей. На конкретных примерах, фактах из жизни членов семьи необходимо проводить работу по ознакомлению с родным краем, его природой,  начиная с того, что принято называть “Малой Родиной”. Постепенно переходя к таким категориям как “Отечество, “Россия”, “Семья”, где формируются нравственно- патриотические чувства и воспитываются  будущие гражданине. В соответствии с законом “Об образовании в Российской Федерации”, (статья №18.1) Родители являются первыми педагогами. Они обязаны заложить основы физического, нравственного и интеллектуального развития личности ребенка в раннем  детском  возрасте.
• Основная цель нравственно- патриотического воспитания в семье: Формирование нравственно- патриотических чувств детей, обогащение и углубление знаний о своей семье, родном городе, стране.
• Родители призваны решать задачи :
• Способствовать  формированию у детей чувства гражданственности, любви и гордости к малой Родине, природе родного края.
• Развивать в детях способности к восприятию литературных произведений, живописи, архитектуры.
• Вызвать интерес к истории своей семьи, своего детского сада, своей страны. Роль семьи в нравственном воспитании детей велика. Семья объединяет всех членов общими интересами, общими радостями, общими невзгодами.
• Педагогические условия, необходимые для эффективной работы по   воспитанию патриотизма  дошкольников в семье:
• Эвристическая среда  в детском саду и в семье;
• Тесное сотрудничество и взаимодействие с членами семьи;

Компетентность педагогов и родителей в решении проблем нравственно- патриотического воспитания детей.
Поговорим о нравственных ценностях  в семейном воспитании:
Доброжелательность в отношении друг другу, спокойная ласковая речь, спокойный тон в общении – хороший и обязательный фон для формирования в ребёнке нравственных потребностей, и, наоборот, крик, грубые интонации – такая семейная атмосфера приведёт к противоположным результатам.
нравственные потребности начинаются:
1. С отзывчивости, которую мы понимаем, как способность человека понять затруднительное положение или состояние другого. Отзывчивого человека обычно называют чутким, сердечным. Отзывчивость- это целый спектр чувств – сочувствие, сострадание, сопереживание. Воспитывать отзывчивость в ребёнке нужно ещё до того, как у него сложатся представления о  добре, зле, долге и других понятиях.
2. Другой важнейший элемент нравственных потребностей – нравственная установка, которую можно сформулировать так: “Не вредить никому, а приносить максимум пользы”. Её нужно формировать в сознании ребёнка с того времени, когда он начинает говорить. Благодаря этой установке ребёнок всегда будет стремиться к добру.
3. Ещё одним важным структурным элементом нравственных потребностей является способность к деятельной доброте и непримиримость ко всем проявлениям зла.
процессу ознакомления дошкольников с социальным окружением объясняется особыми педагогическими возможностями, которыми обладает семья и которые не может заменить дошкольное учреждение: любовь и привязанность к детям, эмоционально – нравственная насыщенность отношений, их общественная, а не эгоистическая направленность и др. Всё это создаёт благоприятные условия для воспитания высших нравственных чувств детский сад в своей работе с семьёй .
Воспитание маленького патриота
Семья – Детский сад – малая Родина (родной город) – родная улица, дом- Россия, страна, Права –обязанности- Конституция – ФГОС ДО .
Успеха в патриотическом воспитании можно достигнуть, только если Мы – взрослые сами будем знать и любить историю своёй страны, своего города и своей семьи.
Нравственное воспитание – это сложный педагогический процесс в основе которого лежит развитие чувств. “Те высокие нравственные чувства, которые характеризуют развитого взрослого человека и способны вдохновить его на большие дела и на благородные поступки, не даны ребёнку в готовом виде от рождения.  Они возникают и развиваются на протяжении детства под влиянием  социальных условий жизни и воспитания”
А. В. Запорожец.

Библиографический список использованной литературы:

1. Зверева О.Л. Родительские собрания в ДОУ. М.: АЙРИС ПРЕССС, 2006.
2. Зенина Т.Н. Родительские собрания в детском саду. М.: Педагогическое общество России, 2007.
3. Ушинский К.Д. Избранные педагогические сочинения. М.,1974.
4. Запорожец А.В. Эмоциональное развитие дошкольника. М., 1985.
5. Мохонева М.Д. Нравственно – патриотическое воспитание детей старшего дошкольного возраста. М., 2004.
6. Чиркова С. В. Родительские собрания в детском саду. М.: ВАКО, 2011.

Приложения
Тестирование родителей
“Мой стиль воспитания ребёнка в семье”
1. Ребёнок капризничает за столом, отказывается, есть то, что всегда ел. Вы:
а) дадите ребёнку другое блюдо;
б) разрешите выйти из – за стола;
в) не выпустите из – за стола до тех пор, пока всё не съест.
2. Ваш ребёнок, вернувшись с прогулки, расплакался, обнаружив, что потерял во дворе свою старую любимую игрушку – плюшевого медведя. Вы:
а) идёте во двор и ищете игрушку ребёнка;
б) погрустите вместе с ребёнком о его утрате;
в) успокоите ребёнка словами: ” не стоит расстраиваться из – за пустяков”.
3. Ваш ребёнок смотрит телевизор вместо того, чтобы выполнять вашу просьбу. Вы:
а) без слов выключите телевизор;
б) спросите, что необходимо ребёнку, чтобы начать выполнять просьбу;
в) пристыдите ребёнка за несобранность.
4. Ваш ребёнок оставил все игрушки на полу, не пожелав их убрать. Вы:
а) уберёте часть игрушек в недоступное для ребёнка место: “пусть поскучает без них”;
б) предложите свою помощь в уборке, типа: “я вижу, что тебе скучно делать это одному…”, “я не сомневаюсь, что твои игрушки слушаются тебя…”.
в) накажите ребёнка лишением игрушек.
5.Вы пришли за ребёнком в детский сад, ожидая , что он быстро оденется, и Вы успеете зайти на почту, в аптеку. Но он под разными предлогами отвлекается от сборов домой, “тянет” время. Вы:
а) отчитываете ребёнка , показывая своё недовольство его поведением;
б) говорите ребёнку, что когда он так себя ведёт, вы чувствуете раздражение и досаду;
в) пытаетесь сами побыстрей одеть ребёнка, отвлекая как – то от шалостей, не забывая при этом постыдить, чтобы пробуждалась совесть.
Посчитайте, каких ответов больше- а, б, в. “А” – тип авторитарного стиля воспитания, мало доверия ребёнку и учёта его потребностей. “Б” – стиль воспитания, при котором признаётся право ребёнка на личный опыт и ошибки, акцент – научить его отвечать за себя и свои поступки. “В” – стиль воспитания без особых попыток понять ребёнка, основные методы – порицание и наказание.

Памятка для родителей:
“Основы нравственно – патриотического воспитания в семье”.

