Налево направо: Недопустимое название — Викисловарь

До этого и за пределами Запада существовало множество интеллектуальных структур для определения и расстановки политических позиций. Возьмем один пример: радикальные и эгалитарные реформаторские движения в США в начале и середине XIX века, такие как аболиционизм, феминизм и пацифизм, были в основном евангелистскими христианами и были радикально индивидуалистическими и антигосударственными.Я имею в виду таких деятелей, как Лукреция Мотт, Генри Дэвид Торо и Уильям Ллойд Гаррисон, которые сформулировали совершенно последовательные позиции, которые невозможно охарактеризовать как левую или правую.

Наиболее распространенный способ представления левого и правого спектра – и основной способ, которым он охарактеризован в обзоре Pew – это государство против капитала. * Демократы настаивают на том, что правительство вносит много положительных вкладов в нашу жизнь, в то время как республиканцы утверждают, что это препятствие на пути к процветанию, создаваемое свободными рынками.С внешней стороны, мы могли бы столкнуть председателя Мао с Айн Рэнд в матче государственного коммунизма и невмешательства капитализма в клетку.

Основной набор различий с обеих сторон основан на идее, что государство и корпорация или политическая и экономическая власть могут быть разделены и противопоставлены друг другу. Я предполагаю, что это явно неверно, потому что иерархий имеют тенденцию совпадать с . Назовем это PHC или принцип иерархического совпадения. Следствием ПМСП является то, что ресурсы текут к политической власти, а политическая власть течет к ресурсам; или власть государства и капитала обычно проявляются вместе и взаимно усиливают друг друга.

Я бы сказал, что очевидно, что PHC верна, и что все знают, что это правда. Государство, основанное на превосходстве белых, в котором черные люди были богаче, чем белые, например, было бы чрезвычайно удивительно. Было бы не менее удивительно, если бы регулирующий захват не был повсеместным. Вы можете продолжать попытки провести реформы, чтобы разделить экономическую и политическую власть, но это будет контрпродуктивно, потому что, когда вы усиливаете государство для контроля над капиталом, вы только преуспеете в том, чтобы сделать капитал более монолитным, более концентрированным и более способным к управлению капиталом. использовать более широкий спектр полномочий.(Рассмотрим отношения Goldman Sachs с Министерством финансов за последние несколько десятилетий, или с Halliburton и Пентагоном, или с различными коммуникациями, проблемами Интернета и АНБ. Различие между «публичным» и «частным» довольно абстрактно по отношению к -земли перекрываются.)

Государство и экономика объединены в разных вариациях в Иране и Египте, в Китае и России, в США и ЕС Можно сказать, что нынешнее китайское государство сочетает в себе наиболее характерные черты маоизма и корпоративного капитализма: все оно направлено на получение максимального количества денег и их размещение на барже – пункте назначения: на самой вершине иерархии.И все же он также пытается оседлать землю железным сапогом коллективистского тоталитаризма. Теперь это кажется некогерентным, если вы попали в ловушку спектра. Традиционный политолог связывает капитализм с Джоном Локком и Адамом Смитом и демократией (я полагаю, «либерализмом»). С другой стороны, поскольку социалисты отвергают свободное предпринимательство и предлагают грандиозные схемы перераспределения, им требуется большое, мощное государство. Долгое время люди думали, что китайская система сочетает в себе противоположные или противоречивые элементы.

Я бы сказал, что никто больше не уверен в этом. Мы должны думать о китайском государстве как о временной кульминации государственного социализма и корпоративного капитализма. В идеологии они противоположны. Но мы не живем в учебнике политических идеологий. Мы живем в мире, где корпоративный капитализм всегда полностью зависел от государственной власти, а основным практическим направлением левого этатизма всегда была аннексия экономики . Советский Союз был разновидностью монополистического капитализма, а современное американское государство – разновидностью государственного социализма.

Наша ошибка заключалась в том, что мы поверили самооценке этих идеологий . Но этот холст всегда был тонким. Есть теоретики-капиталисты, которые фантазировали и рекомендовали свободные рынки без гражданства, и есть теоретики-коммунисты, которые фантазировали об отсутствии рынков вообще, всегда приукрашивая тот факт, что на самом деле они имели в виду проникновение во все аспекты жизни, включая рынки, через штат.Это были фантазии. То, чего хотели эти люди, казалось, было полностью противоположным, но каждый из них был предан своему собственному типу иерархии, и иерархии, как правило, совпадают.