• Если вы хотите вырастить ребёнка достойным человеком и гражданином, не говорите дурно о стране, в которой живёте.
• Рассказывайте своему ребёнку об испытаниях, выпавших на долю ваших предков, из которых они вышли с честью.
• Знакомьте своего ребёнка с памятными и историческими местами своей Родины.
• Даже если вам очень не хочется в выходной день отправляться с ребёнком в музей или на выставку, помрите, что чем раньше и регулярней вы будете это делать, пока ваш ребёнок маленький, тем больше вероятность того, что он будет посещать культурные заведения в подростковом возрасте и в юности.
• Помните, что чем больше вы будете выражать недовольство каждым прожитым днём, тем больше пессимизма, недовольства жизнью будет выражать ваш ребёнок.
• Когда вы общаетесь со своим ребёнком, пытайтесь не только оценивать его учебные и психологические проблемы, но и позитивные моменты его жизни (кто ему помогает и поддерживает, с кем бы он хотел подружиться и почему, какие интересные моменты произошли).
• Поддерживайте у ребёнка показать себя с позитивной стороны, никогда не говорите ему такие слова и выражения: “Не высовывайся!”, “Не проявляй инициативу, она наказуема!” и т. д.
• Смотрите с ним передачи, кинофильмы, рассказывающие о людях, прославивших нашу страну, в которой вы живёте, позитивно оценивайте их вклад в жизнь общества. Не взращивайте в своём ребёнке равнодушие, оно обернётся против вас самих. Как можно раньше откройте в своём ребёнке умения проявлять позитивные эмоции, они станут вашей надеждой в старости!

Как подходить к вопросам морали в классе

Большинство педагогов обучены преподавать факты и навыки, а не вовлекать учащихся в обсуждение правильного и неправильного, справедливости и справедливости, ценностей и моральной ответственности. Учителя часто испытывают тревогу из-за прикосновения к чувствительным нервам: разразится ли в классе конфликт? Будет ли ребенок (или родителей) обижаются? Тем не менее Стром считает, что каждый предмет, который стоит изучать – история, наука, литература, искусство и даже математика – имеет моральные и этические аспекты. Честное изучение этих дисциплин может оживить класс и помочь учащимся расти, думать, и высказывайтесь.Ниже Стром и Питер Нельсон, глава нью-йоркского офиса Facing History, объясняют, как педагоги могут включить моральное исследование в учебную программу:

Признайте, что молодые люди каждый день сталкиваются с трудными моральными вопросами и им нужны советы.

Фанатизм, остракизм, издевательства: они имели место в нацистской Германии и на юге Джима Кроу, и они имеют место сегодня в средней школе. Вместо того, чтобы преподавать историю в первую очередь как набор фактов и действий лидеров, побудите студентов изучить выбор обычных граждан, таких как они сами: почему некоторые люди подчиняются, а некоторые хранят молчание, а некоторые осмеливаются протестовать? Попросите учащихся найти параллели в своей жизни и текущих событиях.История может помочь молодым людям понять настоящее, а современная борьба может помочь студентам осмыслить, казалось бы, непонятные события прошлого.

Помните, что ни один предмет не является нейтральным с моральной точки зрения.

Изучение ДНК естественным образом приводит к обсуждению евгеники и расы. В отделе кинопроизводства охотно рассказывается о Лени Рифеншталь, пропагандистке нацистов, и Д. В. Гриффит, чей эпический немой фильм «Рождение нации» прославил Ку-клукс-клан. Инструктаж по математике является основным при обсуждении голосования и политических опросов.Примите эти связи – покажите фильм Рифеншталь, назначьте чтения нацистских медицинских экспериментов, попросите студентов поразмышлять над универсальными темами – и обсудите сострадание, безразличие, сопротивление, пропаганду, мифотворчество и знания.

Укрепляйте доверие в классе.

В качестве отправной точки установите основные правила уважения и смоделируйте их. Слушайте своих учеников. Бросьте вызов идеям, а не людям. Работайте со своим классом, чтобы выработать язык морального исследования. Пусть никакая тема не будет закрытой.Если слово – скажем, расовое оскорбление – заставляет всех ерзать, поднимите его и побудите класс вместе решить, можно ли его вообще когда-либо использовать и в каком контексте. Осознайте разницу между безопасностью и комфортом; студенты должны чувствовать себя в безопасности, но дискомфорт поможет им учиться и расти.

Заручитесь поддержкой своих коллег и администраторов.

Это сложная площадка для одиночного марша. «Учителя должны собраться вместе и получить тот же опыт, что и врачи в больших раундах», – говорит Стром.«Им нужно обсуждать расу, идентичность и предрассудки, а не избегать их. Им нужно изучать предметы, которые они никогда не изучали в студенческие годы».

Соберите отличные учебные ресурсы.

«Учебники истории разбавлены водой, – говорит Стром. «Они дают всем три равные страницы хорошей или плохой истории – это как на Олимпийских играх жертв». Дополняйте требуемые тексты воспоминаниями, стихами, очерками и фильмами. Приведите ораторов.

Разрешить двусмысленность.

Поощряйте вопросы, любопытство и моральную борьбу.На вопросы головы и сердца нелегко ответить за сорок пять минут. Моральное исследование – это путешествие; мнения и ценности развиваются. Попросите студентов вести дневник своих мыслей, вопросов и мнений – и поощряйте их читать его время от времени, чтобы видеть, как далеко они продвинулись.

Доверяйте своим ученикам.

Стром и Нельсон говорят, что молодые люди – философы-моралисты. «Их волнует мир, в котором они живут», – добавляет Нельсон. «Они хотят принадлежать. Они хотят поступать правильно.Они хотят изменить мир к лучшему ». Помогите ученикам показать свой ум не только вам или одноклассникам, но и самим себе.

В большинстве государственных школ преподается все, кроме морали. Не пора ли это изменить?

SALT LAKE CITY – На фоне недавних призывов к более высокому нравственному воспитанию в государственных школах Академии Ноя Вебстера в Ореме, штат Юта, есть что сказать: приходите и посмотрите, что мы делаем.

Учебная программа чартерной школы построена на принципах, которых придерживался покойный Стивен Р.Кови, чья основанная на персонажах книга «7 навыков очень успешных людей» стала глобальным явлением. В задачи школы входит воспитание у учащихся нравственности и совести.

В то время как слово «мораль» стало лингвистической миной в США, заставляя некоторые школы вместо этого выбирать обучение «характеру», необходимость обучения, выходящего за рамки языка, естественных наук и математики, привлекает к себе новое внимание. Этот интерес вызван полемикой все более разделенной нации и снижением участия в религиозных учреждениях, которые на протяжении веков были основным источником нравственного воспитания вне дома.

Некоторые утверждали, что многие родители даже не учат нравственности. Покойный культурный критик Аллан Блум писал, что многие американские родители потеряли контроль над нравственным воспитанием своих детей «в то время, когда это никого серьезно не волнует». А недавно в «Нью-Йорк Таймс» писательница призналась, что ее дети не знают, что такое грех.

Не пора ли школам активизироваться? Некоторые люди говорят «да».

В статье для The Wall Street Journal декан Университета Дрекселя и профессор Паула Маранц Коэн призвала к «Канту в детском саду», утверждая, что этические рамки, предложенные немецким философом Иммануилом Кантом, преподаваемые в государственных школах, могут помочь нации, затрудненной «глубоким трудом». отсутствие моральной строгости.«

И Честер Э. Финн-младший из Института Томаса Б. Фордхэма недавно написал, что нравственное воспитание в школах необходимо «из-за явных неудач в общественной и полуобщественной среде: с честностью, порядочностью и надежностью со стороны обеих сторон». выборных должностных лиц и на небольших площадках, где мы наблюдаем чрезмерный эгоизм, обман, лень и готовность быть обузой для других ».

Проблемы нравственного воспитания включают беспокойство по поводу разделения церкви и государства, а также давление более высоких требований на учителей, которые уже пытаются соответствовать существующим стандартам.Даже родители, которые в принципе согласны с этим, могут сомневаться, чьей морали учат. Попытки разрешить школам проводить уроки Библии, недавно введенные в Кентукки и Вирджинии и одобренные президентом Дональдом Трампом, встретили критику не только Американского союза гражданских свобод, но и некоторых христиан.

Моральное обучение может включать в себя Библию и другие священные тексты, но это не обязательно, как показали школы, подобные Академии Ноя Вебстера. Недавний отчет о воспитании характера в Юте дает представление о том, как это можно сделать.

Во многих штатах вводятся классы библейской грамотности, дающие студентам возможность изучать Библию. Начинаешь возвращаться? Большой!

– Дональд Дж. Трамп (@realDonaldTrump) 28 января 2019 г.

«Центральное место в нашей работе»

В 2004 году законодательный орган штата Юта принял закон, устанавливающий требования к гражданскому воспитанию и воспитанию характера, включая обучение честности, порядочности, морали и вежливости; уважение к родителям, дому и семье; и достоинство и необходимость честного труда.

В своем последнем отчете о том, что делают школы Юты, Совет по образованию штата определил несколько школ с заслуживающими внимания программами, в том числе Подготовительную академию Мезера в Линдоне, в которой проводятся «сократические семинары» для изучения классических римских добродетелей, включая честность, порядочность, нравственность и т. Д. вежливость, долг, честь, трудолюбие и служение.

Также признана Noah Webster Academy, чартерная школа с 540 учениками в Ореме, где каждый месяц ученики сосредотачиваются на разных «привычках», которые придерживается Кови, и каждый класс фокусируется на разных ценностях в течение года.

Детсадовцы, например, узнают о важности совести, четвероклассники изучают моральную добродетель, а пятиклассники – патриотизм, сказала академический координатор Стейси Мэдсен. Учащиеся делятся тем, что они узнали, на еженедельном школьном собрании, а также на собрании ценностей в конце учебного года.

Чартерные школы обычно имеют больше возможностей углубиться в программы, основанные на характерах, в то время как традиционные государственные школы более не решаются вникать в программы, которые могут вызвать споры.

Но, на самом деле, трудно преподавать какой-либо предмет, не сталкиваясь с моральными проблемами, сказал Роберт Остин, специалист по общественным наукам Управления образования штата Юта и соавтор годового отчета о гражданском воспитании и воспитании характера.

«Если вы собираетесь выяснить, как расщепить атом на уроке естествознания, вы также должны подумать, следует ли вам это делать, верно? Если вы собираетесь сказать: «О, мы можем генетически модифицировать человеческие эмбрионы, чтобы они стали устойчивыми к раку», что ж, нам все равно придется подумать, хорошая это идея или нет », – сказал Остин.

Учителя также помогают формировать характер учеников помимо обучения, например, подталкивая их собирать мусор или препятствуя издевательствам. «Реальность такова, что формирование характера занимает центральное место в нашей работе, и многое в том, как мы работаем в школах, настолько дано, что трудно отделить танцора от танца.Где начинается и где заканчивается? »

Как мы терпим неудачу

Представляя отчет о школьной безопасности, подготовленный после стрельбы в 2018 году в средней школе Марджори Стоунман Дуглас во Флориде, федеральные чиновники заявили, что «моральной ткани нашей страны нужно больше нитей любви, сочувствия и связи». Первая рекомендация отчета о том, как этого добиться: воспитание характера.

Марвин В. Берковиц, содиректор Центра личности и гражданства Университета Миссури, Св.Луи разработал одну из систем воспитания характера, рекомендованную федеральным докладом. PRIMED – это аббревиатура для шести компонентов сильной программы: расстановка приоритетов, отношения, внутренняя мотивация, моделирование, расширение прав и возможностей и педагогика развития.

Берковиц, который путешествует по всему миру, чтобы научить педагогов и политиков, как реализовать воспитание характера, сказал, что Соединенные Штаты не справляются с первой задачей: расстановкой приоритетов.

«В Сингапуре это настоящий приоритет.В Объединенных Арабских Эмиратах они стараются сделать это подлинным приоритетом. В США это какое-то далекое отстранение. Мы говорим об этом политически, и, возможно, если останется немного денег, мы могли бы их туда вложить, но, вероятно, нет. И ни один политик не собирается утверждать, что это главный приоритет для финансирования », – сказал он. Рэйчел Франс, вторая слева, была признана одной из лидеров недели из числа благородных рыцарей во время школьного собрания в Академии Ноа Вебстера в Ореме в пятницу, фев.15, 2019. Некоторые штаты предлагают преподавать Библию в государственных школах – не для нравственного воспитания, а из-за ее литературного и исторического значения. Кристин Мерфи, Deseret News

Берковиц сказал, что Соединенные Штаты стали рыночной культурой, где все превращается в товар. Поскольку они не являются финансовыми активами, детей и их образование легко упустить из виду, но отсутствие нравственного воспитания в раннем возрасте становится корнем серьезных проблем в будущем. По его словам, насилие и расизм не рассматриваются законами или изменениями в политике.«Это человеческое добро, о котором мы должны беспокоиться».

Мэтт Осбер, разработчик программного обеспечения из Фрамингема, штат Массачусетс, около десяти лет назад начал думать о моральных уроках исторических событий. В качестве хобби он разработал веб-сайт под названием My Moral Compass, где люди могли читать отчеты об исторических событиях, столь же разнообразных, как кубинский ракетный кризис и отношения бывшего президента Билла Клинтона с Моникой Левински, и даже смотреть видео и голосовать за наиболее важные уроки морали. событий.

Когда Осбер бесплатно предложил программу местным старшим школам и начал набирать стажеров, реакция была менее чем восторженной. Он считает, что частично проблема заключалась в том, что веб-сайт и его предложения были недостаточно сложными (в отличие от iCivics, компании, в которой он работает сейчас), но он также заметил сопротивление слову «моральный».

Сам Осбер не религиозен и видит в слове «мораль» просто разницу между добром и злом, ценности, которые разделяют все люди.

«Не все так считают. Это мина, – говорит он. «Теперь« мораль »и« этичность »- все в глазах смотрящего, и учителя должны действовать так осторожно в этих областях, потому что это может так или иначе восприниматься как предвзятость.”

Берковиц согласен с тем, что преподаватели должны быть осторожны в выборе слов. «Для этого нет однозначных формулировок».

Школы испробовали множество более нейтральных терминов, таких как социальное эмоциональное обучение, «но как только вы начинаете понимать это и люди видят, что вы говорите о человеческой добродетели, они начинают паниковать».

«Паника связана со страхом перед неизвестным и страхом, что вы собираетесь навязывать этическую систему, несовместимую с моей, что вы собираетесь внушать моим детям отличное от морального видения, которое я хочу, чтобы они имели.”

Чтобы обойти это, он рекомендует преподавателям преуменьшать значение языка, но при этом очень четко понимать, для чего он предназначен.

«Другой способ – сотрудничать с людьми, просто сказать людям, которые испытывают трепет по этому поводу:« Мы не хотим нарушать вашу религиозную этику, или вашу семейную этику, или вашу культурную этику. Не могли бы вы присоединиться к нам в планировании и развитии этой инициативы, чтобы гарантировать, что мы не сделаем ничего, что предает анафеме вашему образу мышления и тому, как вы хотите, чтобы думали ваши дети.’”

При участии редко кто возражает, и большинство программ, основанных на характерах, сводятся к пяти основным ценностям, которые все разделяют: уважение, ответственность, забота, сострадание и справедливость.