Известное понятие состоит в том, что, когда вы уменьшаете власть государства, вы увеличиваете власть капитала, и наоборот. Мягко говоря, это утверждение неэмпирическое. Возникновение капитала, его консолидация в руках немногих и устойчивые структуры монополии или гигантизма, которые он порождает, немыслимы без государства.

Мишель Бо в своей книге «История капитализма » является одним из многих историков, которые считают связь с государством критерием: «В любом случае следует помнить о важности государства в зарождении, первых зачатках капитализма. … Основным трансформирующим фактором является государство: национальное единство, стандартизация валюты, юридическая согласованность, военная мощь и начало национальной экономики: все это было создано и развито государством или государством как организующим принципом.

Накопление капитала в огромных масштабах, которые мы наблюдаем сегодня, невозможно в отсутствие повсеместного внутреннего контроля и способности проецировать военную мощь. Британская колониальная экономика – один апогей капитализма – была бы невозможна без огромного государства. Американская Период грабителей-баронов часто считается, что он привел к гиперконцентрации богатства в нескольких частных руках и в конечном итоге ограничивался государством. Карнеги, вы видите, что они в основном зависели от государственной поддержки и государственного насилия, которыми такие люди могли управлять в силу своего богатства.Это претерпело различные корректировки в так называемую прогрессивную эру, но, хотя определенные картели и состояния были скомпрометированы, консолидация в долгосрочной перспективе продолжалась, поскольку правительство стало центральным банком (более или менее слитым с JP Morgan) и современной бюрократической корпорацией. появился.

Рассмотрим для сравнения советскую систему. Национализация промышленности и навязывание пятилетних планов не сделали общество более равноправным; он просто превратил Коммунистическую партию в комитет капиталистов.Коммунистический тоталитаризм был особой и особенно крайней формой слияния государства и капитала, но это слияние наблюдается повсюду. Если, к примеру, немного подумать о том, как взаимосвязаны государственная энергетическая политика и частные энергетические предприятия, можно увидеть все меньше и меньше различий. Регуляторы, корпоративные лоббисты и сотрудники конгресса – это одни и те же люди.

Идея о том, что свободный рынок исторически отличается от больших, могущественных государств, является антиисторической идеологией, разделяемой правыми капиталистами и левыми коммунистами.Мы могли бы думать о лево-правом спектре как о единой идеологии, а не как о систематике противоположностей. Таким образом, раскол левых / правых или демократов / республиканцев – который превращает американскую политику в гипер-повторяющийся, механический набор партийных бромистов о свободных рынках и государственных программах с эгалитарными результатами – зависит от исторической ошибки.

Лево-правый спектр часто характеризуется двумя крайними полюсами. Один из способов увидеть, что это непоследовательно, – это то, что эти полюса могут быть определены взаимно несовместимыми способами.Ужасно странно, что Рэнд Пол и Джон Маккейн принадлежат к одной политической партии и обычно находятся на одном конце политического спектра. Я бы сказал, что каждый из них не согласен более глубоко и существенно с другим, чем, например, один из них не согласен с Бараком Обамой. Некоторые из наиболее исторически выдающихся «правых» движений – это монархизм, фашизм, фундаментализм и либертарианство, у которых нет ничего общего, кроме того, что все они имеют причины выступать против марксистского коммунизма и наоборот.Тем не менее, все они имеют одинаковые причины противостоять друг другу. Добавьте к этому Дэвида Брукса Беркана, неоконсерваторов из государства безопасности и так далее, и вы получите массу не связанных между собой позиций.

Между тем левый полюс может быть безгосударственным обществом бартера и местничества; или мир равенства, в котором люди не подчиняются расе, полу и сексуальности; или всепроникающее государство всеобщего благосостояния; или режим перевоспитания красных кхмеров.Нацистская партия, католическая церковь, потомственная аристократия, капиталисты Айн Рэнд и энтузиасты-деревенщины – все это на одной стороне левого и правого спектра. То же самое и с хактивистами, чиновниками, раздающими талоны на питание, активистами антиглобалистов, анархо-примитивистами и защитниками мирового правительства. Трудно придумать менее последовательный или менее полезный способ размышления о политике.