Ричард Вайсбурд, старший преподаватель Гарвардской высшей школы образования и Школы государственного управления Кеннеди в Бостоне, является содиректором программы под названием «Making Caring Common», которая помогает педагогам и родителям воспитывать сострадательных детей и проводит исследования, «чтобы уменьшить вред вред и предубеждения, которые могут препятствовать их сочувствию и моральному росту.”

Вайсбурд отмечает, что во многих школах есть программы воспитания характера, но некоторые из них поверхностны и не подотчетны. В результате они не оказывают заметного влияния на жизнь детей.

По его словам, в некоторых школах это очень хорошо получается, но во многих: «Программы не являются центральными. Они не составляют основу школ. Они не глубокие. И нет никакого реального мониторинга, отслеживания или постоянного улучшения ».

Помимо того, что воспитание характера стало частью культуры культуры, другие изменения могут повысить ценность и охват такого обучения.

Например, Making Caring Common работала примерно с 200 колледжами и университетами, чтобы убедиться, что они учитывают характер при оценке студента при поступлении. Когда характер учащегося учитывается так же, как оценки или внеклассная деятельность, и когда колледжи проверяют, являются ли учащиеся «этически заинтересованными», средние школы могут уделять больше внимания нравственному воспитанию.

Вайсбурд и его коллеги также работают над созданием рубрики, которую учителя могли бы использовать для оценки успеваемости ученика в заботе о других. 61-летний Вайсбурд отмечает, что когда он учился в начальной школе, в его табеле успеваемости отмечался его прогресс в таких категориях, как «хорошо играет с другими» и «вежливый». Некоторые школы до сих пор оценивают подобные качества, но тем, кто этого не делает, такие измерения могут помочь, поскольку позволяют родителям знать, как их дети делают в этих областях, и побуждая детей усерднее стараться в этих областях.

В конечном счете, нравственное воспитание детей требует, чтобы все работники работали сообща, сказал он.

«В целом здесь происходит то, что школы уделяют меньше времени этическому характеру, меньше людей вовлечены в религиозные учреждения, а родители тратят меньше времени на этический характер».

«Слишком часто родители обвиняют школу, школа обвиняет родителей, а школы и родители винят отсутствие общественных институтов. У нас даже есть данные, которые показывают, что некоторые родители думают, что проблема заключается в других родителях», – сказал Вайсбурд.

«Итак, мы пытаемся привести доводы в пользу того, что каждый должен делать больше, делать лучше и более внимательно относиться к этому», – сказал он. «Вы не можете ждать, пока это сделают другие».

Признавая, что учителя находятся под огромным давлением в достижении академических целей, установленных их штатами, Остин из Совета по образованию штата Юта сказал, что школы должны помнить о своей конечной цели.

«Основная миссия государственного образования состоит не в том, чтобы обучать великих работников, не в первую очередь в создании, например, ученых, инженеров, математиков или историков.Он призван помочь воспитать людей, которые собираются заниматься гражданским делом, хранителями демократии для грядущих поколений ».

Почему школы не учат детей нравственности и сочувствию?

Несколько месяцев назад я представил своим младшим английским студентам следующий сценарий: Ваш парень или девушка совершили уголовное преступление, во время которого другие люди сильно пострадали. Следует или не следует превращать его или ее в полицию?

Класс немедленно разразился комментариями.По их словам, было очевидно, что лояльность имеет первостепенное значение – ни один студент не сказал, что будет «стукач». Их совершенно не интересовало, кто пострадал в этом гипотетическом сценарии. Это меня беспокоило.

Это обсуждение было частью введения к заданию для сочинения о том, должны ли американцы платить больше за продукты питания, произведенные с соблюдением этических норм. Мы продолжали обсуждать другие дилеммы, и дети были более вовлечены, чем в предыдущие недели, борясь с важными вопросами о ценностях, характере, а также о правильном и неправильном, когда я попытался расширить их представления о том, кто и что затронуто – и почему это имеет значение – по их выбору калорий.

Я был удовлетворен тем, что ученики явно думали о сложных проблемах, но не решались из-за отсутствия у них опыта в рассмотрении своих собственных ценностей. «Как вы думаете, стоит ли вам чаще обсуждать мораль и этику в школе?» Я спросил класс. Подавляющее большинство голов согласно кивнули. Казалось, участие в дискурсе такого типа было в основном чуждым для детей понятием.

Широкое распространение стандартов Common Core – несмотря на сопротивление со стороны некоторых штатов – возможно, продолжает наследие Закона «Ни одного отстающего ребенка».Закон 2002 года обязывал все государственные школы к 2014 году достичь 100-процентного уровня владения чтением и математикой, а это означало, что все учащиеся должны были соответствовать уровню своего класса. Эта нереалистичная цель вынудила школы отслеживать и измерять академические достижения всех учащихся, цель, которую хвалило большинство, но в конечном итоге повысила уровень стандартизированного тестирования и резко сузила учебные программы. Количественная оценка успеваемости остается в центре внимания усилий по улучшению школы в ущерб другим стоящим целям обучения.

Поскольку мои ученики, казалось, жаждали более содержательных дискуссий и инструкций, касающихся характера, морали и этики, меня поразило, насколько незаметными стали эти вопросы во многих школах. Не учат ли школы США своих учеников, что характер, мораль и этика не важны для того, чтобы стать продуктивными и успешными гражданами?

Для многих американских учеников, которые посещали государственные школы в какой-то момент с 2002 года, подготовка к стандартным тестам и узко определенный академический успех были неустановленной, но де-факто целью их школьного опыта.И хотя заявления о миссии школы часто раскрывают цель подготовки учащихся к сочетанию успеха на протяжении всей жизни, гражданства, учебы в колледже и карьеры, реальность такова, что соблюдение стандартов содержания и подготовка к экзаменам по-прежнему доминируют в деятельности и фокусе бесчисленных школ.

В 2014 году ежегодная выставка детских садов в Нью-Йорке была отменена, чтобы учащиеся могли сосредоточиться на готовности к поступлению в колледж и карьере. Подготовительные митинги к экзаменам становятся все более обычным явлением, особенно на начальном уровне.А согласно исследованию Совета школ большого города 2015 года, восьмиклассники тратят в среднем 25,3 часа в год на стандартные тесты. В Кентукки, где я преподаю, старшие школы вынуждены выпускать студентов, готовых к поступлению в колледж, что определяется как просто набравшие контрольные баллы по чтению, английскому языку и математике на тесте ACT.

Разговор с моими учениками об этике и оценка их реакции послужили для меня сигналом к ​​пробуждению, чтобы я подумал о моей собственной роли как учителя и о том, насколько низкое развитие характера, этики и помощь ученикам в развитии моральной идентичности упали в отношении дискуссий по поводу какие школы должны преподавать.Основатели этой страны, как писала Джессика Лэхи в The Atlantic , «вероятно, были бы в ужасе от потери этой цели, поскольку все они ссылаются на воспитание характера как на способ создать образованных и добродетельных граждан». Согласно опросу Gallup, добавил Лэхи, 90 процентов взрослых поддерживают преподавание в государственных школах честности, признания других и морального мужества среди других черт характера. Однако надежды взрослых на то, что происходит в школах, резко контрастируют с наблюдениями самих подростков.

Табель успеваемости Джозефсона по этике американской молодежи за 2012 год показывает насущную необходимость интегрировать элементы воспитания характера в учебные программы государственных школ страны. Согласно исследованию, 57 процентов подростков заявили, что успешные люди делают то, что должны делать, чтобы победить, даже если это связано с обманом. Двадцать четыре процента считают, что в гневе можно угрожать или ударить кого-либо. Тридцать один процент считают, что физическое насилие является большой проблемой в их школах.Пятьдесят два процента сообщили, что обманывали хотя бы один раз на экзамене. Сорок девять процентов студентов сообщили, что подвергались издевательствам или преследованиям, которые серьезно их расстраивали.

В недавно выпущенном Неселфи: Почему чуткие дети преуспевают в нашем мире, где все обо мне, , Мишель Борба утверждает, что нарциссизм растет, особенно в западном мире, поскольку все больше подростков соглашаются с утверждением: «Я – необыкновенный человек ». Если сочувствие имеет решающее значение для развития нравственной идентичности, то эта тенденция должна беспокоить родителей и педагогов, которые надеются, что учащиеся будут развивать способность видеть мир глазами других.

Мои собственные наблюдения подтверждают данные. Меня часто нервирует поведение, которое я наблюдаю в классах и коридорах каждый день, от физического и словесного издевательства до стереотипов, когда ученики оставляют мусор во внутреннем дворе кафетерия.

«Обучение воспитанию характера в школах на самом деле неизбежно… [E] все, что школа решает делать или не делать с точки зрения выбора учебной программы», влияет на культуру школы и характер ее учеников, Стив Элленвуд, директор Бостона Университетский центр характера и социальной ответственности (CCSR) написал в электронном письме.Его слова нашли отклик у меня. За 12 лет обучения я не могу припомнить ни одной встречи, на которой обсуждение характера и этики учащихся было бы доведено до уровня, близкого к уровню важности ученых в школьной программе.

Такие группы, как CCSR и Институт этики Джозефсона, имеют значение! Инициатива направлена ​​на совершенствование существующих школьных программ и учебных программ для решения этих проблем, доказывая, что действительно существуют усилия по превращению школ в места, где воспитание характера находится на более высоком уровне в рамках традиционных учебных программ.Но Элленвуд сетует на то, что многие педагоги «беспечно признают, что школы должны быть нейтральными по отношению к ценностям», добавляя, что существует законный прецедент для преподавания религий (а не навязывания каких-либо верований), характера и этики. А вызывающая разногласия национальная политика поставила многих преподавателей перед трудным выбором в отношении определенных вопросов, особенно тех, кто обучает студентов-иммигрантов, которые активно боятся своей судьбы в случае победы Дональда Трампа на выборах.

Согласно исследованию, проведенному профессором штата Сан-Диего Жаном Твенге, нежелание преподавать о религиях и системах ценностей совпадает с неуклонным снижением вовлечения подростков в формальную религиозную деятельность за последние 50 лет.И хотя посещение церкви – это лишь один из способов, с помощью которого молодые люди могут начать формировать моральную идентичность, школы, похоже, не восполняют эту слабость. Несомненно, есть опасения по поводу того, каким конкретным этическим убеждениям и чертам характера могут учить школы, но один из ответов может заключаться в том, чтобы подвергнуть учащихся трудным вопросам в контексте академической работы – не навязывать ценности, а просто изучать их.

На недавнем собрании 15 руководителей учителей со всей страны в Центре качества преподавания в Каррборо, штат Северная Каролина, я поговорил с некоторыми коллегами о балансе между академическим содержанием преподавания и стремлением развивать моральную идентичность учащихся.Летисия Скае-Джексон, учитель английского языка из Нэшвилла, штат Теннесси, и Ник Тутоло, учитель математики из Питтсбурга, отметили, что многие учителя перегружены давлением и необходимостью времени при изучении академических стандартов. По их словам, внимание к характеру и этике рассматривается как дополнительное требование.

Тем не менее, Тутоло привлекает своих учеников-математиков в начале учебного года, уделяя внимание вопросам о том, что значит быть сознательным человеком и гражданином, а также обдумывает, как его класс может удовлетворить потребности общества.Его седьмой класс сосредоточился на проблеме пищевых пустынь в Питтсбурге и начал кампанию по строительству ферм с гидропонными окнами. Изучая соотношения и масштабирование – навыки, изложенные в математических стандартах Common Core, – ученики начали работать над проектированием и распространением хитроумных приспособлений среди нуждающихся жителей. Этот проект будет продолжен этой осенью, когда Тутоло «зацикливается» на преподавании восьмого класса.

Уильям Андерсон, учитель средней школы из Денвера, придерживается того же подхода, что и Тутоло, но сказал мне, что «большинство учителей не обучены составлению инструкций, сочетающих академическое содержание с изучением характера и этики.Он подчеркнул, что школы должны продвигать этот подход для развития разносторонних учеников. Он утверждал, что рассмотрение академических навыков и призыв студентов к рассмотрению этики и характера не должны быть взаимоисключающими.

Когда я размышляю о собственном образовании, выделяются два класса с точки зрения поиска баланса между передачей академических навыков и развитием моей собственной моральной идентичности. Мой учитель биологии в старшей школе Фил Браун призвал нас задуматься о последствиях нашего потребительского выбора и индивидуальных действий, поскольку они связаны с экосистемами и окружающей средой, и это заставило нас думать о себе как о действующих лицах с этической точки зрения.

Пару лет спустя я записался на семинар для первокурсников колледжа под названием «Образование и социальное неравенство» в колледже Мидлбери в Вермонте. Я помню, как меня тронули «Дикие неравенства» Джонатана Козола и его моральное возмущение по поводу ветхих, недостаточно финансируемых и недоукомплектованных школами в бедных районах; В начале курса я изо всех сил пытался сформулировать свои мысли во время заданий на сочинение. Мой профессор Пегги Нельсон тихо сидела во время семинаров, наблюдая, как мы корчимся на своих местах, пока мы боролись с такими важными идеями, как личная ответственность, системная несправедливость и расизм.

Вступая в 13-й год обучения в классе этой осенью, я надеюсь продолжить стремление уловить динамику, которой достигли Браун, Нельсон, Тутоло, Скае-Джексон, Андерсон и другие квалифицированные педагоги, сочетая академическое обучение с основной задачей развития. студенты как люди. Пришло время критически осмыслить ценности, которые наши школы передают детям, если в нашей учебной программе не упоминаются основные человеческие проблемы, связанные с развитием характера, моралью и этикой. Слишком часто «мы приносим в жертву человечность студентов ради потенциальной академической и интеллектуальной выгоды», – сказал Андерсон.

Что происходит на собраниях родителей и учителей? (с 1 по 3 классы)

Будьте готовы услышать честный отчет о поведении и успехах вашего ребенка. Хороший учитель расскажет о сильных и слабых сторонах вашего ребенка и предложит способы достижения целей обучения.

Обычно эти встречи состоят из трех частей:

1. Учитель сообщит об академических и социальных успехах вашего ребенка в школе. Многие учителя собирают портфолио работ вашего ребенка, чтобы поделиться с вами. Некоторые школы требуют, чтобы учителя заполняли формы, описывающие успехи вашего ребенка в определенных предметных областях, таких как математика и чтение, и резюмирующие его социальные и эмоциональные приспособления. У нее, вероятно, будут конкретные анекдоты, чтобы проиллюстрировать свои мысли; если она этого не сделает, попросите ее рассказать кое-что.Попросите ее пояснить все, что она говорит, чего вы не понимаете, особенно если она использует непонятный жаргон, говоря об учебной программе или стандартах преподавания.