Рассмотрение другого знакомого противопоставления между «равенством» и «свободой» порождает еще одну группу противоречий.Левые считают «равенство» фундаментальной ценностью. Средства, предлагаемые левыми для увеличения экономического равенства, почти всегда увеличивают политическое неравенство, потому что эти средства состоят из более крупных государственных программ: больше ресурсов и правил, принуждения и надзора в руках чиновников или государственных подрядчиков, в том числе в программах социального типа. Государство всеобщего благосостояния сейчас более распространено, чем столетие назад, и теперь у нас есть такие институты, как обязательное государственное образование. Это достижения левых, программы, которые они все еще пытаются улучшить, но действительно ли они привели к более равноправным обществам? Я считаю, что как раз наоборот: они привели к все более замороженной иерархии.Мейнстрим левых – это технократическая элита с культом науки и опыта и вниманием к единодушным фразам. Это что угодно, только не меритократия; это укоренившаяся иерархия классов между поколениями.

Каким бы ни было право, оно сталкивается с противоречием, так же как и в трактовке собственного священного понятия «свобода», которое трудно согласовать с противодействием однополых браков или легализации марихуаны, или с тысячами измерений современного наблюдения / состояние безопасности.

Милтон Фридман и Влад Ленин, Хо Ши Мин и Барри Голдуотер, Барак Обама и Рэнд Пол, Франсуа Миттеран и Маргарет Тэтчер, Рональд Рейган и Фидель Кастро, Фридрих Хайек и Томас Пикетти, Пол Кругман и Аугусто Пиночет: они вполне могли не согласиться о том и о том. Но они согласились или сказали, что согласились, что государство было силой, которая исторически противопоставлялась частному капиталу. Уменьшить одно означало увеличить другое, и наоборот. Они различаются обратно пропорционально, и баланс между ними, который вы рекомендуете, составляет основной способ характеристики вашей политической позиции.

Этот спектр простирается от авторитаризма с одной стороны до авторитаризма с другой, с промежуточным авторитаризмом. Он делает все, что не так уж непонятно. Он сводит все альтернативы к вариациям иерархии, структур неравенства или глубоко несправедливому распределению власти и богатства. Есть альтернативы, и я бы предложил следующий: мы должны расположить политические позиции в зависимости от того, предлагают ли они увеличить иерархию или ликвидировать ее.Вместо левого и правого нам следует думать о вертикальном и горизонтальном расположении власти и богатства.

* Другой способ, которым люди говорят о левом и правом, – это время. Прогрессисты хотят, чтобы время продолжало двигаться вперед, или даже хотят ускорить его, уводя нас в светлое многообещающее будущее, в то время как консерваторы хотят, чтобы время остановилось или даже отбросило назад, к золотому веку. Любой из подходов, по-видимому, зависит от представления о времени как о чрезвычайно гибком, его темп и направление зависят от исхода следующих выборов.Мягко говоря, идея о том, что можно замедлить или ускорить время, имеет определенное … психотическое качество. Тед Круз и Рафаэль Корреа, Талибан и Бейонсе, люди суруваха из «каменного века» на Амазонке и ведущие передачи MSNBC в прайм-тайм совпадают во времени, все они движутся во времени в одном направлении с одинаковой скоростью, одновременно. В том числе все они существуют именно в данный момент.

Возможно, прогрессисты (и настоящие реакционеры, если таковые имеются) сказали бы, что идея остановки или ускорения времени является своего рода сокращением или метафорой.Но я думаю, дело обстоит сложнее. Обе стороны американского политического спектра постоянно апеллируют к американским традициям и принципам. И обычно человек “добивается прогресса”, в какой бы степени он ни делал, возрождая или переосмысливая существующие традиции. Барак Обама участвует в этой риторике не меньше, чем Рэнд Пол. Никогда не нужно просто начинать заново, не используя никаких предположений; обе стороны занимаются интерпретацией и повторным применением существующих традиций, и обе стороны делают это в постоянно изменяющихся условиях, так что каждое повторное применение является новой и потенциально противоречивой интерпретацией.В этом смысле время неумолимо.