2. Вы поделитесь своим мнением или опасениями по поводу прогресса вашего ребенка. Возможно, он не хочет идти в школу по утрам, а может быть, вы не согласны с политикой учителя в отношении домашних заданий. Рекомендуется подготовить список вопросов, охватывающих все аспекты развития вашего ребенка: что он учится, как он общается с другими и как справляется со своими чувствами.

3. Обсудите способы улучшить общение между школой и домом, а также способы совместной работы для решения любых конкретных проблем или проблем, которые возникают у вашего ребенка. Например, если ваш ребенок борется с чтением, учитель может предложить несколько забавных занятий дома, чтобы повысить его компетенцию.

Если возникает проблема, требующая более подробного обсуждения, назначьте еще одну встречу в удобное для обеих сторон время. Большинство учителей приветствуют ваше участие.

Важность нравственности в обучении

«Главное – не знания, а характер», – сказал Жозеф Ле Конте.Значение влияния педагогов на формирование впечатлительных молодых умов учащихся – это нечто большее, чем самые подробные планы уроков или предписания в виде карты учебного плана. Моменты обучения, которые педагог вводит в моральные устои учеников, – это уроки, которые становятся волнением, которое влияет на других на всю жизнь.

Тем не менее, в обществе, которое ценит стандартизованные результаты тестов выше воспитания характера, быстрое устранение социальных взаимодействий, которые укрепляют целостность в течение нескольких часов, проведенных с искусственным интеллектом, создает культуру, которая боготворяет отфильтрованные сообщения в социальных сетях, а не дает недокументированную руку нуждающимся.Сила наших действий и вложения в моральное и этическое воспитание студентов принесут дивиденды, потому что вы создаете больше, чем просто знания; вы вооружаете учащихся силой добра и доброты, которые намного превосходят любые другие оценки.

Почему важно учить нравственности?

Включите вечерние новости, и причина, по которой нужно внедрить воспитание характера, простирается и захватывает нас, как страшный сон. Ежедневная доза насилия, апатии, обид и разногласий, о которых сообщают, уменьшила нашу чувствительность к ухудшению моральных качеств.Обучение нравственности имеет значение, потому что относиться к ближнему как к самому себе становится все реже и реже. Нам нужно немного меньше TikTok и немного больше мистера Роджерса. У школ есть платформа, чтобы привить то, чего так долго не хватало в нашей учебной программе, но как нам это сделать?

Как связать мораль с учёной

Подобно многим передовым практикам, которые укоренились в педагогах, морали не нужно преподавать изолированно, но можно сочетать с содержанием, чтобы сделать процесс обучения более эффективным во многих отношениях.

Будьте моделью для подражания

Учителя – герои в глазах учеников. Что выделяет вас еще больше, так это то, что вы проповедуете на практике. Подобно тому, как великий учитель моделирует стратегии мышления, не менее важно продемонстрировать ученикам, как проявлять моральные качества.

Несколько раз я видел, как учитель извинялся за проступок по отношению к ребенку. Сказать «извините» может быть сложно, особенно если дома его никогда не видели. Свобода, которая приходит с осознанием того, что мы совершили ошибку, признавая ее и прося прощения, – это бесценный дар, которым мы можем поделиться с нашими учениками.

Учителя являются образцами для подражания каждый день, когда они проявляют сострадание, делятся мнениями, выбирают добрые слова, когда было бы легче кричать, и защищают маргинализированные группы населения. Никогда не недооценивайте разницу, которую вы можете сделать, оставив свою подпись под мышлением ученика.

Подключитесь к своему контенту

Самостоятельность в обучении часто проявляется в деталях. Выбор для ваших учеников примеров или возможностей связать содержание с принципиальными основами имеет большое значение для учеников.

В моей школе, Начальная школа округа Вашингтон, мы просим учителей вовлекать учеников в увлекательный проект. Студенты изучали животных в раздельном классе детского сада и первого класса, и в результате они выбрали клинику для животных. Студенты принесли корм и принадлежности для домашних животных и пожертвовали их. В свою очередь они узнали о жизненных циклах животных, посещающих клинику. Они написали карточки ветеринарам, поблагодарив их за службу. Они сложили расходные материалы и их стоимость, чтобы использовать математические навыки.Учитель выбрал книги для чтения и интерактивные тексты для чтения вслух, посвященные жизненным циклам животных.

Студенты получили богатый опыт, и их энтузиазм по поводу выполняемой работы проявился в их гордости. Все студенты были вовлечены и хотели объяснить мне все о проекте, над которым они работали, и я всегда сиял, когда они использовали такой сложный словарный запас, чтобы нарисовать для меня яркую картину, такую, которую я никогда не понимаю в рабочем листе!

Поощряйте позитивное поведение

Поддержание положительного поведения в отличие от положительного подкрепления отрицательного поведения поддерживает ваш класс в состоянии роста.Если вы вкладываете всю свою энергию в негатив, преподаватели опустошены и не получат реальных результатов. Вместо того, чтобы сосредотачиваться на том, что у вас не получается, хвалите позитив. Когда студенты делают ошибку, не игнорируйте ее; вместо этого позвольте им вырасти через это. Это делает ваш класс безопасным местом, и у учащихся будет врожденное желание доставить удовольствие.

Строительная крошка

Одна из золотых возможностей, которую учителя часто упускают, – это когда ученик совершает ошибку, и мы не тратим время на размышления о том, как ошибка была открытой дверью для обучения.В результате у нас появилось поколение студентов, которые боятся быть чем-то менее совершенным. В коридорах, в учебных центрах, на собраниях преподавателей и на конференциях родителей с учителями я постоянно слышу, что у детей нет мотивации, но, в свою очередь, я хочу сказать, что сегодня мы не учили учеников и не ожидали от них упорства. Важно научить студентов решать сложные задачи. Когда учащийся не оправдывает ожиданий, будь то поведенческие или академические навыки, найдите время, чтобы позволить учащимся исправить ошибки.

Как воспитание характера влияет на учащихся?

Учителя необходимы в современном обществе как никогда, чтобы произвести глубокое впечатление на учащихся, которых они обучают. Образование уже не та, что было в предыдущие десятилетия; тем не менее, мы сосредотачиваемся на неправильных вещах.

Когда мы уделяем больше внимания партитуре, чем сердцу, мы теряем поколение за поколением. Если для этого нужна деревня, то мы должны сделать шаг вперед и стать воином морали. Инвестирование в воспитание характера улучшает посещаемость.Когда ученики знают, что их ценят не только учителя, но и сверстники, они хотят учиться в школе. Уважение к другим, честность, сострадание к другим и командная работа – все это черты характера, которые не проявляются волшебным образом, когда мы учим, как сдавать экзамен. Относитесь к сердечной работе более целенаправленно, чем к домашнему заданию, и ваша карьера будет стоить больше, чем зарплата.

Детский сад Лютеранской школы Мессии

Г-жа Гёклер имеет степень бакалавра наук в области поликультурного образования детей младшего возраста, а также степень магистра по учебным программам и инструкциям. Она закончила программу лютеранского коллоквиума (министр религии) в Университете Конкордия в 2009 году.

У мисс Гёклер двое взрослых детей, Алисия и Райан. Ей нравится проводить время со своими тремя красивыми и раздражительными внуками Исааком, Кейденом и Каньоном.

Обзор детского сада

Практически каждый американский ребенок ходит в детский сад, но опыт детского сада варьируется от ребенка к ребенку. В Лютеранской школе Мессии мы осознаем важность этого года в том, чтобы задать тон взглядам ребенка на обучение на всю его / ее жизнь. Нашей целью является развитие всего ребенка в воспитательной христианской среде.

Детский сад Мессии – это программа полного дня. Мы считаем, что для детей важно получить множество видов положительного образовательного опыта, чтобы у них развилось положительное отношение к обучению. Студентам нравятся практические занятия, мероприятия по построению команды, независимые учебные центры и обучение в группе. MLS соответствует или превосходит навыки Oklahoma PASS и 20 рекомендаций по учебной программе, изложенных NAEYC. Мессия подчеркивает христианские стандарты в отношении этических и моральных решений.

ТРЕБОВАНИЯ ДЛЯ ВХОДА:

1. Заполните все формы заявки

2. Предъявить доказательство вакцинации и копию свидетельства о рождении

3. Оценка развития будет проводиться на месте (Гезелл)

4. Студенту должно быть 5 лет до 1 сентября.

СВЯЗЬ РОДИТЕЛЯ / УЧИТЕЛЯ
Учитель навещает каждого ученика перед первым учебным днем. Это прекрасная возможность наладить лучшее общение и добиться взаимопонимания, чтобы вместе начать учебный год.В дополнение к двум обязательным конференциям, учитель также может участвовать в конференциях в течение года по просьбе родителей. Еженедельный информационный бюллетень отправляется домой, позволяя родителям узнать, что является предметом изучения, и помогая им лучше понять повседневную жизнь в классе. Это также побуждает родителей работать над определенными навыками. У каждого учителя есть доступ к Интернету в классе, а электронная почта – отличный способ поддерживать связь с конкретными потребностями каждого ребенка.

УСЛОВИЯ ОБУЧЕНИЯ
MLS принимает во внимание рекомендации Национальной ассоциации детей младшего возраста (NAEYC) в отношении среды в классной комнате для детей младшего возраста, соответствующей уровню развития.Поскольку учащиеся лучше всего учатся посредством активного обучения, в окружающей среде будут созданы учебные центры, где учащиеся смогут изучать практические навыки. Мы также подчеркиваем христианские стандарты в отношении этических и моральных решений.

ЧТЕНИЕ
Мы понимаем, что сбалансированная программа чтения, которая включает в себя фонологическую осведомленность, фонетику, визуальные слова и весь язык, является наиболее эффективной для обеспечения долгосрочного успеха в обучении. Дети повторяют алфавит, звуки букв и основные слова.Наша программа чтения знакомит детей с качественной литературой, которая включает как художественную, так и научно-техническую литературу.

ПИСЬМО
Учащимся предлагается выражать мысли и слова в картинках. Писая каждый день, они учатся формировать мысли, предложения и даже истории. Студентов учат правильному хвату карандаша, формированию букв и цифр. Обучение традиционному письму рукописей.

МАТЕМАТИКА
Студенты изучают числа и математические понятия посредством практического повседневного опыта.Мы используем ряд источников для получения инструкций по математике, в том числе 20 рекомендаций по учебной программе NAEYC, в которых используются различные материалы, которые поощряют практические исследования и открытия. Студентов обучают основам сложения и вычитания, деньгам, измерениям, начальной геометрии, предварительной алгебре, времени, логике и концепциям решения проблем, а также более высоким навыкам критического мышления.

СОЦИАЛЬНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
Мы считаем, что социальные исследования лучше всего усваиваются через участие в жизни общества.Посредством экскурсий, выступлений и занятий в классе учащиеся узнают о школе, нашем сообществе, людях и местах прошлого и настоящего.

НАУКА
интегрирована в учебную программу, собирая информацию, делая прогнозы, проводя простые эксперименты и выезжая на экскурсии. Наука преподается как баланс между научными концепциями и практической деятельностью. В детском саду мы делаем упор на физику, химию и биологию.

БИБЛИЯ
Учащиеся детских садов изучают библейские истории и применяют эти учения в своей повседневной жизни.Их духовное развитие является важной частью учебной программы Путешествий: изучение Слова Бога . Каждую среду школа посещает часовню, и каждый день в классе проводится урок Библии. Молитвы произносятся в течение дня, включая, помимо прочего: утреннее собрание, перед закусками и обедом, во время Иисуса и в конце дня. Кроме того, учителя переплетают моральные ценности и христианское воспитание в течение дня в классе.

Специальное образование – Спрингфилдские государственные школы

АВГУСТ 2020

Уважаемые родители, учащиеся и семьи государственных школ Спрингфилда,

Добро пожаловать в 2020-2021 учебный год! Как вы знаете, государственные школы Спрингфилда будут открываться удаленно для всех учащихся, чтобы обеспечить здоровье и безопасность учащихся и сотрудников.Чтобы предоставить информацию о предоставлении услуг учащимся с ограниченными возможностями в течение этого периода дистанционного обучения, пожалуйста, обратитесь к Плану дистанционного обучения специального образования и Образовательному плану ниже. Департамент специального образования стремится предоставлять всем учащимся с ограниченными возможностями услуги, указанные в их индивидуальных учебных планах, а также поддерживать постоянное общение и работу с семьями для поддержки предоставления услуг.

Пожалуйста, будьте здоровы и безопасны в это непростое время.

15 сентября 2020 г.- Первый день в школе для 1–12 классов

21 сентября 2020 г.- Первый день школы для детского сада

28 сентября 2020 г.- Первый день в дошкольной школе

СПЕЦИАЛЬНОЕ ОБРАЗОВАНИЕ ПЛАН ДИСТАНЦИОННОГО ОБУЧЕНИЯ И ИНСТРУКЦИОННОЕ ВИДЕНИЕ

В это время дистанционного обучения государственные школы Спрингфилда стремятся обеспечить бесплатное и соответствующее государственное образование (FAPE) в соответствии с государственными и федеральными руководящими принципами для каждого учащегося с ограниченными возможностями посредством различных подходящих для развития, инклюзивных и доступных методов обучения. возможности.Услуги будут предоставляться учащимся с ограниченными возможностями в соответствии с соответствующим классом обучения, как указано выше.

ДЛЯ ДОСТИЖЕНИЯ ДАННОГО ВИДЕНИЯ ПРОДОЛЖИТЕЛЬНОГО ОБУЧЕНИЯ УЧАЩИХСЯ С ИНВАЛИДАМИ, SPS ПРЕДОСТАВЛЯЕТ:

• Поддерживает значимый доступ к содержанию обучения со специальным образованием
• Специализированное обучение, сопутствующие услуги и условия для разработки целей и задач IEP, как указано в Индивидуальных учебных планах.
• Соответствующая строгость и ожидания для соответствия стандартам с многоуровневыми опорами

ОСНОВНЫЕ ПРИОРИТЕТЫ

• Подход с заботой и состраданием ко всем
• Безопасность и благополучие студентов, семей и сотрудников остается главным приоритетом
• Акцент на справедливость для наших наиболее уязвимых студентов
• Поддерживать связи между школьным персоналом, учениками и семьями
• Обеспечьте соответствие IDEA, предлагая образовательные услуги и сопутствующую поддержку
• Предоставлять услуги в этих необычных обстоятельствах иначе, чем когда школа работает на полную мощность
• Обеспечение доступа, проживания и услуг удаленно
• Обеспечьте ощущение структуры, распорядка и предсказуемости во времена перемен для учащихся и их семей.