Евангельская вера в политике: Харпер, Лиза Шарон, Иннес, округ Колумбия: 9781937498993: Amazon.com: Книги

Мы живем в эпоху пристрастия и невежливости, когда простые вопросы стали полем битвы для ожесточенного разделения.В такой момент американские христиане слева и справа должны заново научиться искусству изящного и обаятельного диалога.

В книге Left, Right и Christ Лиза Шэрон Харпер и Д.К. Иннес пытаются навести мосты взаимопонимания через разногласия в наших самых острых разногласиях. Прочтите эту книгу и решайте сами! – Джонатан Мерритт, автор книги Наша собственная вера: вслед за Иисусом вне культурных войн

Если это не повод для христианского разговора, то ничто другое не поможет.- Марвин Оласки, главный редактор, World

«Лиза Шэрон Харпер и округ Колумбия Иннес … ведут широкий диалог по многим вопросам государственной политики. Очевидно, вы не согласитесь со всем, что говорит каждый автор. Я не согласился. Но вы найдете обсуждение весьма стимулирующее, что явно и является целью книги ».
Джим Уоллис
Президент и генеральный директор, Sojourners
Автор бестселлеров New York Times, Политика Бога

«Мы живем в эпоху пристрастия и невежливости, когда простые вопросы стали полем битвы для жестокого разделения.В такой момент американские христиане слева и справа должны заново научиться искусству изящного и обаятельного диалога. В фильмах «Слева, справа» и «Христос » Лиза Шарон Харпер и Д. Прочтите эту книгу и решите сами! »
Джонатан Меррит
Автор книги Наша собственная вера: после культурных войн за Иисусом

.
Марвин Оласки
Главный редактор, World

Об авторе

Лиза Шэрон Харпер – руководитель церковной службы для Sojourners, христианской организации, продвигающей социальную, культурную и экологическую справедливость, и была исполнительным директором-основателем New York Faith & Justice – организации, являющейся центром нового экуменического движения, чтобы положить конец бедность в Нью-Йорке. Она много писала о религии и политике, а в 2015 году была признана «50 влиятельными религиозными лидерами» газетой Huffington Post .Она получила степень магистра в области прав человека в Колумбийском университете и в настоящее время проживает в Вашингтоне, округ Колумбия,

, округ Колумбия. Иннес – адъюнкт-профессор политики и председатель программы политики, философии и экономики Королевского колледжа в Нью-Йорке. Он опубликовал научные статьи о политической философии Фрэнсиса Бэкона и написал о текущей политике в The Washington Times , American Thinker и Worldmag.com . Он также является рукоположенным священником в Православной пресвитерианской церкви.

Лево-правая асимметрия в эмбрионе позвоночных: от ранней информации до интеграции более высокого уровня

Слева направо | Wayne State University Press

Слева направо: Люси С. Давидович, интеллектуалы Нью-Йорка и политика еврейской истории – первая всеобъемлющая биография Давидовича (1915–1990), историка-пионера в этой области. теперь называется изучением Холокоста.Имя Давидович было нарицательным в послевоенные годы не только из-за ее учености, но и из-за ее политических взглядов. Давидович, как и многие другие нью-йоркские интеллектуалы, был молодым коммунистом, в середине века стал демократом Рузвельта, а позже отстаивал неоконсерватизм. Нэнси Синкофф утверждает, что сдвиг вправо Давидович возник из того, что он жил в довоенной Польше, наблюдал за Холокостом из Нью-Йорка и работал с перемещенными лицами в послевоенной Германии. Основанный на более чем сорока пяти архивных собраниях, книга Слева направо описывает жизнь Давидовича как окно в основные события и проблемы еврейской жизни двадцатого века.

Слева направо состоит из четырех частей. В первой части рассказывается история детства, юности и учебы Давидович, когда она была дочерью иммигрантки и жила в Нью-Йорке. Часть 2 повествует о европейских годах становления Давидович в Польше, Нью-Йорке (когда она была замкнута в европейском мире Нью-Йоркского YIVO) и Германии. В части 3 рассказывается, как Давидович стала американкой, в то время как польская еврейская цивилизация все еще была вписана в ее сердце, а также исследуется, когда и как Давидович стал голосом восточноевропейского еврейства для американской еврейской общественности.В части 4 раскрывается разрыв между националистической современной еврейской идентичностью Давидовича, ориентированной на европейцев, и изменяющимся определением американского либерализма с конца 1960-х годов, когда также возник неоконсерватизм. Книга включает интерпретацию ее мемуаров Из того места и времени , а также приложение из тридцати одного ранее неопубликованного письма, которое иллюстрирует широкий охват ее работы и личности.