ПРЕДОСТАВЛЕНИЕ СИСТЕМНЫХ РЕСУРСОВ СПЕЦИАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ, ПОДДЕРЖКИ И УСЛУГ ДЛЯ СОДЕЙСТВИЯ ОБУЧЕНИЮ

• Предоставлять поддержку и ресурсы, включая академические и социальные эмоциональные проверки, техническую поддержку и ресурсы, а также ежедневные контакты с учителями, парапрофессионалами и соответствующим обслуживающим персоналом.
• Признайте, что удаленное обучение может принимать разные формы и может представлять собой сочетание реального времени, виртуальных уроков, предварительно записанных уроков и самостоятельной работы.
• Предоставлять обучение и услуги (включая весь класс, небольшую группу, индивидуально)

ОСНОВНЫЕ КОМПОНЕНТЫ:

• Всем учащимся с ограниченными возможностями будут предоставляться услуги удаленно, как указано в их IEP для обеспечения FAPE.
• Дистанционное обучение для учащихся с ограниченными возможностями будет включать регулярный и последовательный график занятий, вмешательств, услуг и терапий в соответствии с требованиями IEP учащегося, предлагаемых синхронно (виртуально, в реальном времени) и асинхронно (предварительно записанные уроки и т. Д.)) в зависимости от обстоятельств.
• Любые изменения в предоставлении услуг в IEP будут обсуждаться с родителями и задокументированы в уведомлении для родителей на языке семьи.
• Все учащиеся и семьи имеют технологические инструменты и знания, необходимые для успешного дистанционного обучения.
• Педагоги, в том числе учителя, парапрофессионалы и поставщики соответствующих услуг, будут обеспечивать ежедневный контакт со студентами и их семьями, включая постоянную академическую и социальную эмоциональную поддержку, а также информационно-пропагандистскую деятельность для обеспечения скрининга и направления на общественные услуги.
• Индивидуальные планы дистанционного обучения для каждого учащегося с ограниченными возможностями будут разработаны и предоставлены учащемуся и его семье на родном языке.

15 июня 2020

Обновление летнего обслуживания продленного года специального образования

Уважаемые родители и опекуны,

4 июня 2020 года комиссар Райли разослала Первоначальное руководство по возобновлению работы в летнее время, чтобы помочь округам оценить возможность очного летнего обучения для студентов и сотрудников.7 июня 2020 г.Руководство по услугам специального образования летом 2020 г. было разослано Расселом Джонстоном, старшим помощником комиссара и государственным директором по специальному образованию. Рекомендации показывают, что дистанционное обучение может оставаться наиболее осуществимым и безопасным вариантом для многих округов и школ этим летом, однако школы и округа должны приложить все усилия, чтобы этим летом предоставить как можно больше личных услуг высокоприоритетным учащимся. обеспечивая безопасность для всех. В это время государственные школы Спрингфилда начнут летний продленный 2020 год удаленно, чтобы обеспечить непрерывность обучения для наших учеников.Мы будем усердно работать, чтобы изучить варианты предоставления личных услуг высокоприоритетным студентам на ограниченной основе по мере продвижения лета, однако проблемы включают в себя отсутствие защитного снаряжения, необходимое обучение персонала и текущую подготовку наших зданий. . Пожалуйста, знайте, что мы стремимся предоставлять наилучшие услуги нашим студентам и вашим детям в этих очень сложных обстоятельствах и будем продолжать предоставлять вам обновления по мере того, как происходят изменения.Надеюсь, что все будут в безопасности и здоровы.

Спасибо,

Доктор Мэри Энн Моррис

Исполнительный директор по специальному образованию и сопутствующим услугам

23 апреля 2020

Уважаемые родители / опекуны,

С момента недавнего объявления о том, что государство заказало школы останутся закрытыми до конца учебного года, это важно, чтобы государственные школы Спрингфилда тесно сотрудничали с вами и вашими ребенок, чтобы предлагать возможности постоянного обучения и поддерживать интерес ваших детей.

Федеральное правительство и правительство штата требуют, чтобы округа предоставлять бесплатное соответствующее государственное образование (FAPE) учащимся с ограниченными возможностями. Понятно, что FAPE не означает, что районы должны полностью внедрить индивидуальную учебную программу учащегося в период закрытия школы и определение того, как следует предоставлять FAPE, возможно, должно отличаться в этом время беспрецедентного чрезвычайного положения в стране.

Цель дистанционного обучения в это время будет сосредоточена на укрепление навыков, уже полученных в этом году, а также применение и углубление этих навыки и умения.Доступ к дистанционному обучению можно получить разными способами в зависимости от индивидуальные потребности и профили каждого студента. Специальные педагоги продолжат тесно сотрудничать с общеобразовательным персоналом для поддержки обучения дети с ограниченными возможностями по мере доступа к общеобразовательной программе Ресурсы. В некоторых случаях специальные преподаватели образования будут работать напрямую со студентами и семьями, чтобы поддержать специализированная инструкция, как указано в IEPS. Поставщики сопутствующих услуг, такие как эрготерапевты и физиотерапевты, логопеды и лингвисты, поведенческие / аутизм специалисты и консультанты также тесно сотрудничать с родителями и детьми, чтобы получить доступ к обучению во время этого время.Дистанционное обучение может быть другим для каждого студента и может состоять из рабочих пакетов, доставленных на дом, виртуальный контакт ученика и учителя или более специализированные программы, такие как Unique Learning и Teachtown, а также онлайн-ресурсы, которые можно найти по адресу

https://www.springfieldpublicschools.com/news/News/learning_from_home

Начиная с 27 апреля 2020 г., государственные школы Спрингфилда начнет дистанционно проводить ежегодные обзорные собрания для IEPS, срок действия которых истек в течение 13 марта 2020 г. – до конца года.Руководители групп оценки (ETLS) свяжется с родителями / опекунами по телефону или электронной почте, чтобы установить взаимно согласованные время и дата проведения встречи. Персонал специального образования рассмотрит успеваемость учащегося и обновлять цели и задачи с использованием данных до 13 марта, 2020.

Если мы не можем организовать с вами ежегодный обзор удаленно в течение этого времени или вы решите не участвовать в удаленной встрече, мы созовем собрание команды, как только школа откроется.

План дистанционного обучения для специального образования можно найти по адресу:

Специальное образование в среде дистанционного обучения Пересмотрено 18 мая 2020 г.

Пожалуйста, периодически посещайте этот веб-сайт для получения дальнейших обновлений.

Спасибо и будьте в безопасности,

Доктор Мэри Энн Моррис

Исполнительный директор по специальному образованию и сопутствующим услугам

ЗАЯВЛЕНИЕ О МИССИИ

Департамент услуг для учащихся состоит из отделов специального образования, ориентации, поддержки студентов, альтернативных школ, медсестер и служб здравоохранения, а также отделений посещаемости студентов.Специальное образование является самым крупным из всех подразделений департамента и отвечает за удовлетворение образовательных потребностей более 5000 учащихся с ограниченными возможностями в округе при соблюдении требований штата и федерального законодательства. Департамент специального образования также курирует все сопутствующие услуги, такие как физиотерапия / трудотерапия, логопедия и языковая терапия, а также услуги школьной психологии, и обеспечивает постоянное профессиональное развитие учителей и персонала в округе.Другие вопросы соблюдения, относящиеся к Управлению по гражданским правам, также решаются через Департамент по работе с учащимися.

Нижний уровень ПАСЕ Центр недоступен для некоторых людей с ограниченными физическими возможностями. Люди с ограниченными возможностями могут связаться с Джеффри Уэлчем, старшим администратором. Центра ПАСЕ по тел. 413-787-6959 доб. 49840 с вопросами или запросить размещение.

Этот веб-сайт будет периодически обновляться.

ресурсов