Правая политика Давидовича, секс и беззастенчивая приверженность еврейскому партикуляризму в восточноевропейском еврейском ключе привели к научному пренебрежению.Поэтому эта книга настоятельно рекомендуется для ученых и обычных читателей, интересующихся еврейскими и женскими исследованиями.

Использование функций left, right, mid и len в Visual Basic для приложений – Office

• 08.04.2021
• 2 минуты на чтение

• Применимо к:

  Microsoft Excel

В этой статье

Примечание

Office 365 ProPlus переименовывается в Microsoft 365 Apps for enterprise .Дополнительные сведения об этом изменении см. В этом сообщении в блоге.

Сводка

Эта статья содержит примеры того, как управлять текстовыми строками с помощью функций Left, Right, Mid и Len в Microsoft Visual Basic для приложений в Microsoft Excel.

Дополнительная информация

Microsoft предоставляет примеры программирования только для иллюстрации, без явных или подразумеваемых гарантий. Это включает, но не ограничивается, подразумеваемые гарантии товарной пригодности или пригодности для определенной цели.В этой статье предполагается, что вы знакомы с демонстрируемым языком программирования и инструментами, которые используются для создания и отладки процедур. Инженеры службы поддержки Microsoft могут помочь объяснить функциональность той или иной процедуры. Однако они не будут изменять эти примеры для обеспечения дополнительных функций или построения процедур для удовлетворения ваших конкретных требований.

Следующая процедура демонстрирует использование функций Left, Right, Mid и Len в Microsoft Visual Basic для приложений в Microsoft Excel:

1. Создайте новую пустую книгу Excel.

2. Откройте редактор Visual Basic, нажав ALT + F11.

3. В меню «Вставка» выберите «Модуль».

4. Введите следующий макрос на листе нового модуля.

     Sub String_Len ()
             'Устанавливает MyString.
             MyString = InputBox ("Введите текст.")
             'Отображает длину строки.
             MsgBox Prompt: = "Длина строки" & _
                 Лен (MyString) и «персонажи».
         Конец подписки
   
         Sub String_Left ()
             'Устанавливает MyString.MyString = InputBox ("Введите текст.")
             StringLen = Len (MyString)
             Pos = InputBox («Пожалуйста, введите число от 1 до» & StringLen)
             'Берет левое количество указанных символов.
             Результат = Left (MyString, Pos)
             'Отображает результат.
             MsgBox Prompt: = "Left" & Pos & "символы" "" & _
                 MyString & "" ":" & _
                 Chr (13) и результат
         Конец подписки
   
         Sub String_Right ()
             'Устанавливает MyString.MyString = InputBox ("Введите текст.")
             StringLen = Len (MyString)
             Pos = InputBox («Пожалуйста, введите число от 1 до» & StringLen)
             'Принимает правильное количество указанных цифр.
             Результат = Вправо (MyString, Pos)
             'Отображает результат.
             Подсказка MsgBox: = "Правильные" & Pos & "символы из" "" & _
                 MyString & "" ":" & _
                 Chr (13) и результат
         Конец подписки
   
         Sub String_Mid ()
             'Устанавливает MyString.MyString = InputBox ("Введите текст.")
             'Устанавливает начальную позицию.
             StartPos = InputBox _
                 ("Дайте мне начальную позицию (от 1 до" _
                 & Len (MyString) & ")")
             'Определяет длину строки текста.
             StringLen = Len (MyString) - StartPos + 1
             'Устанавливает количество символов.
             NumChars = InputBox _
                 («Сколько символов вы хотите? (От 1 до» & _
                 StringLen & ")")
             Подсказка MsgBox: = "Результат:" & _
                 Середина (MyString, StartPos, NumChars)
         Конец подписки
   
     

Чтобы увидеть пример функций Left, Right, Mid и Len, используйте одну из следующих процедур в зависимости от используемой версии Excel:

• В Microsoft Office Excel 2007 щелкните вкладку Developer , щелкните Macros в группе Code , выберите макрос для нужной функции, а затем щелкните Run
• В Microsoft Office Excel 2003 и более ранних версиях Excel щелкните Макросы в меню Инструменты , выберите макрос для нужной функции, а затем щелкните Выполнить .

Список литературы

Для получения дополнительной информации об этих функциях введите следующий текст на листе модуля:

Выделите функцию, о которой вы хотите получить дополнительную информацию, и нажмите F1.

Coldplay – Левый Правый Левый Правый Левый | Релизы

The Chemical Brothers – Left Right Текст

[Введение]
Влево, вправо, влево, вправо, влево, вправо, влево, вправо
Влево, вправо, влево, вправо, влево, вправо, влево, вправо
Влево, вправо, влево, вправо, влево, вправо, влево , право
Марш всех моих солдат (слева, справа, слева, справа, слева, справа, слева, справа)
Марш всех моих людей (слева, справа, слева, справа, слева, справа, слева, справа)
Все мои солдаты марш (слева, справа, слева, справа, слева, справа, слева, справа)
Все мои солдаты идут со мной (слева, справа, слева, справа)
Все мои солдаты идут со мной (слева, справа, слева, справа)
Все мои солдаты маршируют со мной (слева, справа, слева, справа)
Все мои солдаты идут со мной

[Куплет]
Он лежал на спине, его огнестрельное оружие рядом с ним
Не слышите звука, просто смотрите фейерверк в небо
Я прохожу мимо, смотрю вниз, он все еще улыбается, потому что он закончил бой. ld tonight
Так голоден на смерть, только его смерть может обуздать его аппетит.
Боеприпасы поражают плоть, и это так хорошо.
[?], Сохранял свою невиновность, тяжеловесная супруга
Цеплялась за все интимное, что она могла найти в доме
В чем разница между Бушем и Саддамом?
Шейх Ахмед Ясин, Усама бен Ладен или Иди Амин
Фидель Кастро, мне кажется, они в одной команде
Они ненавидят только приводят к невинным потокам крови
Если для нас так важно бороться за человечество
Ну, я не не вижу никого из их родственников там, на передовой

[Припев]
И я солдат
Прямо здесь хип-хоп с моими ружьями на моей стороне
Готов ехать, пока я не умру, и я солдат
И вы можете видеть это в моих глазах, даже когда человек умирает
Говорят, солдат никогда не плачет, а я солдат
До того дня, когда они заберут мою жизнь
Все мои солдаты маршируют со мной (слева, справа)
Все мои солдаты совпадать со мной (слева, справа)
Я думал, что сказал тебе, это история солдата

[Post-Chorus]
Встань
Встань
Встань
Встань
Сдвинься
Встань
США, встать
Великобритания, встать
Франция, встать
Испания и Португалия, Германия встать
Словакия, встать
Чи na, встаньте
Палестина, Косово, Ghetto World, встаньте

[Мост]
Это живой ниггер PSA
Из единственного и неповторимого мегафона гетто
Приходите, чтобы вас предупредить: за пределами
идет война. Не беги, ты не можешь спрятаться

[Outro]
Влево, вправо, двигаться, влево, вправо, двигаться, влево, вправо, двигаться, влево
Все мои солдаты маршируют
Влево, вправо, двигаться, влево, вправо, двигаться, влево, вправо, двигаться, влево
Все мои люди маршируют
Влево, вправо, двигаться, влево, вправо, двигаться, влево, вправо, двигаться, влево
Марш в стиле фанк гетто
Влево, вправо, двигаться, влево, вправо, двигаться , влево, вправо, двигаться, влево
Марш всего мира!
Влево, вправо, двигаться, влево, вправо, двигаться, влево, вправо, двигаться, влево
Все мои солдаты маршируют
Влево, вправо, двигаться, влево, вправо, двигаться, влево, вправо, двигаться, влево
Все мои люди маршируют
Влево, вправо, перемещение, влево, вправо, перемещение, влево, вправо, перемещение, влево
Влево, вправо, перемещение, влево, вправо, перемещение, влево, вправо, перемещение, влево